何子楚为范明伦赋九疑石石吾不及见也读诗可创作背景
此诗是宋代诗人沈与何为友人范明伦(字子楚)所赋《九疑石》诗的和作或题咏。诗人并未亲眼见到范明伦所藏的“九疑石”,而是通过阅读范的诗篇,凭借想象进行创作。诗中融合了对九疑山(苍梧山)神奇壮丽景色的想象、对仙隐境界的向往,以及友人赠诗所引发的羁旅之思与人生感慨,体现了宋代文人通过诗文...
诗词鉴赏第978页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
此诗是宋代诗人沈与何为友人范明伦(字子楚)所赋《九疑石》诗的和作或题咏。诗人并未亲眼见到范明伦所藏的“九疑石”,而是通过阅读范的诗篇,凭借想象进行创作。诗中融合了对九疑山(苍梧山)神奇壮丽景色的想象、对仙隐境界的向往,以及友人赠诗所引发的羁旅之思与人生感慨,体现了宋代文人通过诗文...
此诗是宋代诗人强至为何太宰(太宰为宋前期荣誉性加官,通常指德高望重的宰相或致仕元老)生日所作的祝寿诗。从诗中“迥繼诸公”“论道他年”等句推测,何太宰当时应身居高位,且年岁未至极老,正值德业鼎盛、执掌国政之时。诗人通过此诗,既祝贺其生辰,更高度颂扬其文才、德行与政治功业,并表达对其...
峨弁:高耸的帽子,此处比喻高峻的山峰。 修筠:修长的竹子。筠,竹子的青皮,借指竹子。 篴:同“笛”,指竹笛。 三弄:指吹奏多个乐曲段落。古曲有《梅花三弄》。 巉岩:险峻的山岩。 斲:砍,削。 青瑶:青色的美玉,比喻珍贵的石头。 结习:积久难改的习惯或念头,此处指对山水奇石的向往。...
却数:回头计算,算来。 过旬:超过十天(一句)。中秋过后约十天,点明生辰时间。 老君:指道教始祖太上老君。此处借指上天、造化,赞誉何太宰乃天赐英才。 玉麒麟:传说中的神兽,常比喻杰出、珍贵的人物。此处直接喻指何太宰。 力侔二气:侔(móu),相等。二气,指阴阳二气。意为才力与天地...
巍峨的群峰如同高耸的冠冕,倚靠着碧蓝的天空,山上生长着修长的竹子,可以用来制作竹笛。月光下,对着险峻的山岩吹奏几曲,惊起了峭壁上哀猿的啼叫。孩童们凿取山石,聚集起青玉般的石头,寒风吹过萧萧的树林,吹落了樵夫的柴担。这景象让我平素的念想落入幽梦,穿着草鞋拄着竹杖,归路却如此遥远。醒...
算来中秋佳节已过去十来天,太上老君亲自送来玉麒麟(般的贤才)。您的才力与天地阴阳二气相匹敌,文辞厚重,德行功业纯粹,足以继承前代诸位贤公。待到将来需要论道治国时,您必是那德高望重的黄发老臣;看您于当世就能斡旋天地,执掌国家大政。即使泰山磨成砺石,黄河缩如衣带,到了那时,您依然是配...
这首诗围绕“云”的意象展开层层深入的讲解。首句以问句形式起笔,否定云深藏是出于“自珍”,即自我吝惜、隐居避世。次句描绘其变化,一旦“触石”(可理解为遇到契机或外界条件),便腾空而起,直抵“天津”(高空)。这两句构成了“潜藏—腾飞”的动态过程,寓意深刻。诗的后两句转入核心议论。诗人...
这首诗的核心情感是“哀悼”与“赞誉”。讲解时可抓住以下主线:首先,讲解前两联如何塑造人物形象。诗人选取了“刚直”(肮脏)、“善治”(如理家)、“有学识”(源流有自)、“朴实”(悃愊无华)四个核心特质,用简练的语言为逝者何司业勾勒出一位传统儒家理想中的清廉、能干、博学、诚恳的官员兼...
1. 诗题格式:宋代诗歌常有长题,用以交代创作缘由、背景,本诗题即典型代表。 2. 意象出新:诗歌借用“云岫”传统意象,却反其意而用之,在继承中创新,体现宋诗特色。 3. 哲学思辨:诗歌探讨了“有心”与“无心”、“隐”与“显”、自然与人为的辩证关系,蕴含理学家格物究理的思想色彩。...
1. 挽词:古代文体的一种,用于哀悼逝者,内容多为追述逝者生平、品德,表达哀思。此诗即属此类。 2. 司业:古代官名。隋代以后国子监置司业,为监内副长官,协助祭酒教授生徒。 3. 肮脏(kǎng zǎng):古今异义词。古义常指刚直不屈的样子,如李白《鲁郡尧祠送张十四游河北》:“...
本诗是一首富含理趣的哲理诗。前两句“谷里深藏岂自珍,须臾触石上天津”描绘了云的形态变化:深藏山谷并非本意,一旦条件成熟(触石),便化为云霞直上九天。这暗喻了人才或德行并非一味潜藏自保,而是等待时机,施展抱负。后两句“悠然一片心何在,说道无心却误人”是全诗精髓,直接对陶渊明“云无心...
本诗是一首情真意切的悼亡之作。首联“肮脏阳司业,作州如理家”,以“肮脏”(刚直)定下对逝者人格的总体评价,并用“理家”这一贴切比喻,生动刻画了其勤政爱民、细致入微的为官形象。颔联“源流知有自,悃愊信无华”,进一步从学识渊源和品德修养两方面褒扬逝者,强调其内在的深厚与质朴。颈联笔锋...
此诗是宋代诗人杜范为友人何智父的堂名“云岫”所作。堂名取自陶渊明名句,且当时名士袁蒙斋(袁甫)已为之作记。杜范在阅读记文后,应友人之邀写下此诗。这并非单纯的咏物诗,而是借“云岫”之题发挥,阐述对“无心”与“有为”、“隐”与“显”等哲学命题的思考,体现了宋诗好说理、重意趣的特点。
这首诗是宋代诗人楼钥为悼念友人“何司业”所作的一首挽词。何司业,其人生平不详,但从诗中“作州如理家”可知他曾任州郡长官,且官至国子监司业。他为人刚直、务实、有学识,与楼钥交情深厚(“倾盖旧”)。此诗创作于何司业突然去世之后,诗人正为友人的仕途前景感到欣慰时,却惊闻噩耗,心中充满悲...
何君智父之堂名以云岫袁蒙斋记之智父以示余:这是诗题。意为:何智父先生将其堂屋命名为“云岫”,袁蒙斋为此作了记文,智父将记文拿给我看(于是我写了这首诗)。 云岫:出自陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”,意为云从山穴中飘出。 谷里深藏岂自珍:云气在山谷中深藏,并非是为了自我珍惜、隐...
肮脏(kǎng zǎng):亦作“抗脏”,形容刚直倔强、高亢正直的样子。 司业:古代学官名,为国子监副长官。此处指代逝者何司业。 作州:担任州郡长官。 理家:管理家事。比喻治理州郡尽心尽力,如同治家。 源流知有自:知道他的学问、品德有其渊源和传承。 悃愊(kǔn bì)信无华:悃...
山谷深处深藏不露,岂是为了自我珍爱?一旦时机成熟,触及山石便直上云霄天汉。那悠然自在的一片云心究竟在何处?若说它无心,这说法却又会误导世人。
刚正不阿的何司业,治理州郡如同操持自己的家业。深知他的学问与品德自有渊源,为人真诚朴实,毫无浮华。正欣喜于他仕途前程远大,却突然惊闻他生命已如夕阳西下。最令人伤心的是我们一见如故的深厚情谊,如今我该到哪里去遥望他所在的东嘉呢?
这首诗的讲解可以围绕“安虚”这一核心概念,结合宋代文化背景进行深入。首先,标题点明了作诗缘由和思想源头。何亨老筑堂并以“安虚”为榜,直接取法于唐代道士司马承祯的思想。这提示我们,理解此诗需具备一定的道家哲学知识,特别是关于心灵修养中“虚静”的观念。诗的前八句可视为第一部分,提出了...
这首诗我们可以从三个层面来理解:第一层:景物的描绘与转换。诗人巧妙地安排了景物和情绪的起伏。从风雨黯淡的春日,到桃李凋零的惋惜,再到酴醿盛开的惊喜,最后定格于明月清烟下的庭院花姿。这一系列景物转换,不仅点明了时节(暮春),更营造了从沉闷到明朗、从寂寥到欢聚的情感氛围,为后面的宴饮...