古桧古诗译文
有谁见过它当初被栽种的情景?这棵老树一直矗立在梵王(佛寺)的居所。山鬼在暗中寄居依托,樵夫也难以将它砍伐破除。它的声音高亢,仿佛传至秋日高远的银河;它的身影倒映在月下的深潭,显得空灵虚幻。整日没有僧人倚靠,但清幽的风韵却长久留存,绵绵不绝。
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有谁见过它当初被栽种的情景?这棵老树一直矗立在梵王(佛寺)的居所。山鬼在暗中寄居依托,樵夫也难以将它砍伐破除。它的声音高亢,仿佛传至秋日高远的银河;它的身影倒映在月下的深潭,显得空灵虚幻。整日没有僧人倚靠,但清幽的风韵却长久留存,绵绵不绝。
选择朋友如同淘金,沙土淘尽也未必能得到真宝。结交朋友好比炼银,矿藏枯竭便无法成就大道。我活到四十岁,所结识的人大多匆忙草率。多是势利之徒,少有像松柏般耐寒的节操。能互通钱财的友情能有多少?听到善言岂肯互相忠告?茫然如同在黑夜中行走,中途自身难保。常担心像管仲鲍叔牙那样的情谊,参差...
这首诗可以看作是一个简短的叙事。它讲述了一个关于墓葬风水的故事:某处墓穴的原址被预言在一千年后会变成水域,极为不吉。幸运的是,一位名叫邬侍御的官员发现了这个隐患,并采取了行动——将墓迁到了地势高的平原上,从而化解了未来的灾难。讲解时需注意:第一,这首诗的视角独特,是已逝者(或代表...
这首诗可以看作是由三个相对独立的场景或情感段落组成。第一段从开头到“如今胜古时”,主要写边境告急,将领受命出征的庄严场面,突出皇恩与责任。第二段从“方见将军贵”到“从此出皇州”,集中刻画了将领的内心世界,表达其忠君爱国、誓死报国的决心。第三段从“百万精兵动”至结尾,转向描写大军开...
1. 诗歌来源:此诗见于敦煌莫高窟藏经洞出土的写卷,是唐代民间文学的珍贵遗存。 2. 体裁特点:属于“卜地词”或“葬书”类文本,功能性强,与纯粹的抒情咏怀诗不同。 3. 官职“侍御”:即侍御史,唐代监察官,品级不高但职权重要,常负责出使、按察地方。 4. 风水观念:反映了...
plaintext 1. 贯休:唐末五代著名诗僧,字德隐,俗姓姜,工诗善画,尤其以画罗汉著称,有《禅月集》传世。 2. 都护府:唐代管理边疆事务的机构,如安西都护府、北庭都护府等,都护为长官,职责重大。 3. 班超投笔从戎:典故“投笔从戎”出自班超,他放弃文职,出使西域三十一年,...
这首小诗语言质朴,却蕴含了浓厚的神秘色彩和时空感。首句“尔后一千岁”以宏大的时间尺度开篇,营造出一种沧海桑田的宿命感,预言了当前墓地未来的险境——“此地化为泉”。第二句笔锋一转,“赖逢邬侍御”表达了绝处逢生的庆幸,一个“赖”字突出了人的能动性对命运的扭转。最后“移我向高原”的举动...
《古塞曲三首》是贯休边塞诗的代表作之一。全诗气势雄浑,格调高昂。诗歌开头以“单于烽火动”起兴,立刻营造出紧张的战争氛围。接着描写皇帝亲自为将领赐甲送行,凸显了此次军事行动的重要性以及皇恩的浩荡。诗中运用了班超平定西域的典故,以古喻今,表达了对当代将领建立不世功业的期望。“臣节唯期...
此诗出自敦煌遗书(P.2683号写卷),题为《古墓卜地词》,作者已佚名。它并非传统文人创作的诗篇,而是一首与墓葬风水相关的古代谶语或卜辞,刻于墓中,带有预言和记事的性质。内容反映了古人重视墓葬风水,相信墓地位置关系到后代福祉及遗体长久安宁的观念。诗中记载了邬侍御为墓主迁坟的事件,...
这首诗创作于唐朝晚期。作者贯休是唐末著名的诗僧。当时唐朝国力渐衰,边疆战事频仍,吐蕃、回鹘等少数民族政权时常侵扰边境。贯休虽为僧人,但心怀天下,关心国事。这首诗通过描绘边塞将领受命出征的场景,歌颂了将士们为国效忠、不畏牺牲的精神,同时也寄寓了诗人希望国家强盛、边疆安宁的愿望,反映...
尔后:从今以后。 一千岁:一千年,此处是虚指,表示非常久远的未来。 化为泉:变为泉水,意指地势低洼,将被水淹没。 赖逢:幸亏遇到。赖,依赖,幸亏。 邬侍御:一位姓邬的侍御史。侍御是唐代官名,为御史台官员,负责纠察、弹劾等事务。 移我:迁移我(的坟墓)。我,此处指代墓主或其灵柩。 ...
单于:汉代匈奴君长的称号,此处代指北方少数民族首领。 都护:官名,唐代在边疆地区设大都护府,都护为最高长官。 白玉除:指皇宫中用白玉砌成的台阶,代指宫廷。 塞垣:边塞的城墙。 师旅:军队。 定远条支:定远,指定远侯班超;条支,汉代西域国名,班超曾经营西域,使条支等国归附。 冕旒:...
从今往后过一千年,这片土地将会下沉变为泉水。 幸亏遇到了邬侍御这位官员,将我的墓穴迁移到了高高的平原上。
单于燃起了烽火,都护奔赴遥远的天涯。皇帝特别赏赐黄金铠甲,并亲自在白玉阶前为他送行。边塞的城墙需要保持宁静,军队要审慎评估安危局势。像定远侯班超那样在条支获得荣耀,如今的功业更胜往昔。这才显现出将军的尊贵,清晰地面对着帝王的冠冕。如果圣上的恩泽能够远播,凶狂的敌虏不难收服。作为臣...
这首诗以一位远行征人的视角展开。首联交代了事件(出行)、时间(清晨)、方向(蓟城),起笔干脆利落。颔联“蓟城通漠北,万里别吾乡”揭示了此行的目的地极其遥远,并直接点出“别吾乡”的核心情感。颈联“海上千烽火,沙中百战场”极写边塞战事的频繁与环境的险恶,用“千”、“百”等虚数渲染气氛...
1. 诗人信息:李颀,唐代诗人,赵郡(今河北赵县)人,开元二十三年进士,曾任新乡县尉。其诗风格豪放,擅长七言歌行和边塞诗。 2. 文学体裁:本诗属于乐府诗中的“塞下曲”系列,是唐代边塞诗的重要题材。 3. 地理概念:诗中提到的“蓟城”、“漠北”、“上郡”、“河阳”...
这首诗的讲解可以从以下几个层面入手:意象分析:“秋水”、“莲花”营造了静谧而略带萧瑟的氛围,为后文的感慨做铺垫。“古剑”是全诗的核心意象,它既是传说中的神物,也是诗人自身以及所有怀才不遇之士的象征。“浮云”、“邪佞”则比喻朝廷中的黑暗势力和小人。“龙”是神化、远引的象征。情感脉络...
李颀的《古塞下曲》是一首典型的盛唐边塞诗。开篇“行人朝走马”即勾勒出紧张的行军画面,节奏明快。“蓟城通漠北,万里别吾乡”点明征程的遥远与离别的愁绪,空间跨度巨大,情感深沉。中间两联“海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳”巧妙结合了战争的紧迫(烽火、战场、军书)与内地的宁...
1. 作者来鹄:晚唐诗人,豫章(今江西南昌)人。其诗多抒写旅居漂泊、怀才不遇之情,语言简练,意蕴深刻。 2. 剑池典故:相传春秋时铸剑大师欧冶子在今浙江莫干山等地铸剑,剑成淬火,池水被染黑,故称剑池。更有宝剑通灵化龙而去的传说。 3. “决浮云”出处:典故源于《庄子·说剑》...
此诗为唐代诗人李颀所作。李颀生活在盛唐时期,与王维、王昌龄等交游,其诗以边塞诗和描写音乐的诗篇最为著名。唐代国力强盛,边疆战事频繁,许多文人都有从军或游历边塞的经历,对边塞生活有深刻的观察和体验。《古塞下曲》是乐府旧题,多用来表现边塞征戍的主题。此诗通过描绘行人奔赴边塞的行程和边...