古锦裾六韵知识点
1. 文体特征：本诗属五言排律，严格遵守六韵十二句的格式，中二联对仗工整（如“绿衣-丹顶”“暗淡-青苍”），体现唐代近体诗格律的成熟 2. 历史意象：武威作为丝绸之路重镇，暗示锦裾可能带有西域文化元素，反映唐代胡汉交融的服饰特征 3. 文物修辞：诗中“逼画”“迷真”等术语源于书画...
诗词鉴赏 - 第9635页
诗词鉴赏第9635页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
古艳歌知识点
1. 文学体裁：本诗属于汉乐府民歌中的“古歌谣辞”，风格质朴，语言简练。2. 表现手法：运用了“比兴”手法，先言他物（白兔）以引起所咏之辞（人不如故）。3. 修辞手法：对比（“衣不如新”与“人不如故”形成强烈对比）。4. 核心思想：反映了中国古代重视人情、眷恋故旧的伦理观念。5....
古锦裾六韵古诗赏析
全诗以六韵十二句的精密结构，构建出“物与史”的双重叙事维度。首联以“濯水”“随风”的动态描写激活静态文物，中二联通过色彩对比（绿衣/丹顶）、质感转化（云沈/藓剥）展现时间侵蚀的具象化过程。颈联“惹泪”“萦尘”将物质痕迹升华为情感载体，尾联“武威认得”的时空穿越式想象，使文物成为连...
古艳歌古诗赏析
这首诗虽短小，但意蕴深远。前两句“茕茕白兔，东走西顾”运用比兴手法，以孤独彷徨的白兔起兴，生动地刻画了一个被抛弃者茫然失措、依依不舍的形象，奠定了全诗哀婉的基调。后两句“衣不如新，人不如故”则笔锋一转，由比喻转入直抒胸臆的议论，用“新衣”与“故人”作鲜明对比，直接道出了全诗的核心...
古锦裾六韵创作背景
此诗作于晚唐时期，当时社会动荡加剧，文人普遍怀有强烈的历史怀旧情绪。吴融作为唐昭宗朝进士，常通过咏物寄托对盛唐文明的追思。诗中“古锦裾”可能是诗人亲眼所见的出土或传世文物，其精美纹饰与残破状态的矛盾，触发了作者对时光流逝、文明残影的深刻感悟，折射出晚唐士人面对王朝衰微时的复杂心境...
古艳歌创作背景
《古艳歌》是汉代的一首乐府民歌，作者已不可考（佚名）。乐府诗多采集自民间，反映社会现实和民众情感。这首诗以简洁生动的比喻，表达了人们对真挚、长久人际关系的珍视，以及对见异思迁、喜新厌旧行为的委婉批评。它很可能源于民间对婚姻或友情中忠诚问题的感慨，具有普遍的社会意义。
古锦裾六韵古诗注解
濯水：洗涤于清水，暗示织物历经岁月洗涤 绿衣/丹顶：指锦裾的绿色衣身与朱红装饰，体现华美工艺 云沈古/藓剥新：以自然意象形容织物褪色与苔痕斑驳的沧桑感 惹泪/萦尘：拟人化手法，赋予织物承载历史情感的特性 掣曳：牵引、拉扯，表达想仔细端详却难遂心愿的遗憾 武威：汉代郡名（今甘肃境内...
古艳歌古诗注解
茕茕（qióng qióng）：形容孤独无依的样子。 白兔：诗中用以比喻被抛弃、孤独无依的人。 东走西顾：向东边跑，却还回头向西边看。形象地描绘了彷徨不舍、内心矛盾的状态。 衣不如新：衣服是新的好。 人不如故：人却是...
古锦裾六韵古诗译文
这件古锦裾不知在清水中洗涤了多少岁月，随风飘动时仿佛还带着旧主人的气息。绿色的衣面依然可见逼真的彩绘，朱红的顶饰却已难辨最初的真容。暗淡的色泽如古云沉积，青苍的苔藓痕迹剥落出新的斑驳。映照衣襟仿佛能看见沾染的泪痕，侵染鞍鞯似乎还萦绕着往日的尘埃。想要伸手掣动却无缘得见全貌，唯有在...
古艳歌古诗译文
孤独无依的白兔，向东奔走却又频频西望。衣服是新的好，而人却是旧相识更为可贵。
古桧讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开：首先，从结构上看，首联设问起笔，点明古桧的古老与所处环境；颔联和颈联具体描绘古桧的特点，一写其神秘坚韧，一写其高远清虚；尾联收束全篇，升华主题，突出其独立自足的品格。其次，从意象运用上，“梵王居”、“山鬼”、“秋汉”、“月潭”等意象共同构建了一...
古意论交讲解
本诗结构清晰，可分为前后两大部分。前十二句为第一部分，诗人以自身经历痛陈世俗交友之弊。开篇两个比喻“淘金”、“乾银”， immediately点明主题：建立在物质利益上的交友如同沙里淘金、矿中炼银，终将落空。“我生四十年”以下，具体描述这种交友带来的苦闷：相识草草、多为势利、闻善...
古桧知识点
1. 作者廖融：唐末五代处士，隐居南岳，工诗，与逸人任鹄、王正己、凌蟾、王元等为诗友。 2. 桧树：常绿乔木，木质坚硬，寿命长，常被栽种于寺庙、陵墓等庄严场所，象征长寿与不朽。 3. 梵王居：佛教用语，指佛寺、精舍。诗中用以点明古桧的生长环境，增添宗教静谧色彩。 ...
古意论交知识点
1. 作者李咸用：晚唐诗人，工诗，尤擅乐府、古诗。诗风质朴，多反映社会现实与个人感慨。 2. 典故运用： - 管鲍之交：春秋时期管仲与鲍叔牙的友谊，代表知心、信任与包容。 - 指囷相助：三国时鲁肃帮助周瑜的故事，代表慷慨救急。 ...
古桧古诗赏析
这首诗以一问开篇，瞬间将古桧的历史沧桑感推到读者面前。中间两联虚实结合，意境深远：“山鬼暗栖托，樵夫难破除”写出了古桧的神秘与坚韧，赋予其超自然的力量；“声高秋汉迥，影倒月潭虚”则从听觉和视觉角度，以高远的秋空和空灵的月潭为背景，极写古桧的高大、清幽与缥缈，营造出一种空灵静寂的境...
古意论交古诗赏析
这首诗以“论交”为主题，深刻揭示了交友之道。开头连用“淘金”、“乾银”两个精妙比喻，形象指出势利之交的虚幻与不可靠。中间部分诗人直抒胸臆，回顾四十年来交友的失望与孤独，“茫然同夜行”一句将那种无人可靠、前路迷茫的心境刻画得淋漓尽致。后段笔锋一转，遇到理想中的友人，“青天无片云”的...
古桧创作背景
此诗为唐代诗人廖融所作。廖融生活于唐末至五代初年，曾隐居南岳衡山。这首诗所咏的“古桧”是一棵生长在佛寺旁的古老桧树。诗人通过描绘古桧的古老、神秘与清幽，寄托了自己对超然物外、清静自守的隐逸生活的向往，也折射出唐末乱世中文人寻求精神净土的心态。古桧历经岁月而屹立不倒的形象，或许也暗...
古意论交创作背景
此诗约为李咸用晚年（四十岁后）所作。诗人身处晚唐，社会动荡，世风日下，人际关系中势利之交盛行。诗人回顾半生交友经历，深感真挚友谊之难得，对现实中“多为势利朋，少有岁寒操”的现象充满感慨与失望。诗中后段遇见一位志同道合、品行高洁的友人，使诗人重燃对真挚友谊的向往与珍视，故写下此诗，...
古桧古诗注解
植初：最初被栽种的时候。 梵王居：指佛寺。梵王，即大梵天王，这里借指佛教场所。 山鬼：山林中的精怪。 栖托：栖息、依托。 破除：这里指砍伐、毁坏。 秋汉：秋日的银河。汉，天河、银河。 ...
古意论交古诗注解
乾银：指炼银。乾，此处通“炼”，冶炼之意。 产竭：矿产枯竭。比喻交友若只图利益，资源耗尽则情谊不再。 苦草草：苦于匆忙、轻率。草草，草率、不深入。 岁寒操：比喻在逆境中保持坚贞的节操，语出《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”。 ...