好事近(寄张真甫古诗译文
大雁尚未归来,心碎于宝筝的零落声。 更何况这冰冷的酒也无力消愁,仿佛故人的情谊一般淡薄。 瘴气弥漫,蛮荒之雨笼罩着孤城,我独自置身于楚山一角。 急切地打探剑南的消息,却又害怕得到的仍是疏远与冷漠。
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大雁尚未归来,心碎于宝筝的零落声。 更何况这冰冷的酒也无力消愁,仿佛故人的情谊一般淡薄。 瘴气弥漫,蛮荒之雨笼罩着孤城,我独自置身于楚山一角。 急切地打探剑南的消息,却又害怕得到的仍是疏远与冷漠。
本词艺术特色有三: 1. 意象密丽:连续使用"兰烛""瑶席""金缕""蓬莱"等瑰丽意象,体现"富艳精工"的婉约词风 2. 双关隐喻:"蓬莱归客"既写宴饮场景,又暗含政治寄托;"宣诏未央"表面写诏书,实指政治抱负 3...
1. 词牌《好事近》双调45字,上下阕各四句,多押入声韵 2. 宋代点茶文化:诗中"碾破密云金缕"反映宋人将茶饼碾末冲泡的习俗 3. 蓬莱意象:既是仙境代称,也暗指北宋故都汴京(蓬莱宫为汴京宫殿) 4. 未央宫典故:汉代政治中枢,诗词中常借指当代皇宫 5. 赵鼎身份:南宋初年宰相...
全词以华美意象勾勒官场宴饮场景: 1. 上阕通过"兰烛""瑶席""金缕茶"等富丽物象,展现宋代士大夫雅集风貌 2. "蓬莱归客"双关,既指宴客离去,又暗含仙隐之思 3. 下阕转折写政治抱负,"未央宫""宸极"显侍君...
此词作于赵鼎任地方官("倅"即副职)期间,反映宋代官员宴饮酬酢场景。赵鼎作为南宋初年主战派代表,词中"蓬莱归客"或暗含对朝廷偏安的隐忧,"宣诏未央"则流露重返中枢的期待。
兰烛:用兰膏点燃的蜡烛,象征高雅。 瑶席:华美的宴席。 碾破密云金缕:指碾茶过程,宋代流行将茶饼碾碎冲泡。 蓬莱归客:喻指即将离去的贵客,或暗指作者自己。 未央宫:汉代宫殿名,此处借指...
《太湖叟》是陆龟蒙借太湖叟的形象抒发隐逸情怀的代表作。诗的前两句“细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣”描绘了隐士的日常生活,通过“细桨轻船”和“酒痕狼藉”展现其闲适与不羁。后两句“攻车战舰繁如织,不肯回头问是非”则转向对世俗的批判,用“攻车战舰”比喻世间的忙碌与争夺,而“不肯回头”则...
画堂深处兰烛高照,歌舞乐曲已在瑶席间结束。 碾碎密云般的金线茶,送别蓬莱仙境的归客。 眼看宣诏将从未央宫发出,草拟诏书侍奉在帝王身旁。 拜受御赐的一杯甘露酒,杯中仿佛泛着天边的春色。
1. 作者陆龟蒙:陆龟蒙,字鲁望,晚唐著名文学家、诗人,与皮日休并称“皮陆”,擅长诗文,尤工小品文,其诗多反映社会现实,语言辛辣。 2. 隐逸诗:隐逸诗是中国古代诗歌的一种类型,主要表现诗人远离尘世、隐居山林的生活和心境,追求精神上的自由与宁静。 3. 比喻象征:诗中“攻车战舰”...
《太湖叟》是陆龟蒙的一首隐逸诗,通过对比手法,展现了隐士与世俗的对立。前两句描绘太湖叟自得其乐的生活,卖石沽酒,不拘小节,体现了隐士的洒脱。后两句笔锋一转,以“攻车战舰”象征世间的纷争与忙碌,而“不肯回头问是非”则深刻批判了世人沉迷名利、不问是非的盲目状态。全诗语言简练,意象鲜明...
此诗创作于晚唐时期,社会动荡,政治腐败,战乱频繁。诗人陆龟蒙隐居太湖,对当时的社会现实深感不满。他以“太湖叟”的形象自比,通过描绘太湖叟的日常生活,表达了自己对世俗纷争的厌恶和对宁静生活的向往,同时也隐含着对时局的深刻批判。
细桨轻船:形容小船轻便,划桨细微,暗指隐逸生活的闲适。 卖石归:指太湖叟开采太湖石售卖以维持生计。 酒痕狼藉:形容饮酒后酒渍散乱的样子,表现主人公的洒脱不羁。 苔衣:指长满苔藓的衣服,暗示隐居生活的清贫与自然。 攻车战舰:比喻当时官场和世间为名利争夺的车辆船只,也暗指战乱。 繁如...
划着轻快的小船,载着开采的石头归来,卖石所得的钱都用来买酒,酒痕狼藉地洒落在满是苔藓的衣衫上。那些忙于权术争斗、追名逐利的车马船只啊,穿梭不息,却不肯回头思索一下人生的是非得失。
《太清舞》是宋代宫廷文化的一件生动标本。理解它,需要跳出单纯“诗歌”的框架,将其视为一个综合性的表演艺术文本。核心主题: 作品通过仙凡交织的叙事,主要表达了对太平盛世的歌颂(“欢谣须听太平歌”、“干戈偃息岁丰穰”)、对君王长寿的祝愿(“锡圣寿无疆”)以及一种超脱尘世、向往永恒的神...
1. **宋代队舞**:一种有固定角色(如竹竿子、花心)、程式化表演(念白、唱、舞结合)的宫廷集体舞蹈,常用于宴会,内容多为神话、祝颂。 2. **大曲**:唐宋时期的大型歌舞乐曲,结构复杂,通常包含散序、中序、破等部分。《太清舞》是大曲的一种形式。 3. **史浩**:南...
《太清舞》并非传统意义上的抒情诗,而是一套完整的宫廷队舞表演脚本,融合了念白、唱词、舞蹈动作说明,具有鲜明的戏剧性和仪式性。其艺术特色和内涵主要体现在:1. 仙境与现实的交融: 作品开篇即描绘天门、琼室瑶台的仙境景象,并通过“花心”与“竹竿子”的对话,将宴会现场比作洞府风光,宾客...
此诗(更准确说是歌舞剧本)由南宋词人、官员史浩创作。史浩官至宰相,封魏国公,深得宋孝宗信任。他精通礼乐,曾为宫廷撰写多部大曲歌词,《太清舞》是其中之一,属于《采莲舞》、《柘枝舞》等类似的宫廷“队舞”作品。这类作品通常在皇家庆典、宫廷宴会上表演,旨在歌颂太平盛世、赞美君王功德,并融...
本诗需注意三个理解层次: 1. 礼仪层面:完整呈现祼祭流程(献酒→颂德→享祭→祈福) 2. 思想层面:通过"孝思""严恭"强调儒家伦理对政权的支撑作用 3. 政治层面:"来仪济济"暗喻四方来朝,反映初唐国力强盛 教学...
太清舞:宋代宫廷歌舞大曲的一种,属于“队舞”,用于宴会表演,内容多涉仙道题材。 天门阙锁烟萝:天门,传说中天宫或仙境之门。阙,宫门前的望楼。锁烟萝,形容被云雾(如烟似萝)所笼罩封闭。 琼室瑶台:用美玉建造的宫室台阁,指仙境楼宇。 花心、竹竿子:宋代队舞中的角色名。“竹竿子”类似司...
1. 祼礼:周代"五礼"中的吉礼,包括"尸祼"(以人代神受祭)和"器祼"(酒浇地) 2. 唐代太庙制度:立七庙祭祀七代祖先,玄宗时增为九室 3. 郁鬯配方:黑黍酒+郁金香草,专用于祭祀,《周礼》记载其制作流程 4. 四言诗特点:源于...