送德迈道人之豫章创作背景
此诗为唐代诗人徐铉所作,是一首送别诗。徐铉是由南唐入宋的文人官员,一生历经仕途变迁。此诗所送对象“德迈道人”是一位僧人,将前往豫章(今南昌)。诗中表达了诗人对友人超脱尘世、自由远行的羡慕,同时也流露出对自己身处官场、受俗务牵绊的些许无奈和自省。送别场景设定在富有禅意的“禅灵桥”,...
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此诗为唐代诗人徐铉所作,是一首送别诗。徐铉是由南唐入宋的文人官员,一生历经仕途变迁。此诗所送对象“德迈道人”是一位僧人,将前往豫章(今南昌)。诗中表达了诗人对友人超脱尘世、自由远行的羡慕,同时也流露出对自己身处官场、受俗务牵绊的些许无奈和自省。送别场景设定在富有禅意的“禅灵桥”,...
本诗由唐朝诗人司马扎所作,题为《送归客》,属送别题材。唐朝中后期社会动荡,许多文人怀才不遇,常选择归隐山林。司马扎通过此诗描绘一位才士因命运多舛而晚年归隐的场景,反映了当时知识分子对仕途失意的无奈与对自然隐居的向往,诗中融入个人际遇与时代背景的感怀。
德迈道人:一位法号德迈的僧人,诗人的友人。 豫章:古地名,在今江西省南昌市一带。 禅灵桥:桥名,应是送别地点,富有禅意。 乘轩:乘坐大夫以上的车子,代指官宦生活。 组绶:古代官员系印的丝带,代指官职、官服。 飞锡:僧人云游时手持锡杖,故称“飞锡”,指僧人远游。 烟霞:烟雾和云霞,...
多才与命违:指主人公才华卓越却命运坎坷,仕途不顺。 末路隐柴扉:末路指晚年或人生失意之时;隐柴扉即隐居在简陋的柴门之内,表示归隐田园。 青山一剑归:青山象征归隐之地;一剑归指只身携带一剑回归自然,体现孤高与决绝。 晴烟独鸟没:晴烟指...
禅灵桥边飘落着残花,在桥上怀着离愁别绪面对西斜的落日。回看乘坐华车的我,面对官服绶带心生惭愧,真羡慕法师您能持着锡杖指向烟霞缭绕的远方。那楼阁中藏着西岭真君的宅邸,门外便是南州处士的家园。莫要说空谈禅理便无事可做,那碧空云霞间的诗思更是广阔无涯。
才华出众却与命运相违背,晚年归隐在柴门之内。白发苍苍有谁来问候?只身一剑回归青山。晴朗的烟霭中一只孤鸟消失不见,野外的渡口边繁花纷乱飘飞。长亭之外一片寂寞,只有那空寂的落日余晖依然如故。
这首诗的讲解可以从以下几个层面入手:首先,从内容上,前两句揭示了友人远行的背景——因家境贫寒且朝中无人提携,不得不远走他乡谋求生计或任职,这既是写实,也暗含了对社会现实的批评。后两句则聚焦于送别瞬间的情感,诗人以“天涯”自况,再以“更远”写友人行程,层层递进地表达了不舍与怜惜。其...
这首诗的讲解可以从以下几个要点入手:首先,明确这是一首送友人离京外任的赠别诗。开头部分要理解诗人如何通过描绘友人在京的官职和生活,来塑造其严谨、文雅的形象,为后面的离别做铺垫。其次,重点分析诗人对友人行程和目的地江州的想象性描写。这里的“香炉峰”、“石镜”是实景,但更主要是为了引...
1. 诗人信息:刘长卿,字文房,唐代诗人,工于五言,自称“五言长城”。其诗多写政治失意之感,也有反映离乱之作,风格含蓄清雅。 2. 诗歌体裁:本诗为五言绝句。 3. 地理概念:闽中,古地名,大致相当于今天的福建省区域。在唐代,此地开发程度较低,常被视为边远地区。 ...
1. 官职制度:诗中提及“谒者”,是了解唐代低级京官职能的实例。“舍人”本是中书省或太子属官,此处“张舍人”可能是其习惯称谓或曾任职。 2. 地理概念:“江州”(今九江)、“浔阳”、“三湘”、“庐山”等地理名词,反映了唐代的行政区划和著名地理景观。 3. 历史典故:诗中密集...
这首五言绝句语言凝练,情感深沉。首句“朝无寒士达”直指当时社会现实,感慨寒门士子晋升之难,为全诗定下了悲凉的基调。次句“家在旧山贫”转而描写友人的家境,进一步坐实了“寒士”的身份,蕴含着对友人清贫坚守的敬意与同情。后两句由社会背景转入具体送别场景,“相送天涯里”说明诗人自己亦漂泊...
这首诗是王维送别诗中的佳作,体现了其诗歌创作中情景交融、意蕴深远的特点。全诗可分为三个部分。前八句写张舍人在京为官的情景,刻画其谨守职责、文雅风流的形象。“束带趋承明”至“薄暮辞金马”四句,通过“清晨”与“薄暮”的时间对比,生动表现了其官职的忙碌与庄严。“受辞未尝易”二句则赞其处...
这首诗是唐代诗人刘长卿为送别两位友人张起和崔载华前往闽中(今福建一带)所作。唐代闽中地处东南沿海,远离政治文化中心的长安和洛阳,在当时被认为是偏远蛮荒之地。刘长卿一生仕途坎坷,多次遭贬,对宦游漂泊和怀才不遇有着深切的体会。此诗正是在这样的个人经历背景下,抒发了对友人远谪或远行艰辛...
此诗是唐代诗人王维为送别友人张舍人前往江州(治所在今江西九江)任职而作。张舍人此次是去辅佐江州的长官,同行的还有薛璩。王维与张舍人同在朝为官,交情深厚。诗中提到“守官唯谒者”,说明张舍人当时的官职可能是级别不高的谒者。此次外放江州,虽是佐官,但远离京城,奔赴南方。王维借此诗表达了...
寒士:指贫寒的读书人。 达:显达,指在仕途上取得高位。 旧山:故乡的山,代指故乡。 天涯:指极远的地方,此处点明送别之地已远离中原。 远人:远方之人;此处“更远人”指友人将去往比诗人所处之地更为偏远的地方。
束带:整理衣带,指穿戴整齐准备上朝或拜见尊长。 承明:汉代宫殿名,承明庐,此处借指唐代宫廷。 谒者:官名,负责宫中传达、引导宾客等事务。 银蚪:蚪,蝌蚪文,一种古文字体。银蚪可能指刻有篆文的银印,或代指皇帝的诏书。 金马:金马门,汉代宫门名,学士待诏之处,后泛指宫廷或官署。 清范...
朝堂上没有贫寒之士能够显达,你的家依旧在故乡的山中过着清贫的生活。我在这天涯之地为你送行,更加怜惜你,因为你将前往比我还远的地方。
束紧衣带快步前往承明宫,担任的官职只是谒者。清晨在宫中聆听诏命,傍晚时分辞别金马门。接受言辞训诫从不轻率,身当其职才知责任重大。清高的风范何等潇洒,高超的文章兼具风雅。忽然被任命去辅佐江州,此行应当从浔阳顺流而下。旅途中将到达三湘之地,长途跋涉需经历众多驿站。香炉峰作为远山显现,...
这首诗以送别为主题,前两联写景,后两联抒情。诗人从熟悉的家乡景物写起,通过"野人舟""林湍"等意象展现隐逸生活;后转入对友人前程的期许,以"山河形胜""天地豪酋"暗示友人此去或有作为。末句"知音期自投"既表达对友情的珍视,也暗含对隐士生活的向往。全诗语言简练,意境深远,体现了孟浩...
这首五言律诗以送别为主题,通过具体的场景描写和情感抒发,展现了诗人与友人分别时的复杂心境。首联点明送别的时间和地点,夕阳西下,柴门送客,渲染出离别的氛围。颔联直接抒发离别之情,“惆怅”二字写出内心的不舍,“殷勤”二字则体现对友人的关切。颈联巧妙运用对比,以“茂林”象征自己的隐逸生...