题兴化高田院桥亭古诗赏析
全诗以"溪亭"为切入点，通过四组对比展开：首联"浮生始觉非"直抒人生顿悟，颔联"野僧""游客"一动一静，表现方外与尘世的羁绊；颈联"月满""风清"以空灵之景烘托禅境；尾联"脱尘役"的渴望与"杖履相依"的愿景呼应开篇，形成闭环。诗中"千岩静""一磬微"以细微之声反衬宏大寂静，体现唐...
诗词鉴赏 - 第9468页
诗词鉴赏第9468页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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题兴化高田院桥亭创作背景
此诗为唐代无名氏所作，具体创作时间不详。从内容推测，诗人可能是一位仕途失意或厌倦尘世的文人，游历至兴化高田院时，被山中静谧的禅意所感，触发了对隐逸生活的向往。唐代佛教兴盛，寺庙常成为文人暂避世俗的精神栖息地，此类题材在晚唐诗中尤为常见。
题全州道士蒋晖壁讲解
这首诗从修道者的视角出发，前两句以“醉舞高歌”的狂放姿态引入仙境意象，突出炼丹修道的逍遥；后两句转为秋夜场景，以“鹤透碧空”和“一剑寒”的冷峻意象，暗喻修道之路的孤独与坚毅。全诗通过对比手法，将热烈与清冷、超逸与孤高融为一体，展现了道教修行的内外双重境界。语言凝练，意境深远，既符...
题兴化高田院桥亭古诗注解
兴化高田院：唐代寺庙名，具体位置不详，诗中为僧人修行之所。 浮生：指虚浮无定的人生，典出《庄子·刻意》。 野僧：山野中的僧人，暗指超脱世俗之人。 磬（qìng）：佛教法器，铜制碗状，敲击发声，用于诵经或集合僧...
题全州道士蒋晖壁知识点
plaintext 1. 作者吕岩：字洞宾，唐代著名道士，后世尊为“吕祖”，是道教全真派的重要人物。 2. 道教炼丹术：诗中“结金丹”反映了道教通过炼丹追求长生不老的修炼方法。 3. 海上仙山：源自古代神话，如《山海经》中的蓬莱、方丈等，象征仙境。 4. 秋鹤意象：在古诗中常代表...
题兴化高田院桥亭古诗译文
来到这溪边的亭子上，才恍然觉得浮生虚妄。 山野的僧侣仍依依惜别，游玩的客人也忘了归途。 月光洒满千山一片静谧，清风中传来细微的磬声。 何时能摆脱尘世的劳役，愿与你拄杖踏履相伴相依。
题全州道士蒋晖壁古诗赏析
这首诗以豪放的笔触描绘了修道者的理想境界。前两句“醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹”展现炼丹修道的超逸生活，后两句“夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒”则通过秋夜鹤飞的意象，传递出修道者内心的孤高与坚韧。全诗语言简练，意境开阔，将道教的玄妙与诗歌的意境完美结合，体现了吕岩作为道教诗人的...
题全州道士蒋晖壁创作背景
此诗为唐代道士吕岩（即吕洞宾）题于全州道士蒋晖壁上。吕岩是道教中的重要人物，被尊为“吕祖”。诗中融合了道教的炼丹、飞升思想，以及诗人自身的修道体验，反映了唐代道教盛行的文化背景。吕岩通过题诗于同道之壁，既是对蒋晖修道的赞许，也是自身修道境界的抒发。
题全州道士蒋晖壁古诗注解
醉舞高歌：形容诗人狂放不羁、超然物外的状态。 海上山：指传说中的海上仙山，如蓬莱、方丈等，象征仙境。 天瓢：仙人用来舀取天露的器具，此处指承接天地精华。 结金丹：道教术语，指通过炼丹术炼制金丹，以求长生不老。 鹤透秋空碧：白鹤在秋夜碧空中飞翔，象征仙人的飘逸与超脱。 一剑寒：既指...
题全州道士蒋晖壁古诗译文
醉意朦胧中舞动高歌于海上的仙山，用天瓢承接甘露炼制金丹。深夜里白鹤穿越秋日澄澈的碧空，在万里西风中感受到宝剑的凛冽寒光。
题元录事开元所居讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开： 一、结构脉络：全诗四联，起承转合清晰。首联总写人物品格，颔联以景衬人，颈联叙述人物行动，尾联升华主题，表达赞美。 二、核心意境：诗歌成功塑造了“吏隐”的理想形象。即身居官位却能保持隐士般的高洁情操，并将这种情操运用于政务，达到...
题元录事开元所居知识点
1. 作者刘长卿：唐朝诗人，字文房，擅长五言诗，自称“五言长城”，诗风含蓄清丽，多写政治失意和山水隐逸之情。 2. 官职“录事”：录事参军，唐代州郡属官，负责文书、纠察等事务，品级不高但职责重要。 3. 意象“水清”：在中国古典诗文中，“水清”常被用来比喻政治清明、官员廉洁...
题元录事开元所居古诗赏析
这首诗以清新淡雅的笔触，刻画了一位清廉勤政的官员形象。首联“幽居萝薜情，高卧纪纲行”点明主题，将隐逸情趣与恪守纲纪巧妙结合，奠定了全诗基调。颔联“鸟散秋鹰下，人闲春草生”是写景名句，通过“秋鹰”与“春草”两个意象，一峻一闲，既描绘了居所环境的幽静旷远，又暗喻了主人为政的刚正与宽和...
题元录事开元所居创作背景
此诗是唐代诗人刘长卿为友人元录事在其居所“开元所居”的题诗。刘长卿一生坎坷，屡遭贬谪，对官场和隐逸生活都有深刻体会。诗中友人元录事身居官职（录事参军，为州郡佐吏，掌管文书），却居于山林幽静之处。诗人通过描绘其生活环境与公务行为，赞扬了友人虽处隐逸之境，却能严守纲纪、勤于政事，并以...
题僧房双桐讲解
这首诗的讲解可围绕三个层次展开：首先，赏析诗歌的意象组合。双桐与凌霄一刚一柔，一主一辅，构成和谐的自然图景，同时“僧磬”“井华”又将植物与佛寺环境紧密联系，营造出超尘拔俗的意境。其次，分析诗歌的转折手法。前四句写景，后两句用典，由实转虚，从对外在景物的赞美自然过渡到对内在知音难觅...
题元录事开元所居古诗注解
元录事：指诗人的朋友，姓元，担任录事参军一职的官员。 幽居：僻静的居所。 萝薜（bì）：萝，指女萝；薜，指薜荔。均为蔓生植物，常用来形容隐士的居处环境。 高卧：原指安闲隐居，此处有身居高位而行事从容之意。 纪纲：法度...
题僧房双桐知识点
1. 作者李颀：唐朝诗人，边塞诗派代表之一，与王维、王昌龄等交好，其诗风格豪爽，善于描写音乐和边塞生活。 2. 凌霄花：植物名，又名紫葳，有攀援特性，象征依附、高远志向，在古诗中常与乔木组合出现。 3. 焦尾琴典故：出自《后汉书·蔡邕传》，蔡邕从火中抢救出一段烧焦的桐木制成琴，音...
题元录事开元所居古诗译文
元录事幽居于萝薜丛生的山林，心怀隐逸之情，却依然秉持法纪，恪尽职守。 秋日里，群鸟飞散，鹰隼落下；春日中，人事清闲，春草自生。 他冒着山风回到野外的寺庙，收起官印走出山城。 如今的新安郡，因为有了您的治理，连流水都显得更加清澈。
题僧房双桐古诗赏析
本诗以僧房双桐为核心意象，勾勒出一幅清幽脱俗的禅院画卷。首联“青桐双拂日，傍带凌霄花”写双桐高耸入云、凌霄依偎盛开的生机勃勃之态，暗含相互依存之理。颔联“绿叶传僧磬，清阴润井华”转而写听觉与触觉感受，将风吹叶响比作僧磬清音，树荫清凉喻为滋润井华，赋予自然景物以禅意与灵性。尾联陡然...
题僧房双桐创作背景
此诗为唐代诗人李颀题于僧房之作。李颀交游广泛，与僧道往来频繁，其诗多涉禅意。诗中借僧房双桐与凌霄花的共生景象，融入佛寺清幽氛围，并借用蔡邕识琴的典故，表达了对高洁品性与知音难遇的感慨，体现了诗人将自然景物、佛理与人文典故相融合的创作特点。