送青苗郑判官归江西知识点
1. 作者刘长卿：唐代诗人，字文房，河间（今属河北）人，一说宣城（今属安徽）人。其诗多写政治失意之感，也有反映离乱之作，善于描绘自然景物，长于五言，自称“五言长城”。 2. 判官：唐代官名，是节度使、观察使等地方长官的僚属，辅理政事。 3. 青苗：可能指与农业税赋...
诗词鉴赏 - 第9393页
诗词鉴赏第9393页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送郑说之歙州谒薛侍郎讲解
本诗是一首典型的唐代五言送别诗。开篇点出郑说“漂泊”行程，以“讴谣满百城”暗衬其声望；接着借古喻今，以汉代尊太守、鲁国重儒生烘托薛侍郎的地位。中段通过“俗变”“水清”的对比，既暗示世道艰难，又赞誉歙州环境清幽；而“船经危石住，路入乱山行”则以具体意象渲染旅途艰险，为后文抒情铺垫。...
送青苗郑判官归江西古诗赏析
这首送别诗情感深沉，格调苍凉。首联“三苗馀古地，五稼满秋田”以古老的土地和丰收的秋田起兴，意境开阔，暗含对友人即将履职之地的描绘。颔联“来问周公税，归输汉俸钱”点明郑判官的使命——管理赋税，并以此联接国家制度与个人职责。颈联“江城寒背日，湓水暮连天”笔锋一转，描绘出江城背日、湓水...
送郑说之歙州谒薛侍郎知识点
1. 刘长卿：中唐诗人，擅长五言诗，有“五言长城”之称。 2. 歙州：今安徽歙县，唐代属江南道，以产砚闻名。 3. 马南郡：指东汉马融，曾任南郡太守，设帐授徒，弟子众多。 4. 郑康成：即郑玄，东汉经学家，师从马融，此处借指才德之士。 5. 唐代送别诗：多通过景物描写和典故运用，...
送青苗郑判官归江西创作背景
此诗为唐代诗人刘长卿所作。刘长卿生活在盛唐向中唐过渡的时期，经历了安史之乱等社会动荡。诗中提及“南楚凋残后”，反映了战乱后南方地区民生凋敝的景象。郑判官是一位主管农业税赋事务（“青苗”暗示其职）的官员，将归江西任职。诗人写此诗赠别，既描绘了秋日田野的景象，也表达了对友人此去能体恤...
送郑说之歙州谒薛侍郎古诗赏析
本诗以送别为线索，前四句通过“漂泊”“讴谣”展现郑说的行程和声誉，用汉代尊崇太守、鲁国重儒的典故暗喻薛侍郎的地位与才德。中四句笔锋一转，以“俗变”“水清”暗示世道复杂而歙州环境清雅，再以“危石”“乱山”勾勒旅途艰险，烘托郑说此行不易。后四句则抒怀，“老得沧州趣”既含隐居之思，又透...
送青苗郑判官归江西古诗注解
三苗：古代部族名，活动于长江中游一带，此处代指郑判官归去的江西地区，谓其地为古三苗所居。 五稼：泛指各种谷物、庄稼。 周公税：相传西周初年周公旦制定了赋税制度，这里借指国家税收。 汉俸钱：汉朝的俸禄，此处借指唐朝官员的俸禄。 ...
送郑说之歙州谒薛侍郎创作背景
本诗是唐代诗人刘长卿为友人郑说赴歙州（今安徽歙县）谒见薛侍郎所作。中唐时期，薛侍郎可能是当地官员，刘长卿通过此诗既表达对友人旅途艰险的关切，又借古喻今赞誉薛侍郎的声望与才德，同时流露出对仕途漂泊的感慨。
送青苗郑判官归江西古诗译文
三苗故地留下古老的土地，各种庄稼长满了秋天的田野。 你此来是为了询问周公制定的税赋，归去时带去的是朝廷发放的俸禄钱。 江边的城池在寒风中背对着夕阳，湓水在暮色中与远天相连。 南楚之地在经过战乱凋敝之后，疲惫的百姓就依靠你的怜爱和抚恤了。
送郑说之歙州谒薛侍郎古诗注解
讴谣：民歌、歌谣，指百姓的赞誉。 汉家尊太守：汉代重视太守职位的尊荣，此处借古喻今。 鲁国重诸生：鲁国是儒家发源地，代指重视儒学。 俗变人难理：风俗变迁使得人心难以治理。 水至清：暗喻歙州环境清幽，或指薛侍郎为官清廉。 危石：高险的礁石，形容水路艰险。 沧州：指隐居之地。 马南郡...
送郑说之歙州谒薛侍郎古诗译文
漂泊千里来到此地，百姓的歌声传遍百城。汉代时尊崇太守，鲁国也看重儒生。风俗改变人心难测，江水传说至此最清。行船需在险石边停泊，路途延伸至乱山深处。年老反得隐居的意趣，春日却伤怀白首之情。曾闻马南郡太守，门下有过郑康成这般的才士。
送邹尊师归洞庭讲解
这首诗通过对邹尊师归隐洞庭的描写与想象，赞美了隐士淡泊名利、追求心灵自由的高尚情操。讲解时可着重分析以下几点：1.人物形象分析：邹尊师是一位怎样的隐士？（通过“卖药供酒”、“归舟载琴”、“坐石开襟”等细节分析其安贫乐道、高雅脱俗的特点。）2.情感脉络把握：诗人对邹尊师归隐持何种态...
送邹尊师归洞庭知识点
plaintext 古诗中的隐士形象：中国古代诗歌中常出现隐士形象，他们往往远离官场，寄情山水，追求精神的自由。这首诗中的邹尊师卖药沽酒、舟载琴归，是典型的隐士生活写照。 “尊师”的称谓：“尊师”是对道士或僧侣的敬称，体现了古人对宗教人士的尊重。 意象的运用：诗中运用了“岛”、“...
送贺监归四明应制讲解
《送贺监归四明应制》是李林甫在盛唐时期创作的一首典型的宫廷应制诗。讲解此诗，需把握几个要点：一、主题与情感：诗歌紧扣“送别”与“颂扬”两大主题。一方面表达对贺知章荣归故里的祝贺与惜别之情，另一方面通过对贺知章品德行为的赞美及对皇恩的讴歌，体现应制诗特有的歌功颂德功能。二、艺术手法...
送邹尊师归洞庭古诗赏析
此诗以送别道士归隐洞庭为题材，塑造了一位高洁脱俗的隐者形象，表达了诗人对隐逸生活的向往。首联“众岛在波心，曾居旧隐林”，从洞庭湖的浩渺景象入手，点出邹尊师昔日的隐居地点，营造出远离尘世的意境。颔联“近闻飞檄急，转忆卧云深”，通过“飞檄”的世俗紧急与“卧云”的隐逸闲适形成鲜明对比，...
送贺监归四明应制知识点
1. 贺知章：唐代著名诗人、书法家，晚年自号“四明狂客”，是“饮中八仙”之一。 2. 应制诗：古代臣子奉皇帝之命或在特定礼仪场合创作的诗歌，内容多以歌颂功德、描绘宴游为主。 3. 挂冠：典故源自汉代太子舍人王莽“挂冠而去”，后成为辞官归隐的代称。 4. 疏广、疏受：西汉叔侄，分别...
送邹尊师归洞庭创作背景
本诗为唐代一首佚名送别诗。从诗题《送邹尊师归洞庭》及内容推断，诗人所送的友人邹尊师是一位隐居于洞庭湖区的道士。诗中提到“近闻飞檄急”，暗示当时可能有官府征召邹尊师出山，但邹尊师志在归隐，最终选择返回洞庭湖旧隐之地。诗人以此诗赠别，既表达了对其归隐选择的理解和赞同，也描绘并赞美了邹...
送贺监归四明应制古诗赏析
这首五言律诗以颂扬贺知章功成身退的高洁品格为主旨，同时融入道教仙游的色彩，契合贺知章请度为道士的背景。首联“挂冠知止足，岂独汉疏贤”，开篇即用汉代疏广、疏受的典故，赞颂贺知章主动辞官、明哲保身的智慧，认为其行为可以媲美古代先贤。颔联“入道求真侣，辞恩访列仙”，点明贺知章此行的目的...
送邹尊师归洞庭古诗注解
邹尊师：尊师是对道士的尊称。邹尊师，生平不详，是一位姓邹的道士。 洞庭：指洞庭湖，位于今湖南省北部。 飞檄：指紧急传递的官方文书。檄，古代官府用以征召、晓谕或声讨的文书。 卧云：比喻隐居山林，过着超脱世俗的生活。 开襟：敞开衣襟。形容心怀坦荡，神情舒畅，无拘无束的样子。
送贺监归四明应制创作背景
此诗是李林甫为送别贺知章（贺监）所作。天宝三载（744年），年过八旬的贺知章上疏请辞官归隐故乡四明，并请求度为道士。唐玄宗欣然应允，并亲自作诗赠别，诏令皇太子及百官于长安东门设宴饯行，一时成为盛事。李林甫作为当时的宰相，参与了这次盛大的送别活动，此诗便是应制之作，即在特定场合奉皇...