寒食日献郡守古诗译文
来到自家门前,看到眼前的景象,不禁觉得好笑又可怜:庭院小径长满了荒苔,只剩下一艘钓鱼用的小船。 惭愧四邻在寒食节按习俗断火冷食,却不知道我家厨房里早就没有炊烟。
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来到自家门前,看到眼前的景象,不禁觉得好笑又可怜:庭院小径长满了荒苔,只剩下一艘钓鱼用的小船。 惭愧四邻在寒食节按习俗断火冷食,却不知道我家厨房里早就没有炊烟。
寒食:节令名,在清明节前一天或两天,古代有禁火冷食的习俗。 先天寺:诗中提到的寺庙名,是无可上人修行之所。 无可上人:唐代诗僧,贾岛的从弟,与方干交好。 双扉:两扇门,指寺庙的房门。 桧:一种常绿乔木,即圆柏。 石房苔:石砌的僧房,长满了青苔,体现环境的清幽古朴。 幡:寺庙中悬挂...
双扇门在桧树下打开,我寄宿在长满青苔的石屋里。 经幡北面灯花闪烁跳跃,城西边风雪夹杂着冰粒袭来。 收拾棋子时不禁想起了云梦大泽,品完茶后谈论起天台山的逸事。 我们一起回忆前年的腊月,那时无可上人刚刚从白阁寺归来。
这首《寒食夜》是韩偓的一首七言绝句,深刻体现了晚唐诗歌婉约细腻、善于抒写个人心绪的特点。从结构上看,前两句写远景和泛化的情愫,“清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。”诗人放眼望去,清澈的江水和岸边的绿草都蔓延向远方,它们形态各异,却似乎都沉浸在同一种淡淡的忧愁之中。这里运用了拟人的手...
1. 寒食节: 中国传统节日,在夏历冬至后105日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。 2. 韩偓: (约842年-约923年),字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。京兆万年(今陕西西安)人。晚唐五代著名诗人,其诗多感时伤事,词藻华丽,有"香奁体"之称。亦有慷慨激昂、...
《寒松叹》这首词的艺术魅力在于其情感的深沉与表达的曲折。首先,词人善于运用典故和意象来委婉抒情。开篇的“鹊桥断”、“凤箫闲”并非简单的景象描写,而是借神话中美好的爱情故事被破坏,来暗喻自己与妻子幸福生活的终结,使悲伤之情更具普遍性和历史的厚重感。其次,比喻精妙,寓意深刻。词人以“...
这首诗以寒食夜景为背景,营造了一种凄清、孤寂的意境。首句“清江碧草两悠悠”,以“清江”、“碧草”两个意象并列,用“悠悠”二字赋予景物绵长不尽之感,仿佛景中含情。次句“各自风流一种愁”点出主旨,无论是江水还是青草,都以各自的方式展现着同一种愁绪,将自然景物人格化,使抽象的愁绪变得可...
1. 词牌名:本词词牌名为《寒松叹》,一作《黯然》,属于词这种中国古代诗歌体裁。 2. 作者:贺铸(1052-1125),字方回,号庆湖遗老,宋代著名词人。其词风格多样,兼具婉约与豪放。 3. 题材类型:这是一首悼亡词,属于抒发对亡故亲人(尤其是配偶)哀悼之情的诗歌题材。 ...
此诗是唐代诗人韩偓所作。韩偓生活在唐末至五代初期,经历了唐朝的衰亡。他晚年心境多感伤,诗歌常寄寓身世之悲与时代之感。《寒食夜》一诗,通过描绘寒食节夜晚的清冷景色,抒发了诗人内心的孤寂与惆怅之情,这种情感既可能源于个人的境遇,也可能融入了对时代变迁的感慨。
《寒松叹》是一首凄婉动人的悼亡词。全词以悲凉之景起笔,“鹊惊桥断,凤怨箫闲,彩云薄晚苍凉”,借用典故渲染出天人永隔的哀伤氛围。继而以“祖洲灵草”、“方士神香”求之不得,喻指生死茫茫,再无相见之期。词人自比“寒松半欹涧底”,既显孤高傲岸,又见境遇凄凉;而以“女萝先委冰霜”暗喻爱妻早...
寒食夜: 指寒食节的夜晚。寒食节在清明节前一两日,古代有禁火吃冷食的习俗。 清江: 清澈的江水。 碧草: 碧绿的青草。 悠悠: 形容悠远、绵长的样子。 风流: 此处指风韵、情致。 落花:strong>: 凋谢飘落的花瓣,点明暮春时节。 南楼: 诗中人物所倚靠的楼阁,具体所指不详,...
此词为宋代词人贺铸所作,具体创作年份不详。从词中“伤春”“悲秋”“年年夜夜长”等句推测,此词应是他晚年丧偶后,为悼念妻子赵氏而作。贺铸与其妻赵氏感情深厚,曾作多首悼亡词悼念亡妻,此词亦属此类。词中通过一系列凄凉意象,抒发了对亡妻深切的思念以及物是人非、孤寂无依的悲痛。
清澈的江水与碧绿的青草都显得悠远绵长,它们,它们各自以其独特的风韵展现着同一种哀愁。此时正是落花时节的寒食之夜,我在这深夜时分孤身一人身一人,独倚在南楼之上。
鹊惊桥断:化用七夕牛郎织女鹊桥相会的典故,桥断喻指情侣分离。 凤怨箫闲:用弄玉萧史“乘凤升天”的典故,箫声停歇象征知音已逝,凤凰亦生哀怨。 祖洲:传说中东海仙山之一,上有不死草。 方士:古代从事炼丹、求仙等术的人。 女萝:即松萝,一种依附他物生长的植物,诗中常比喻女子或依附关系。...
鹊桥已然断裂,喜鹊受惊四散;箫声寂寞,凤凰哀怨悲鸣;傍晚的云霞淡薄,更显苍凉。难以求到祖洲的不死灵草和方士的神异之香。高洁的松树半斜在涧底,遗恨那依附的藤萝,早已在冰霜中萎谢。珍贵的琴瑟蒙上尘土,丝弦断裂,尘网纠缠。沿着她昔日行走的足迹,心中酸楚难当。华美的帘幕低垂至地,竹席依然...
这首诗是理解唐代文人雅集生活和联句创作形式的生动范本。讲解时可重点把握以下几点:首先,明确联句诗的集体创作特性,分析皮、张、陆三人诗句如何衔接,共同构建文宴主题。其次,解析诗中密集的典故(如卞和、张骞、昭明),体会晚唐诗人“以学问为诗”的倾向及其表达效果。再次,品味诗歌如何通过具...
1. 联句:古代作诗方式之一,由两人或多人轮流吟诵诗句,共同组成一首诗。 2. 皮日休与陆龟蒙:晚唐著名诗人,并称“皮陆”,诗风相近,多唱和之作,内容多涉及社会现实与隐逸生活。 3. 张贲:晚唐诗人,与皮日休、陆龟蒙交游唱和。 4. 斗牛:星宿名,斗宿和牛...
《寄龙山道士许法棱》是一首五言古诗,篇幅短小但意蕴深远。诗人通过空间转换由远及近:首句以远景“白云里”勾勒山居环境的高远缥缈;第二句聚焦人物“青山客”,点明其隐士身份;后两句转入细节描写,以“焚香”的动态与“寂寂”的静景对照,展现修道生活的宁静氛围。诗中“白云”“青山”“桂花”等...
这首联句诗生动地再现了一次高水平的文人雅集。开篇即以“文星聚”“斗牛间”的宏大意象奠定盛会的不凡格调。全诗围绕文宴的核心活动——饮酒、赋诗、清谈展开:有“载石”“乘槎”的典故映衬与会者的才情与志向;有“送觞”“征句”的热烈场景;有“听竹”“话山”的闲适意趣;有“理穷”“论猛”的思...
1. 作者刘长卿:中唐著名诗人,擅写五言诗,其诗风简淡含蓄,多描写山水隐逸之情,被誉为“五言长城”。2. 隐逸诗传统:中国古代诗歌中,隐逸题材源远流长,常以山水、云霞、寺庙等意象表现士人超脱尘世的精神追求。3. 桂花的文化象征:桂花在古诗中常代表高洁、隐逸,也与月宫、科举等典故相...