撼庭秋古诗译文
离别后书信相隔千里，心中惆怅这思念之情难以传递。想起秋月透过碧纱窗，夜雨敲打着梧桐，多少次我辗转难眠。登上高楼极目远望，只见天遥云暗，只能独自憔悴。想起兰堂上那燃烧的红烛，芯虽长火焰却短，仿佛在向着离人默默垂泪。
诗词鉴赏 - 第9361页
诗词鉴赏第9361页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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惠福寺与陈留诸官茶会古诗注解
机事遣：机巧世俗之事已被排遣。 尘网迷：比喻尘世如罗网，令人迷失。 万法幻：佛教语，指世间一切现象皆虚幻不实。 浮云齐：与浮云一样虚幻、短暂。 空花：佛教喻指虚幻之花，此处指眼前虚幻的景象。 诸天：佛...
惠福寺与陈留诸官茶会古诗译文
来到此地俗事都已抛却，自己也开始嫌恶尘世的束缚。因而明白万般事物皆如幻影，全都与浮云一样虚无缥缈。稀疏的竹影映照着高枕而卧，虚空的花影跟随着手杖行走。香气飘散到诸天之外，太阳隐没于双林西边。傲然的官吏方才显得亲近，真正的僧侣幸而与我携手同行。这样的情境能让归乡之客的心意，不再想返...
怀鹿门县名离合二首讲解
本诗是皮日休创作的县名离合诗代表作。从内容上看，诗人通过描绘秋日山居生活的片段，展现了隐士的闲适情趣与孤寂心境。首联以“山瘦”“溪澄”起笔，用“培桂”“数鱼”两个细节动作表现隐居的悠然自得。颔联笔锋一转，借雁群过境与泉石无情的对比，暗含对友人的思念以及自然无情的感慨。从艺术特色分...
怀鹿门县名离合二首知识点
1. 离合诗：中国古代杂体诗的一种，常见写法是每句首字与第三字可组合成词（如“山鹿”“溪鱼”），或通过字形拆合表达含义。 2. 鹿门山：湖北襄阳名山，因东汉庞德公和唐代孟浩然、皮日休等文人隐居于此而成为隐逸文化圣地。 3. 皮日休：晚唐著名诗人、文学家，诗风继承中唐新乐府运动精神...
怀武夷山禅师讲解
这首诗通过描绘武夷山禅师的修行环境，抒发了诗人对禅隐生活的向往。首联“万叠仙山里，无缘见有缘”以山路重迭、机缘难遇起笔，暗示禅师修行之高深。颔联“红心蕉绕屋，白额虎同禅”选取芭蕉与虎两个意象，一静一动，一植物一动物，表现禅师居所既清幽又充满野趣，虎与禅共处更显禅境超凡。颈联“古木...
怀鹿门县名离合二首古诗赏析
此诗以白描手法勾勒出鹿门山深秋的幽寂之景。首联“山瘦”“溪澄”点出秋山的清瘦与溪水的清澈，一“培”一“数”细腻传达出隐居生活的闲适。颔联借“过雁盈千百”与“泉石无情”的对比，暗含对远方亲友的思念以及山居的孤寂。颈联笔触转向近景，“松萝阴乱石”写尽山居环境的野趣，“雨来新”则赋予幽...
怀武夷山禅师知识点
贯休（832年－912年），唐代著名诗僧、画家，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。工诗善画，尤以罗汉像知名。诗中“武夷山”位于福建，以丹霞地貌和道教、佛教文化闻名。“白额虎同禅”用典暗示僧人驯虎的禅门故事，如南朝慧远法师“虎溪三笑”传说，体现禅者与自然和谐之境。“古木苔封菌”反映...
怀鹿门县名离合二首创作背景
本诗为晚唐诗人皮日休《怀鹿门县名离合二首》之一。皮日休生于唐末乱世，曾隐居鹿门山数年。此诗作于其隐居期间或离开之后，通过描写鹿门山秋景，既表达了对隐逸生活的追忆，也暗含了对时局动荡、知音难觅的孤寂之感。诗中“县名离合”的独特形式也体现了诗人追求艺术创新的尝试。
怀武夷山禅师古诗赏析
贯休这首诗以武夷山禅师的隐居环境为切入点，前六句着力刻画山中的幽僻与灵异：“万叠仙山里”总起山势之奇，“红心蕉”“白额虎”“古木苔”“深崖乳”等意象组合，营造出远离尘嚣、万物有灵的禅修境界。中间“无缘见有缘”一句，既点出拜访禅师之难，也暗含佛缘深浅的禅理。尾联“终期还此去，世事只...
怀鹿门县名离合二首古诗注解
鹿门：指鹿门山，在今湖北襄阳，唐代诗人孟浩然曾隐居于此。 县名离合：指本诗的独特写法，每句诗的第一个字与第三个字可以组合成一个地名。 山瘦：形容秋季山景萧疏，草木凋零。 溪澄：溪水清澈。 盈千百：形容大雁数量极多。 泉石无情：拟人手法，暗示自然景物不解人意。 松萝：地衣类植物，常...
怀武夷山禅师创作背景
本诗为唐代诗僧贯休所作。贯休晚年游历福建武夷山，拜访山中修行禅师，有感于武夷山幽邃灵秀的自然景观与禅师超然物外的禅修生活，遂写下这首《怀武夷山禅师》。诗中融合了对武夷山仙境般环境的描绘与对禅理的体悟，反映了贯休作为僧人对隐居修行生活的向往，以及他对世事如然的禅学认识。
怀鹿门县名离合二首古诗译文
秋日山形清瘦，正好培植山桂；溪水清澈见底，闲来细数游鱼。远眺台前飞过千万只大雁，可这山泉岩石冷漠无情，不曾为我传书。十里松萝藤蔓的绿荫笼罩着凌乱山石，门前幽静的景致雨后更添清新。浓重秋霜中我怜惜着残存的菊花，潭边花儿自开自落，却不见游人的踪影。
怀武夷山禅师古诗注解
万叠仙山里：形容武夷山层峦叠嶂，宛如仙境。 无缘见有缘：指没有机缘的人难以见到有佛缘的禅师。 红心蕉绕屋：红心芭蕉围绕禅房，突出隐居环境的幽异特色。 白额虎同禅：白额虎与禅师共处，暗喻禅境超脱世俗、万物和谐。 古木苔...
怀武夷山禅师古诗译文
在连绵重叠的仙山深处， 无缘之人难以遇见有缘的禅师。 红心的芭蕉环绕着禅师的屋舍， 白额的老虎与禅师一同修行参禅。 古老的树木上苔藓封裹着菌类， 深邃的山崖间石钟乳与清泉交错。 我最终期望能重回此地归隐， 世间万事不过如此自...
怀园引讲解
《怀园引》的讲解可以从以下几个层面入手：首先是解题，“怀园”即怀念故园，“引”点明其乐府诗体特性。全诗以第一人称抒情，情感脉络清晰。开头至“延翮向秋方”为第一部分，借鸿雁南飞喻指自己离乡远宦。“登楚都”至“宿草尘蓬门”为第二部分，详写客居楚地的所见所感，环境萧瑟与内心悲凉交织，并...
怀园引知识点
1. 作者谢庄：南北朝刘宋时期著名文学家，出身名门陈郡谢氏（谢安、谢玄家族），工诗善赋。 2. 诗体“引”：“引”是古代乐曲的一种，也是一种诗体名称，与“歌”“行”等相近，篇幅一般较长，适于叙事抒情。 3. 地理概念：诗中的“河岱”（黄河泰山，指北方）、“楚都”“楚关”“鄢...
建安语讲解
这句诗以“龙门”为核心意象，巧妙地将地理风貌与文化寓意相结合。“一半在闽川”的说法，既点出了福建地域的特色，又赋予了其人才荟萃、文运昌盛的象征意义。讲解时需注意其双关含义，体会唐代地方文化发展的时代背景。
怀园引古诗赏析
谢庄的《怀园引》是一首情感深婉、辞藻清丽的思乡怀归之作。全诗以鸿雁远飞起兴，奠定了漂泊思归的基调。诗人通过细腻的笔触，描绘了楚地秋冬季的萧瑟景象与内心感受到的寒意，与记忆中故园春夏的盎然生机（绿苹、幽兰、夭桃、春莺）形成鲜明对比，从而强化了思乡之情。诗中运用了大量意象，如菊、松象...
建安语知识点
1. 建安：古郡名，唐代属建州，治所在今福建建瓯。 2. 鲤鱼跃龙门：古代传说，鲤鱼跃过龙门即可化为龙，常用来比喻科举中第或功成名就。 3. 闽川：唐代对福建地区的别称，因闽江贯穿全境而得名。