经贾岛旧居古诗译文
贾岛先生曾经居住的地方,野火几乎将它烧成了灰烬。倘若他吟咏的诗魂尚在,应当会随着夜间的魂魄归来。这方土地怎能消磨他的志气,苍天又怎忍心怪罪他这样的清俊之才。在霜风凛冽的傍晚,古老的树木下,江边的禽鸟一同来此栖息。
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贾岛先生曾经居住的地方,野火几乎将它烧成了灰烬。倘若他吟咏的诗魂尚在,应当会随着夜间的魂魄归来。这方土地怎能消磨他的志气,苍天又怎忍心怪罪他这样的清俊之才。在霜风凛冽的傍晚,古老的树木下,江边的禽鸟一同来此栖息。
这首诗以祠庙为中心意象,通过时空交错的笔法展开。首联“朝赛暮还祈,开唐复历隋”以时间纵深感突出祠庙的历史厚重。颔联“精诚山雨至,岁月庙松衰”将自然现象与人文信仰相融,山雨喻示诚心感动天地,松衰暗含岁月无情。颈联“窥穴龙潭黑,过门鸟道危”以险峻之景烘托祠庙的幽深肃穆。尾联笔锋一转,...
本诗由唐代诗僧无可所作。无可俗姓廖,与贾岛为从兄弟,其诗风清峭,常有超然物外之思。此诗或为游历江南时,见贞女祠有感而发。唐代佛教兴盛,寺庙祠观成为文人寄托情怀的重要场所。诗中借贞女祠的幽寂环境,暗含对人世沧桑与信仰永恒的思考。
贞女祠:供奉贞洁女子的祠庙,诗中或指湘妃祠之类。 朝赛暮祈:早晨祭祀,黄昏祈祷,形容香火不断。 开唐复历隋:指祠庙历史悠远,历经隋唐两代。 精诚:虔诚之心,语出《庄子》“不精不诚,不能动人”。 ...
人们早晚来此祭拜祈祷,从唐朝追溯至隋朝。 精诚所至如山雨倾注,岁月流逝使庙前松柏渐显衰颓。 窥看龙潭深处一片漆黑,途经的小路险如鸟道。 这里不同于巫峡神女,她曾与楚王在祠庙中往来相会。
《经普化禅师影院》是一首五言律诗,押平水韵“四支”韵。诗歌结构严谨,前四句叙事,后四句抒怀。首联以设问开启,奠定全诗凭吊基调;颔联通过“金印”与“野干儿”的对照,展现禅宗传承中规范与自由的辩证关系;颈联转向景物描写,“影束”与“门荒”形成精神永存与物质易逝的哲学思考;尾联直抒胸臆...
1. 贯休:唐末五代著名诗僧,工诗善画,其诗作中多有涉及佛教义理与僧人生活。 2. 普化禅师:唐代禅僧,常以摇铃游走街市,其言行被收入《景德传灯录》等禅宗典籍。 3. 野干:佛经中的动物名,见于《楞严经》《大唐西域记》等,常喻指小乘声闻。 4. 影堂:佛教寺院中供奉高僧画像的殿堂...
本诗以凭吊禅院、追忆高僧为主线,通过今昔对比展现深沉的禅意与历史感。首联“大一今何处”以问起笔,瞬间将时空拉伸,营造苍茫意境。“登堂似昔时”则巧妙地将现实与记忆重叠。颔联“金印印”与“野干儿”形成鲜明意象对比,既见传承之重,又显禅风之活。颈联以“龙神在”的永恒与“桐竹衰”的变迁相...
此诗为晚唐诗僧贯休游历普化禅师故居时所作。贯休常年云游四方,拜访名山古刹,与高僧交流禅法。普化禅师是唐代著名禅僧,其言行在禅林流传甚广。贯休来到禅师曾经的影堂,见庭院荒芜,心生感慨,遂作此诗以追怀先德,并暗含对禅师历史地位未被充分认可的不平之意。
这首诗以经过吴宫遗址为切入点,展开对吴国兴亡的咏叹。讲解时可抓住几个层次:首先,解析诗歌如何通过“昏暗”、“凄凉”、“妖艳”、“忠臣”等词语概括吴国灭亡的原因,即统治者昏庸、宠幸女色、迫害忠良。其次,分析诗歌的对比手法,如“宫露浊”与“海山青”的对比,突显了自然永恒与人事短暂的哲...
普化禅师:唐代高僧,属禅宗南岳门下,以行迹怪诞、隐显无常著称。 影院:指禅师生前居住的影堂或寺院。 大一:对普化禅师的尊称,赞其道行高深、合于大道。 金印印:喻指禅宗心法传承的印证,或指皇帝敕封的印章。 野干儿:佛经中一种似狐的动物,此处或指不拘常格的僧人,暗含禅机。 影束龙神:...
1. 作者贯休:唐代著名诗僧,字德隐,俗姓姜,工诗善画,尤以罗汉像知名,风格奇崛。 2. 吴宫:指春秋时期吴王夫差所建的宫殿,遗址在今苏州一带。 3. 夫差与西施:夫差是吴国亡国之君,传说他因宠爱越国献来的美女西施而荒废朝政。 4. 伍子胥:吴国忠臣,助吴王阖闾成就霸业,后因屡谏...
伟大的禅师如今在何处?登上殿堂仿佛仍是往昔时光。 曾经蒙受高僧印记,得以将非凡的野干之子收为弟子。 他的精神影像如龙神般存在,寺院门庭荒废梧桐竹木已衰。 谁说续写僧传历史时,会遗漏我的老师而另行记载他人。
贯休的《经吴宫》是一首深沉的怀古讽喻诗。首联直指吴国灭亡的根源在于夫差的“昏暗”,奠定了全诗批判和悲凉的基调。颔联巧妙运用对比:“妖艳恩馀”的腐化与“忠臣心苦”的悲壮形成鲜明对照,而“宫露浊”与“海山青”则暗示了人事的污浊与自然的永恒。颈联由历史慨叹转入眼前实景的描绘,“萧条陵陇...
这首诗是唐代诗僧贯休游历经过春秋时期吴国宫殿的遗址时有感而作。贯休生活于晚唐,当时唐朝国势衰微,藩镇割据,社会动荡,颇有末世之象。诗人凭吊吴宫废墟,联想到吴王夫差因昏庸亡国的历史,并进一步引申到建都于金陵(今南京)的六朝也皆因类似原因相继覆灭。诗歌表面是怀古咏史,实则借古讽今,警...
夫差:春秋时期吴国末代君主,因沉迷酒色、拒纳忠言而被越王勾践所灭。 霸图倾:称霸的雄图伟业彻底倾覆、失败。 地不灵:指这片土地(吴宫所在地)失去了往日的生机和灵气,显得衰败。 妖艳恩馀:指夫差宠幸西施等美女,其恩宠的遗迹。 宫露浊:宫中的露水也变得浑浊,象征宫廷生活的腐化堕落。 ...
吴王夫差因为昏聩糊涂导致霸业倾覆,这片土地千古以来都显得凄凉而没有灵气。当年妖艳的宠妃(如西施)留下的恩宠如同浑浊的宫露,忠臣(如伍子胥)苦心经营换来的却是海山依旧青翠。如今帝王的陵墓萧条冷落,寒气侵透着流水,昔日的楼台仿佛在幽深的冥暗中隐现。吴国灭亡是前车之鉴,而且距今并不遥远...
此诗采用“起承转合”的经典结构。前两句平铺直叙描写蔷薇形态,第三句借用典故实现诗意转折,末句以反问作结强化主题。诗人巧妙运用对比手法,将红蔷薇与梅花妆对照,既突出蔷薇的独特之美,也暗含了对天然去雕饰的审美追求。全诗语言凝练,意象丰满,在咏物之中蕴含深意,展现了晚唐咏物诗婉约含蓄的...
1. 咏物诗:唐代盛行的诗歌题材,通过对事物的描写寄托诗人的思想情感。 2. 寿阳公主:历史人物,其梅花妆典故成为古代女性妆容的重要文化意象。 3. 六宫:古代宫廷制度,原指王后寝宫,后演变为嫔妃居所的总称。 4. 梅花妆:南北朝时期起源的额妆,以梅花图案点缀额头,影响后世妆容文...
全诗用典精准,比喻新奇。首句以“晓啼珠露”拟人化描绘蔷薇带露的娇媚,第二句以“绣簇罗襦”形容其繁茂华美。后两句笔锋一转,借“寿阳公主”典故作假设对比,极言红蔷薇的绝代风华,暗示其若现于世,将令传统梅妆黯然失色。诗人通过层层递进的笔法,既展现了蔷薇的形态美,更赋予其超越凡俗的品格象...