偶作知识点
1. 月月红:即现代通常所说的月季(Rosa chinensis),蔷薇科常绿或半常绿灌木,花期长,几乎每月都能开花,故名“月月红”。在中国传统文化中,是坚韧、持久、美丽和友谊的象征。 2. 游仙枕:典故出自五代王仁裕《开元天宝遗事》,记载唐玄宗曾获龟兹国进献的“游仙枕”,枕之则...
诗词鉴赏第898页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 月月红:即现代通常所说的月季(Rosa chinensis),蔷薇科常绿或半常绿灌木,花期长,几乎每月都能开花,故名“月月红”。在中国传统文化中,是坚韧、持久、美丽和友谊的象征。 2. 游仙枕:典故出自五代王仁裕《开元天宝遗事》,记载唐玄宗曾获龟兹国进献的“游仙枕”,枕之则...
1. 作者顾禧:顾禧,宋朝诗人,字景繁,号痴绝。他学识渊博却隐居不仕,与当时文人如陆游等有交往。其诗风清雅,多描写隐逸生活与自然景色。 2. 典故“弹铗”:出自《战国策》,冯谖三次弹铗而歌,要求提高待遇,后成为怀才不遇或有所希求的典故。诗人此处化用,可能意在表达一种对境遇的轻微感...
这首诗构思精巧,寓意深远。前两句写景:“月月红花开小庭,夏虫丝吐绕枝青。”描绘了一幅静谧而富有生机的庭院小景。月月红月月开放,象征着时间的循环与生命的延续;夏虫吐丝,缠绕青枝,则暗喻世间种种纷扰与束缚。景物寻常,却为后文的抒情埋下伏笔。后两句抒情议论,笔锋陡转:“如何错怪游仙枕,...
本诗以“偶作”为题,抒写诗人即目所见的秋暮山景与随之而生的超然心境。首联以“弹铗”典故起兴,略带一丝人世间的怅惘,但随即以“登楼向落曛”将视线引向广阔的自然,奠定了全诗由人世感慨转向自然观照的基调。颔联与颈联工笔描绘登楼所见所闻:暮烟白鹭、老枫红云,色彩对比鲜明,动静相宜,构成一...
此诗为明代作品,具体作者已不可考。从诗题《偶作》及内容推断,当是诗人于日常生活中的即兴感怀。诗中通过庭院常见的花、虫意象,引出对人生如梦、难得清醒的深沉感慨,反映了明代部分文人在特定历史环境下,对时光流逝、人生虚幻的哲学思考与超脱现实的倾向。
此诗为宋代诗人顾禧所作,具体创作年份不详。顾禧虽博学多才,却隐居不仕,终身未应科举。从诗中“弹铗复尔尔”的用典来看,可能暗含对现实境遇的某种感慨。然而,诗人最终在“琳宫远磬”的自然与幽静中找到了心灵的归宿。整首诗描绘了秋日傍晚山居的景色与感受,反映了诗人远离尘嚣、寄情山水、安于隐...
月月红:月季花的别称,因其每月开花或花期绵长而得名。 夏虫:泛指夏季活动的昆虫,此处可能指吐丝的蚕或类似小虫。 丝吐:吐丝。 游仙枕:传说中的仙枕,枕之可梦游仙境。此处比喻能引人入梦、忘却现实的枕头或事物。 五十年间一度醒:意指在漫长的人生(五十年为概数,代指大半生)中,仅有这一...
弹铗:弹击剑柄。典出《战国策·齐策》,冯谖为孟尝君门客,因待遇不佳而弹铗作歌“长铗归来乎”。此处借以表达寄人篱下或怀才不遇的感慨。 复尔尔:又一次这样。尔尔,如此。 落曛:落日余晖。 彤云:红霞。此处一语双关,既指晚霞,又形容经霜枫叶如红云般绚烂。 松牖:松木制成的窗户。 琳宫:...
月季花每月都在小小的庭院里开放,夏日的小虫吐出的细丝缠绕着青翠的枝条。为何要错怪那引人入梦的游仙枕呢?它让我在五十年漫长的人生里,只清醒了这么一回。
弹着剑铗再次发出“归去来兮”的感叹,登上高楼眺望西沉的落日余晖。暮霭深处横飞着白鹭,经霜的老枫树仿佛栖息在红霞之中。寒气从松木窗棂侵入屋内,远处道观清越的磬声依稀可闻。身处这般自然幽境,自然能远离尘俗,再也不必作那感叹离群索居的诗赋了。
这首诗可以从三个层次来理解:第一层:生活场景的描绘。 诗的前六句,实际上描绘了一个寄居京城寺庙僧人的典型生活画面:独自栖身(孤锡依京寺),赏景作诗(有山供杰句),静观自然(燕竞波中影),闲敲棋子(棋添局上声)。这生活看似清闲雅致,带有隐逸色彩。第二层:内心情感的揭示。 然而,在这...
这首诗可以看作是一位禅僧的“日常生活流水账”与“心灵独白”。讲解时可抓住两条主线:一是外在行动线,二是内在心境线。 外在行动始于秋日天气(风露秋清),引发诗人出门(扶杖),进行了一个具体动作(采菊),然后回到室内进行精神活动(读诗)。整个过程随意、连贯,充满生活气息。 内在心境则...
1. 作者释绍嵩:南宋诗僧,号亚愚,工诗,著有《江浙纪行集句诗》。其诗常集唐人诗句而成,但本诗为其原创,风格清寂。 2. 锡杖:僧人所持法器,杖头有金属环,摇动可发声。原用于乞食、驱虫等,后成为身份和云游的象征。“孤锡”是诗中常见意象,代指孤身行脚的僧人。 3. 意象运用:诗中“...
1. 作者释文珦:南宋诗僧,生卒年不详,号潜山老叟。长期隐居,与世无争,其诗多写隐逸生活与自然景物,诗风清空淡泊,有《潜山集》传世。 2. 寒山与寒山诗:寒山是唐代隐逸诗僧,其诗语言浅白如话,内容多描绘山林景色、隐逸情趣,并蕴含佛理与人生哲理,对后世禅宗及文人画、诗歌影响深远。 ...
本诗以简淡的语言,勾勒出一位寄居京寺僧人的孤寂形象与内心世界。首联“孤锡依京寺,悠悠过一生”开门见山,点明其孤独的处境和看似闲适实则无奈的生命状态。“悠悠”一词,暗含时光漫长与心绪茫然。颔联“有山供杰句,无地可归耕”形成巧妙对比。诗人有山水风月可激发诗情,成就“杰句”,这在精神上...
本诗以平淡自然的笔触,勾勒出一幅高僧秋日闲行图,并深刻传达了随缘自适、心宽体安的禅悦之境。首联“风露洗空寒,秋清四体安”,以“洗”字精妙写出秋气之澄澈,奠定了全诗清朗安和的基调。颔联“偶扶筇杖出,因采菊花餐”,行动皆由“偶”、“因”而起,毫无刻意,尽显随性自在。颈联“老觉心情懒,...
此诗为宋代诗僧释绍嵩所作。僧人常云游四方,寄居寺庙。诗人身处南宋,可能寓居都城临安(今杭州)的某座寺庙。诗中“无地可归耕”既可能指其僧人身份无田产家业,也可能暗含对故土难归、时局动荡的感慨。全诗通过描绘寄居京寺的日常生活与所见所感,抒发了身处繁华都城却深感孤独寂寞、年华老去、无所...
此诗为宋代诗僧释文珦所作。释文珦长期隐居,其诗多描绘自然山水与闲适的方外生活,充满禅意。本诗题为《偶作》,是诗人日常生活的即兴记录。宋代禅宗与文人生活深度融合,僧侣常以诗明禅。诗中提及的“寒山诗”在宋代备受文人禅僧推崇,成为沟通世俗与佛理的文化符号。此诗正是在这种文化背景下,诗人...
孤锡:锡,指僧人所用的锡杖。孤锡,即独自一人持锡杖,形容僧人孤身云游。 京寺:京城中的寺庙。 杰句:杰出的诗句。 归耕:归乡耕种,常指归隐田园。 燕竞波中影:燕子争相飞过,其身影在波光中竞逐。此句描绘动态的自然小景。 棋添局上声:棋局上不断落下棋子,增添声响。此句以棋声衬托环境的...
筇杖:筇竹制成的手杖,常为隐士、老者所用。 菊花餐:采摘菊花食用。古人认为菊花可食可饮,有高洁、延年之意。 閒:同“闲”,指清闲、安适的心境。 寒山诗一卷:指唐代诗僧寒山子的诗集。寒山诗多描写山林隐逸生活与佛理禅机,语言浅白,意境超脱。 经:佛经。此处指将寒山诗当作佛经一样来阅读...