送僧知识点
1. 贝叶经：古印度书写材料，早期佛经主要载体 2. 优昙婆罗花：佛教圣花，《法华经》载其"三千年一现" 3. 袈裟：梵语Kasaya音译，僧衣"福田衣"的别称 4. 飞锡：唐代僧人云游标志，《释氏要览》载其规制 5. 恒河沙数：佛经常用比喻，表数量无限 6. 白牛车：《法华经》...
诗词鉴赏 - 第8605页
诗词鉴赏第8605页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送别覃孝廉古诗译文
思念亲人本应归去，科举未中也不必懊恼。家住在青翠的山脚下，门前长满茂盛的芳草。秭归通往遥远的边塞，巫峡奔涌着惊涛骇浪。年年参加州郡的科举，不知何时才能再相见。
送僧古诗赏析
全诗以"修道"为主线，前四句刻画童子出家的虔诚形象；中间八句通过"北州""东路""钟岭""炉峰"等空间转换，展现修行者云游求法的历程；末四句以大海、恒河为喻，升华修行者的宏大愿力。诗中"贝多叶""优昙花"等佛教意象密集，"一身求清净"与"广愿恒河沙"形成小我与大愿的对比，最后以"...
送僧创作背景
此诗作于唐代佛教鼎盛时期，张谓送别一位决心修行的僧人。诗中既描绘了僧人虔诚求法的形象，又表达了诗人对佛法境界的向往。唐代士大夫与僧侣交往密切，此类送僧诗既是对友人的赠别，也反映了当时知识分子对佛教思想的接纳。
送僧古诗注解
贝多叶：贝叶经，古印度用贝多罗树叶刻写的佛经。 优昙花：佛教圣花，三千年一开，象征佛法难遇。 得度：佛教指超脱生死，获得解脱。 百毳：指僧衣（袈裟）用多种碎布拼缀而成。 飞锡：僧人云游...
送僧古诗译文
童子学习修道，诵读佛经寻求出家。 手中捧着贝叶经，心中默念优昙花。 得以超度北方近处，随缘东行路途遥远。 一身追求清净无染，百种毛织物缝成袈裟。 钟山更有飞锡杖，炉峰期待结跏趺坐。 深心似大海般广阔，...
送人赴安西讲解
此诗艺术特色主要体现在：首联用"带""度"两个动作描写塑造动态形象；颔联通过"报国"与"封侯"的对比突出高尚情操；颈联"万里"与"三边"的空间对仗、"梦"与"愁"的情感递进；尾联"清黠虏"的果决与"莫经秋"的叮咛形成张力。全诗遵循"起承转合"结构，前两联写豪情，后两联抒忧思，刚柔...
送人赴安西知识点
岑参（约715-770）：盛唐边塞诗派代表，与高适并称"高岑"，曾任安西、北庭节度判官 安西都护府：唐朝在西域设立的军政机构，治所在龟兹（今新疆库车） 边塞诗特点：多描写军旅生活、塞外风光，兼具爱国热情与思乡情怀 吴钩典故：出自《吴越春秋》，后成为唐诗中象征侠士精神的典型意...
送人赴安西古诗赏析
全诗以"吴钩""陇头"等典型意象勾勒出英武的戍边形象，前四句通过"带""度""思""爱"四个动词展现少年豪情。后四句笔锋转柔，"万里梦""三边愁"形成时空张力，末联"清黠虏"与"莫经秋"的对比，既表达卫国决心，又暗含对和平的渴望。岑参以刚健笔法写柔情，在三十字中完成从"报国"宏愿...
送人赴安西创作背景
此诗作于唐玄宗天宝年间（742-756），岑参时任安西节度使判官。安西都护府是唐朝在西域设立的重要军政机构，诗人送友人赴安西戍边时，既赞颂报国壮志，又抒发对战争早日平息的期望，体现了盛唐边塞诗豪迈与忧思并存的特质。
送人归江宁讲解
此诗可从三个层面解读： 情感层面：以“愁”与“喜”的对比，展现游子归乡的复杂心境。 艺术层面：通过“湖水”“海月”等空间意象的延展，强化思乡的时空纵深感。 社会层面：反映唐代士人羁旅常态，尾联“鬓毛霜”暗含对仕途艰...
送人赴安西古诗注解
吴钩：春秋时期吴国所铸弯刀，后泛指锋利的兵器 翩翩：形容轻快洒脱的姿态 陇头：陇山一带，指西北边疆地区 三边：汉代指幽、并、凉三州，后泛指边疆 黠虏：狡猾的敌人，此处指西域侵扰的部族
送人归江宁知识点
1. 唐代送别诗：多通过景物描写寄托离情，如王维《送元二使安西》。 2. 意象运用：春草（愁绪）、桂枝（归乡）、海月（辽远）等均为古典诗歌常见意象。 3. 对仗技巧：颔联“住愁春草绿”对“去喜桂枝香”，工整中见情感变化。 4. 诗人风格：岑参诗风雄奇豪迈，此诗却显婉约，体现其多样...
送人赴安西古诗译文
跨上骏马佩戴吴钩，英姿飒爽驰骋陇头。 年少时便立志报效国家，并非贪恋功名与封侯。 万里之外的故乡常在梦中，边关的冷月勾起无尽乡愁。 愿早日扫清狡黠的敌寇，若未平息战事切莫空度春秋。
送人归江宁古诗赏析
全诗以对比手法展开：首联“忆乡信”与“湖水长”虚实相生，突出乡愁之绵长；颔联“住愁”与“去喜”对仗工整，情感转折鲜明；颈联“海月”“江云”以壮阔意象铺陈归途，尾联“鬓毛霜”含蓄点明漂泊之艰。诗中“春草”“桂枝”等意象既具季节特征，又暗含情感隐喻，语言凝练而意境深远。
送人归江宁创作背景
此诗为唐代边塞诗人岑参所作，具体创作时间不详。岑参曾长期宦游西域，诗中“楚客”可能为虚指或借友人身份抒怀。唐代士人常因仕途辗转异乡，此诗通过送别友人归乡，表达对故土的深切思念与自身羁旅的感慨。
送人归江宁古诗注解
楚客：指漂泊在外的楚地游子，此处为诗人自称。 乡信：家乡的音信、消息。 春草绿：象征久居异乡的愁绪。 桂枝香：暗指归乡的喜悦，桂树常象征高洁与团圆。 海月、江云：自然意象烘托归途的辽远...
送人归江宁古诗译文
楚地的游子怀念家乡的音信，望着家乡的方向湖水浩渺。 居住时忧愁春草泛绿，离去时欣喜桂枝飘香。 海上的明月迎接他回到楚地，江上的云彩引领他返回故乡。 我的兄长若问起我的近况，请告诉他我的鬓发已染白霜。
送人归江夏讲解
首句“寒江绿水”与“楚云深”形成俯仰视角的构图，青绿色调中暗含寒意；次句“莫道”以劝慰语气反衬离愁之深。后两句时空跳跃：白昼的“双帆”与夜间的“孤月”通过“愁”字串联，末句“梦中寻”的虚拟场景，既符合唐人“梦寄情思”的创作传统（如金昌绪《春怨》），又暗含“路远难见”的现实无奈。全...
送人归江夏知识点
1. 鄂渚：春秋战国时期楚国地名，《楚辞·九章·涉江》有“乘鄂渚而反顾兮”，唐代成为武昌代称 2. 双帆：唐代长江行船常并列两帆以借风力，李白《送孟浩然》亦有“孤帆远影碧空尽” 3. 王昌龄“七绝圣手”称号：此诗第三句“晓夕双帆”采用“仄仄平平平仄仄”的变格，体现其七绝格律的精熟