醉桃园创作背景
此词为南宋政治家赵鼎晚年作品。赵鼎因反对秦桧议和被贬，词中借春归花谢抒写人生迟暮之悲，隐含对国事衰微的感慨，末句以酒留春的意象，透露出无奈中的豁达。
诗词鉴赏 - 第8385页
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醉桃园古诗注解
醉桃园：词牌名，又名《桃源忆故人》。 青春不与花为主：青春不会为花朵而停留，暗喻时光无情。 芳醑（xǔ）：美酒。 莺愁蝶怨：以拟人手法写莺蝶因春归而哀愁。
醉桃园古诗译文
青春不会为花朵停留， 花开正盛时春天却已迟暮。 醉卧花下不必倾诉， 且看春天如何归去。 黄莺忧愁蝴蝶怨恨，春天可曾知晓？ 若问春天归向何方， 唯有一...
醉书僧壁讲解
本诗以"僧壁题诗"的形式，展现诗人与方外之人的精神共鸣。 首句写景为虚，实则以山色喻僧人品格；次句"尔许年"暗示修行境界。 后两句运用对比手法：僧人破戒供酒却不吝钱财，突出其"酒肉穿肠过"的禅意。 全诗在调侃中见深意，反映晚唐文人追...
醉书僧壁知识点
1. 九华山：地藏菩萨道场，与五台、峨眉、普陀并称佛教四大名山 2. 判斋：佛教术语，指严格持斋戒律 3. 杜荀鹤诗风：语言浅近通俗，多反映社会现实与隐逸情怀 4. 晚唐诗僧交往：文人常与僧道唱和，形成独特的"方外之交"文化
醉书僧壁古诗赏析
前两句以"真堪爱"直抒对九华山景的喜爱，暗含对僧人清修生活的向往； 后两句通过"听诗供酒"的细节，展现僧人的洒脱与诗人的率真， "不曾穿得"四字巧妙点破僧人超越戒律拘束的真性情。全诗语言质朴，意境闲适， 体现晚唐文人"诗酒风流"的生...
醉书僧壁创作背景
此诗作于杜荀鹤游历九华山期间。晚唐社会动荡，诗人屡试不第，寄情山水与僧道交往。 诗中通过描写与僧人的洒脱互动，反映其超脱世俗、追求自在的心境。
醉书僧壁古诗注解
九华山：中国佛教四大名山之一，位于今安徽池州。 高僧：德高望重的僧人，诗中指与诗人交往的僧人。 判斋钱：指僧人因斋戒而拒绝世俗财物，"不曾穿得"意为不吝啬。
醉书僧壁古诗译文
九华山的景色真是令人喜爱，能让高僧在此停留这么多年。 听我吟诗又供我饮酒，却从未因斋戒而吝啬钱财。
郑毂补阙山松讲解
此诗需注意三个层次： 1. 物象层：紧扣山松的形态（根、叶、枝）与生长环境（雪、云、山），运用"欺""离"等动词赋予动态。 2. 象征层：松树实为郑毂人格化身，其"不得移"对应补阙官职所需的刚直不阿。 3. 情感层：末句"多少同时种...
郑毂补阙山松知识点
1. 补阙：唐代谏官名，职责为规谏皇帝、举荐人才。 2. 皴（cūn）：中国画技法，此处指树皮皴裂的纹理。 3. 托物言志：通过描写客观事物表达主观情志的写作手法。 4. 唐代松意象：常象征孤直、耐寒、隐逸，如王维"青松凝素髓"。 5. 张蠙：晚唐诗人，诗风清丽，擅长五律，《全唐...
郑毂补阙山松古诗赏析
全诗以拟人化手法写松，前两联突出其"孤高"特质：以"积雪欺"显其坚韧，"白云离"喻其脱俗；"僧忆""鹤未知"形成对比，暗示不同境界的认知。后两联转向时空描写，"新叶"与"旧枝"象征生命延续，尾联"深山不得移"点题，既写松的扎根不移，又暗赞郑毂坚守志节。张蠙善用简练意象，将物性与人...
郑毂补阙山松创作背景
此诗为唐代诗人张蠙赠予友人郑毂（曾任补阙官职）之作。诗中借山松喻人，通过描绘松树在深山中的孤高姿态，赞颂郑毂如松般坚贞不屈、超脱世俗的品格。唐代士人常以自然物象寄托理想，此诗亦反映了当时隐逸文化与仕宦矛盾的文人心理。
郑毂补阙山松古诗注解
心将积雪欺：松树耐寒，似以意志对抗积雪。 根与白云离：根系深入高山，仿佛与天边的白云分隔。 远寄僧犹忆：远离尘世的僧人仍怀念此松。 高看鹤未知：高飞的鹤未察觉松的存在，喻其超然物外。 ...
郑毂补阙山松古诗译文
松树的心志与积雪抗衡，根系深扎仿佛与白云分离。 远方的僧人仍记得它，高飞的仙鹤却未曾留意。 新长的枝叶交错成影，老枝上的皴皮层层环绕。 多少同期的树木，因在深山而无法迁移。
郑果州相过讲解
此诗艺术特色有三：一是以"丽日"起兴，用明媚春光反衬清贫生活，构成诗意张力；二是中二联通过"磨镜客"与"五马"的意象碰撞，展现隐士与官场的微妙关系；三是尾联用典不着痕迹，将待客的窘迫转化为文人风骨的彰显。王维通过日常场景的提炼，完成了一次精神世界的自我观照。
郑果州相过知识点
1. 五马典故：汉代太守出行驾五马，后成为地方长官代称 2. 阮籍典故：魏晋竹林七贤之一，以家贫清高著称 3. 磨镜工艺：唐代铜镜需定期打磨保持光洁，属民间常见职业 4. 对仗手法：颔联"床前-树下""磨镜-灌园"形成工整的空间与劳作对照 5. 诗眼提炼："恕"字既表歉意又显风骨...
郑果州相过古诗赏析
全诗以白描手法勾勒田园场景，前两联通过"丽日""新草""磨镜""灌园"等意象展现宁静的隐逸生活。后两联笔锋一转，"五马惊巷"与"阮家贫"形成强烈对比，在平淡叙述中暗含对世态人情的体悟。王维以水墨画般的笔触，将隐士的孤高与待客的真诚凝练成八句小诗。
郑果州相过创作背景
此诗作于王维晚年隐居辋川时期。时值安史之乱后，诗人过着半官半隐的生活，诗中"床前磨镜客"等细节反映其清贫自适的状态，而"五马惊穷巷"则暗含对官场友人来访的复杂心境。
郑果州相过古诗注解
郑果州：指时任果州刺史的郑姓友人。 磨镜客：古时以铜镜需定期打磨，此处暗示家贫用旧物。 五马：汉代太守驾车用五马，代指官员车驾。 阮家贫：借魏晋名士阮籍家贫典故，表达清高自守。