发同谷县创作背景
此诗作于唐乾元二年（公元759年）十二月。是年，杜甫因关中饥荒，弃官携家眷前往秦州（今甘肃天水）投靠亲友，未果，生活困顿。同年十月，又南赴同谷县（今甘肃成县），期望得到援助，但情况并未好转，陷入“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里”的极端困苦境地。在同谷寓居约一月后，因生活无着，不得...
诗词鉴赏 - 第7903页
诗词鉴赏第7903页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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发同谷县古诗注解
贤有不黔突，圣有不暖席：化用典故。“黔突”指烟囱被熏黑，典出《淮南子》，形容墨子为推行主张奔走不休，连烟囱都来不及熏黑；“暖席”指坐席坐暖，典出《文子》，形容孔子席不暇暖，四处周游。此句说明贤者圣人都无法安居，为下文自况做铺垫。 休驾：停下车马，指驻留、歇息。 迫物累：被外界事物...
发同谷县古诗译文
贤能的人连烟囱都来不及熏黑就得离开，圣人连坐席都还没焐暖就要启程。何况像我这样又饥饿又愚钝的人，怎能奢望长久安居在一处呢？当初来到这同谷山中，停下车马还欢喜此地偏僻幽静。奈何被生活琐事所迫，一年之内竟要四次奔波远行。心中忧虑地离开这与世隔绝之地，前程渺茫又要奔赴远方。停下车马凝视...
双荷叶讲解
此词可分层解读： 1. 写景层：描绘月下双荷叶的形态与动态，突出自然之美； 2. 隐喻层：以荷叶的“未偶”“微缺”暗示人生际遇的不圆满； 3. 哲理层：通过“先秋折”表达对盛极必衰的感悟。 苏轼善用“以小见大”手法，...
双荷叶知识点
1. 词牌名：《双荷叶》为苏轼自度曲，可能因咏双荷叶而创。 2. 意象运用：月、荷、舟、鬟、杯等意象共同构建朦胧哀婉的意境。 3. 修辞手法：拟人（“绿衣偷结”）、比喻（“流珠”“玉杯”）、双关（“未偶”）。 4. 苏轼词风：此词体...
双荷叶古诗赏析
全词以“双荷叶”为核心意象，通过月光、风雨、轻舟等元素营造清冷孤寂的意境。“红心未偶”与“玉杯微缺”形成双重隐喻，既写荷叶形态，又暗含人生缺憾。语言凝练，叠句“双荷叶”“先秋折”增强韵律感，末句以女子梳妆与玉杯作比，将自然物人格化，体现苏轼“以物写情”的高超手法。
双荷叶创作背景
此词作于苏轼晚年，可能受其政治失意及人生起伏的影响。双荷叶或为实景，亦可能借物抒怀，以荷叶的“未偶”“微缺”隐喻自身际遇。苏轼擅长以自然景物寄托哲思，此词延续了其婉约含蓄的风格。
双荷叶古诗注解
双溪月：指月光映照下的双溪，或为地名，亦暗喻双荷叶。 红心未偶：荷叶中心的红色叶脉尚未成对，隐喻未成佳偶。 绿衣偷结：荷叶绿色叶片暗中交叠，似有隐秘情愫。 流珠滑：形容荷叶上滚动的雨露如珍珠滑落。 ...
双声子讲解
这首词是柳永怀古词的代表作。上片写景，通过"晚天萧索"、"荒丘"等意象营造出衰败的氛围；下片议论，以"空运筹决战"等句揭示历史兴亡的教训。词人巧妙地将个人漂泊之感融入历史沧桑之叹，达到了情景交融的艺术境界。艺术特色方面，词人善用对比手法：昔日的繁华与今日的荒凉，夫差的争霸与范蠡的...
双荷叶古诗译文
双溪的月光，清冷的光辉偏偏映照着两片荷叶。 两片荷叶啊，红心尚未成对，绿衣已暗自交叠。 背对风雨，露珠滑落如流转的珍珠； 轻舟短桨，在秋天来临前就已折断。 秋天未至却已折损， 如女子的发髻还未梳起，玉...
双声子知识点
词牌知识：双声子是柳永自创的词牌，属于慢词。 历史典故：词中涉及吴王夫差、范蠡等历史人物和事迹。 地理知识：三吴、姑苏等地名反映了宋代江南的地理概念。 意象分析：断蓬、麋鹿、扁舟等意象的运用体现了柳永词的艺术特色。 语言特点：对仗工整，善用对比，如"江山如画"与"翻输范蠡...
双声子古诗赏析
这首词以萧索的晚景开篇，奠定了全词悲凉的基调。词人通过描绘姑苏台榭的荒芜、夫差旧国的湮没，展现了历史的沧桑巨变。下阕转入对夫差争霸的反思，以范蠡扁舟的逍遥反衬夫差图王取霸的徒劳。最后以斜阳暮草的意象，将历史的遗愁与个人的漂泊之感融为一体，余韵悠长。全词情景交融，怀古伤今，语言凝练...
双声子创作背景
这首词是柳永漫游江南时所作。柳永一生仕途失意，长期漂泊，词中借古讽今，通过对吴王夫差兴亡的凭吊，抒发对历史沧桑、人生无常的感慨，同时也暗含对自己怀才不遇、漂泊无依的悲叹。
双声子古诗注解
双声子：词牌名，柳永自创曲调。 断蓬：断根的蓬草，比喻漂泊无定。 兰棹：兰木做的船桨，代指船只。 三吴：古称吴兴、吴郡、会稽为三吴，泛指江南地区。 姑苏台榭：指苏州的姑苏台，春秋时吴王夫差所建。 夫差...
双声子古诗译文
傍晚的天空萧瑟寂寥，我如断根的蓬草漂泊无定，乘着兴致划船东游。三吴的风景，姑苏的台榭，在苍茫暮霭中渐渐隐没。夫差曾经的国度，采香径已湮没，只留下荒芜的山丘。昔日的繁华之处，悄然无踪，只听见麋鹿的呦呦鸣叫。遥想当年，夫差空自运筹帷幄，决战千里，图谋称王争霸不休。如画的江山，云涛烟浪...
去矣行讲解
本诗核心在于"自由人格"与"世俗羁绊"的对抗。前四句通过动物意象的强烈对比，展现两种人生选择：如鹰般保持精神独立，或似燕般依附权贵。后四句揭示选择结果——诗人宁可尝试虚无的仙术也不愿折节事人。"无靦颜"三字尤为关键，既指不拘礼法的外表，更指内心不容玷污的尊严。全诗在决绝的归隐宣言...
去矣行知识点
1. 盛唐诗歌中的隐逸主题 2. 道教文化对唐诗的影响（餐玉典故出自《抱朴子》） 3. 杜甫"沉郁顿挫"的诗风特征 4. 唐代士人的仕隐矛盾心理 5. 蓝田山在唐代的文化地理意义 6. 古典诗歌中"鹰""燕"意象的象征系统
去矣行古诗赏析
全诗以对比手法展开：首联以"鞲上鹰"的刚烈对比"堂上燕"的谄媚，颔联直抒胸臆表明不屑逢迎的态度。后两联转入归隐主题，"餐玉""蓝田"的典故既体现道家思想，又暗含对现实政治的失望。杜甫将个人遭遇升华为普遍的人生选择命题，语言刚劲有力，意象鲜明，在洒脱中见沉郁，是其"沉郁顿挫"诗风的...
去矣行创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年），杜甫任华州司功参军期间。时值安史之乱后期，官场腐败，诗人因直言进谏遭排挤，深感抱负难展。诗中借鹰燕对比，表达不愿屈从权贵的傲骨和归隐求仙的意向，反映其仕途失意后的思想转变。
去矣行古诗注解
鞲(gōu)上鹰：架在臂套上的猎鹰，喻志向高远之人 飞掣(chè)：迅速飞离 堂上燕：比喻趋炎附势的小人 野人：杜甫自称，指不拘礼法的隐士 餐玉法：道教传说食玉可成仙 ...