苏幕遮知识点
1. 吕岩即吕洞宾，唐代著名道士，道教全真派北五祖之一 2. 诗中的"还丹"、"鼎炉"等都是道家内丹术术语 3. "苏幕遮"原是唐教坊曲名，后用作词牌名 4. 唐代是道教发展的重要时期，内丹术开始系统化 5. 诗中的"灵乌"可能源自太阳金乌的神话传说
诗词鉴赏 - 第7713页
诗词鉴赏第7713页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
缑山西峰草堂作知识点
缑山：道教圣地，与王子乔升仙传说相关 中岳嵩山：五岳之一，重要的文化地理标志 渔樵文化：中国隐逸文化的重要象征 尚平：东汉著名隐士，隐逸文化的代表人物 唐代隐逸诗：反映士人仕隐矛盾的重要诗歌类型 岑参诗歌风格：以边塞诗著称，但也有清新自然的隐逸之作
苏幕遮古诗赏析
这首诗以简洁的语言阐述了道家修炼的核心思想。前两句"天不高，地不大"颠覆了常人对天地的认知，强调真心才是真正广大的存在。诗中运用对比手法，将"不用"与"用"、"虚无"与"尘色"对照，展现道家"有无相生"的哲学。最后以"灵乌飞出光明海"的意象，生动描绘了修炼成功的境界。全诗语言凝练...
缑山西峰草堂作古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了隐士生活的闲适与超脱。前四句点明隐居地点和环境，展现出一派清幽的山居图景。"日色隐空谷"四句通过光影变化和声音描写，营造出宁静致远的意境。"隐几阅吹叶"以下八句具体描写隐居生活的细节，表现出诗人与自然融为一体的心境。结尾四句以问句作结，既有对古隐士的追慕，...
苏幕遮创作背景
吕岩即吕洞宾，唐代著名道士，八仙之一。此诗反映了道家内丹修炼的思想，强调通过修炼真心可以达到超越天地的境界。诗中运用大量道家术语，体现了唐代道教内丹派的修行理念。
缑山西峰草堂作创作背景
此诗作于岑参隐居缑山期间。天宝年间，岑参因仕途不顺，曾多次隐居。诗中描绘了缑山西峰的幽静景色，表达了诗人对隐逸生活的向往和超脱尘世的情怀，反映了唐代士人在仕隐之间的矛盾心理。
苏幕遮古诗注解
真心: 指道家修炼中的本真之心，超越世俗的纯净状态。 万象周沙界: 形容真心包容万物，如同沙粒般遍布世界。 还丹: 道家炼丹术语，指经过反复提炼的金丹，象征修炼成果。 鼎炉: 道家炼丹的器具，比喻人体或修炼的...
缑山西峰草堂作古诗注解
缑山：在今河南偃师，相传为王子乔升仙处。 中岳：指嵩山，五岳之一。 耽：沉溺，沉醉。 渔樵言：指隐逸生活的闲谈。 阙章句：指不再钻研儒家经典。 隐几：倚着几案。 求仲：汉代隐士，代指志...
苏幕遮古诗译文
天并不高，地也不大。 只有真心，能包容万物承载。 不用的时候它完整存在， 要用时随手拈来，万象遍布沙界。 在虚无之中，在尘世之内， 到处都是金丹，清晰可采摘。 这个鼎炉你懂不懂？ ...
缑山西峰草堂作古诗译文
在缑山西峰结庐而居，正对着巍峨的中岳嵩山，门前的青翠山色常年可见。 于是沉醉于山水之乐，整日谈论的都是渔樵之事。 近来不再钻研章句学问，只求让心神得到闲适。 夕阳的光辉隐没在空谷中，蝉鸣声在暮色笼罩的村庄里显得格外喧闹。 从前听道士说过的话，如今偶然间看到了清净的本源。 倚着几案...
答端讲解
此诗艺术特色有三：其一，运用"已老""还来"的时间对比，暗示仕途蹉跎；其二，"长瞻""独上"的细节描写，生动展现诗人徘徊孤独之态；其三，结尾"日几回"留白，让读者想象其日日眺望的执着。需注意唐代士人的"长安情结"，都城既是政治中心也是精神家园，这种双重寄托加深了外放文人的复杂心境...
答王无功入长安咏秋蓬见示讲解
本诗核心在于"异"与"同"的辩证关系：首句强调空间上的分离（异所），次句立即以"相依"消解距离；后两句更通过风的联结，将被动飘零转化为主动飞翔。诗人用20字完成从现实观察到精神升华的跨越，末句"入云飞"的开放式结尾，既可能是对友人的仕途祝福，也隐含对自由境界的向往，充分展现唐诗"...
答端知识点
1. 韦应物（737-792），中唐山水田园派代表诗人，与柳宗元并称"韦柳" 2. "雁"在唐诗中常见意象：象征季节更替、书信传递、羁旅乡愁 3. 唐代官员外放制度：地方官任期通常3-4年，但安史之乱后多有延期 4. 古诗押韵规律：本诗押平水韵"十灰"部（来、回）
答王无功入长安咏秋蓬见示知识点
1. 秋蓬：秋季的蓬草，枯后根断随风飘转，古诗中常喻漂泊命运 2. 酬和诗：唐代文人以诗相赠答的交际方式，需遵循原诗题材或韵律 3. 托物言志：通过描写客观事物寄托主观情志的创作手法 4. 云意象：在唐诗中既可指仕途腾达（如"平步青云"），也可象征隐逸超然
答端古诗赏析
全诗以时空交错手法展开：首联将"忆故园"与"雁还来"对照，凸显岁月流逝；颔联通过"西北归路"与"独登城楼"的动作，强化思归不得的怅惘。诗人善用典型意象（雁、城楼、落日），以简淡语言传达深沉的家国之思，体现其"高雅闲淡"的诗风。
答王无功入长安咏秋蓬见示古诗赏析
全诗以秋蓬为意象，前两句通过"托根异所"与"飘叶相依"的对比，展现物理距离与精神契合的矛盾统一；后两句以风为媒介，将自然现象升华为人生理想——"入云飞"暗喻追求功名或超脱尘世。语言简练而意境开阔，体现了唐代咏物诗"托物言志"的特点。
答端创作背景
此诗作于韦应物晚年任地方官期间。安史之乱后，诗人辗转多地任职，仕途漂泊，诗中"远郡"即反映其外放经历。通过"故园人老""独上城楼"等意象，抒发对长安故交的思念与羁旅孤寂之情。
答王无功入长安咏秋蓬见示创作背景
此诗为唐代佚名诗人回应友人王无功《入长安咏秋蓬》之作。秋蓬象征漂泊无定的身世，诗人借物喻人，表达与友人虽身处异地却心意相通，渴望携手共进的情怀。唐代士人常以诗酬和，此诗或作于友人赴长安求仕之际。
答端古诗注解
故园：故乡，指诗人曾经生活的地方。 远郡：指诗人当时任职的偏远州郡（可能为滁州或江州）。 雁还来：大雁南飞北返，暗喻时光流逝与书信往来。 长瞻西北：西北方向多为唐代长安所在，象征归途。
答王无功入长安咏秋蓬见示古诗注解
托根虽异所：指秋蓬（蓬草）的根系生长在不同地方。 飘叶早相依：落叶随风飘散却早早相互依偎。 因风若有便：假若风势有利，暗喻机遇或外力相助。 更共入云飞：一同飞向云端，象征追求高远志向。