裴侍御见赠斑竹杖讲解
本诗艺术特色有三: 1. 意象叠加:竹杖、泪痕、琴声等意象串联,构建出清雅深沉的意境 2. 今古交融:湘妃传说与贾谊典故虚实相生,拓展时空维度 3. 对比手法:“白首”与“黄金”对照,突显精神追求高于物质的价值取向 ...
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本诗艺术特色有三: 1. 意象叠加:竹杖、泪痕、琴声等意象串联,构建出清雅深沉的意境 2. 今古交融:湘妃传说与贾谊典故虚实相生,拓展时空维度 3. 对比手法:“白首”与“黄金”对照,突显精神追求高于物质的价值取向 ...
府僚:指同僚或官府中的同事。 枉驾:敬辞,指对方屈尊来访。 家酝:家中自酿的酒。 山公:晋代山简,嗜酒常醉,此处诗人自比。 鸡黍:鸡肉和黄米饭,泛指待客的饭菜。
府中的同僚能屈尊来访,家酿的美酒又刚刚开封。 夕阳下在池边举杯共饮,清风从松林间徐徐吹来。 厨人备好了鸡肉和黄米饭,孩童摘来了新鲜的杨梅。 谁说山公(指自己)已经喝醉?他仍能骑马潇洒而归。
1. 斑竹典故:源自《博物志》,舜南巡崩于苍梧,二妃泪染竹成斑 2. 贾谊贬长沙:汉代政治家贾谊因谗被贬长沙王太傅,作《吊屈原赋》抒怀 3. 绿绮琴文化意象:古琴象征文人雅士的高洁品格,常见于唐诗 4. 愚谷:化用《论语·雍也》“贤者避世”思想,唐代盛行隐逸文化 5. 咏物诗特点...
全诗以斑竹杖为线索,融合历史典故与个人情志: 首联点明赠杖情谊;颔联以“湘妃泪”“贾谊心”双关竹纹与赠者忧思;颈联表明淡泊名利的操守;尾联勾勒归隐愿景。语言凝练,用典自然,通过竹杖这一意象,将友情、志趣、人生理想层层递进,展现唐代文人特有的物我交融的审美境界。
此诗作于唐代宗大历年间,李嘉祐受友人裴侍御赠予斑竹杖后有感而发。当时诗人可能正经历仕途坎坷,借竹杖寄托高洁志向与隐逸情怀,同时暗含对友人深厚情谊的感激。
骚人:指诗人,此处为作者自称。 湘妃泪:传说舜帝二妃娥皇、女英泪洒竹枝成斑,故斑竹又称“湘妃竹”。 贾谊心:汉代贾谊被贬长沙,心怀忧愤,此处喻指竹杖承载的深沉情感。 愚谷:典出《论语》,指隐士居所,象征归隐之...
诗人夸赞这根斑竹杖,赠予我的情意何其深厚。 竹上点点如湘妃泪痕,承载着贾谊三年的忧思。 我愿持此杖直至白头,谁说黄金才显珍贵? 他日归隐愚谷之时,最宜伴着绿绮琴声悠然自得。
这首诗的核心情感是“怀人”,即对朋友的深切思念。讲解时可抓住几个关键点:首先是距离的渲染,“三千里”的遥远与“一万双”泪水的繁多形成强烈对比,突出思念之苦。其次是景物的烘托,诗人不直白地说如何想念,而是通过询问“最相忆处”,引出“青枫黄竹入袁江”这一特定场景,使抽象的情感有了具体...
1. 官职称谓:司勋,属吏部,掌勋级之事;吏部,掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。诗中用以代指友人。 2. 袁江:古水名,又称秀江、袁水,流经今江西省萍乡、宜春等地,于樟树市注入赣江。 3. 诗歌意象:青枫、黄竹是古典诗歌中常见的秋季意象,常与离愁别绪、羁旅思乡之...
这是一首情感真挚的怀友诗。首句“京华不啻三千里”以空间上的极度遥远起笔,奠定了全诗思念的基调。次句“客泪如今一万双”则通过夸张的手法,极言泪流之多,将内心的悲痛与思念具体化、形象化,感染力极强。后两句自问自答,“若个最为相忆处”的设问,巧妙地将思绪引向眼前实景,以“青枫黄竹入袁江...
本诗具体创作年份不详,作者亦为唐朝佚名诗人。从内容推断,应是诗人客居袁江口时,因秋景触发了对远在京城(长安)的两位好友——王司勋和王吏部的深切思念。诗人身处异乡,与友人相隔遥远,内心充满羁旅漂泊之感和浓郁的怀友之情,遂作此诗以抒怀。
袁江口:袁江的入江口。袁江是流经江西的古水名。 王司勋王吏部:指诗人怀念的两位友人,司勋和吏部是他们在朝廷所任的官职。 京华:指京城长安。 不啻(chì):不止,何止。 若个:哪个,何处。 青枫黄竹:秋季的景物,青枫叶,黄竹枝,点明时令并营造萧瑟意境。
这首诗可以看作是对唐代社会“成功路径”的一种观察与反思。诗人高适以其切身经历,敏锐地捕捉到两种截然不同的人生:一种是依靠家世财富,通过金钱结交权贵(“一朝金多结豪贵”),从而迅速获得社会地位和奢华生活;另一种是寒门学子,坚守读书求仕的正途,却因不愿或不善“干谒”(奔走请托),而陷...
远离京城何止三千里,游子的眼泪如今已流下万行。何处是最令人思念的地方?是那青枫黄竹掩映下的袁江。
1. 诗体:乐府诗。《行路难》本是乐府旧题,多写世路艰难及离别悲伤之意。 2. 作者高适:盛唐边塞诗派代表诗人,与岑参并称“高岑”。诗风雄浑,气势奔放。 3. 对比手法:诗歌通过富贵与贫贱、得意与失意的强烈对比,突出主题。 4. 社会现象:反映了唐代社会门阀观念依然存在、...
本诗以强烈的对比手法为核心,描绘了一幅盛唐社会两极分化的现实图景。前半部分极写“长安少年”与“富家翁”的豪奢生活:骏马金鞭、结交权贵、姬妾歌舞、万事顺遂,其张扬与自得跃然纸上。后半部分笔锋一转,聚焦于“憔悴读书者”与“东邻少年”的窘境:独宿灵台、席门穷巷、有才不遇,其落寞与苦闷令...
此诗为唐代诗人高适《行路难二首》之一。高适早年仕途失意,生活困顿,对社会现实有深刻观察。唐朝中期,社会贫富分化加剧,科举取士虽为寒门提供通道,但权贵豪门仍掌控大量资源,攀附结党之风盛行。诗人通过对比长安富贵子弟的奢靡与寒门读书人的穷困潦倒,揭露了当时社会的不公与世态炎凉,抒发了怀...
长安少年:指京城里的富家子弟。 金鞭:装饰华丽的马鞭,象征富贵。 五侯:原指汉代同时封侯的五人,此处泛指权贵豪门。 弦管:弦乐器和管乐器,代指音乐歌舞。 黄金如斗:形容财富极多。斗,量粮食的器具。 片言如山:一句承诺像山一样重,表示信守诺言。 灵台:这里指学舍或书馆,非指观测天象...
长安的富家子弟们从不缺钱,能够骑着骏马挥动镶金马鞭。他们与权贵在大道上相遇,美人的音乐歌舞争相挽留他们作乐。黄金多如斗斛也毫不吝惜,一句承诺重如泰山绝不背弃。他们哪里知道那些面容憔悴的读书人,夜晚独宿在灵台私下里自我哀怜。你没看见那些富家翁吗,过去贫贱时无人理睬。一旦金钱多了就与...