诗词鉴赏 - 第7519页

诗词鉴赏第7519页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

送杨山人归天台创作背景

李白·创作背景

此诗为李白送别友人杨山人归天台山时所作。杨山人可能是一位隐士或官员,准备返回天台山。诗中表达了李白对友人的深厚情谊和对天台山景色的向往。李白一生好游历,对名山大川充满热爱,天台山作为佛教名山,自然引起他的兴趣。诗中既有对友人的祝福,也有对自己未能同游的遗憾。

越中逢天台太乙子知识点

孟浩然·知识点

1. 作者孟浩然:唐代著名山水田园诗人,与王维并称“王孟”,是盛唐山水田园诗派的代表作家。 2. 天台山:中国名山,位于浙江省,是佛教天台宗和道教南宗的发源地,文化底蕴深厚。 3. 吴会:历史地理名称,泛指春秋战国时期吴国和越国故地,即长江下游的江浙地区。 4. 羽人:道家概念,...

送杨山人归天台古诗注解

李白·古诗注解

天台:山名,位于今浙江天台县,以佛教天台宗发源地闻名。 超忽:遥远的样子。 涛落浙江秋:指秋日钱塘江潮水退去。 浦阳:指浦阳江,流经浙江诸暨、萧山等地。 厌楚:厌倦楚地,指长江中游一带。 归越:回到越地,指今浙江一带。 小阮:指阮籍的侄子阮咸,此处借指杨山人。 剖竹:古代官员赴任...

越中逢天台太乙子古诗赏析

孟浩然·古诗赏析

这首诗以一次与仙人的邂逅开篇,营造出奇幻的意境。诗人通过“停舻向前拜”的恭敬姿态和与“羽人”的对话,巧妙地引出了对天台仙境的向往之旅。诗中运用丰富的想象和夸张的手法描绘天台山的雄伟与神奇:“上逼青天高,俯临沧海大”极写其高峻与辽阔;“鸡鸣见日出,常觌仙人旆”则渲染了仙境的神秘与超...

送杨山人归天台古诗译文

李白·古诗译文

有位友人思念天台山,向东行路途遥远。 秋日钱塘江潮水退去,月光照亮浦阳江的沙滩。 如今游历已厌倦楚地,昨夜梦中先回到越地。 暂且尽情享受秉烛夜游的欢乐,不要推辞凌晨出发。 我家小阮贤德,在赤城山边担任官职。 诗人多受重视,官府的蜡烛未曾点燃。 兴致来了穿上登山木屐,情感催促着泛舟...

越中逢天台太乙子创作背景

孟浩然·创作背景

此诗创作于唐代,是孟浩然游历越地(今浙江一带)时所作。孟浩然一生喜好漫游,足迹遍及大江南北,尤其钟情于江南的山水名胜。诗中提到的天台山是当时的道教圣地,传说中仙人隐居之处。诗人途中巧遇一位道士(太乙子),二人问答之间,激发了对天台仙境的神往之情,于是写下此诗,表达了对寻仙访道、超...

越中逢天台太乙子古诗注解

孟浩然·古诗注解

仙穴:指神仙居住的洞府。 羽人:身穿羽衣的仙人,或指道士。 停舻:舻指船头,此处代指船只。停舻即停船。 涉风水:跋山涉水,指长途旅行。 天台:山名,位于今浙江台州,是道教和佛教名山。 吴会:指吴郡和会稽郡,即今江苏南部、浙江北部一带。 夙所尚:夙,平素、一向。尚,崇尚、向往。 觌...

越中逢天台太乙子古诗译文

孟浩然·古诗译文

在仙人居住的洞府遇到了一位羽衣仙人,我停下船桨向前拜见。 他问我为何跋山涉水,要远行去哪里。 我回答要登岸去寻找天台山,再顺流而下去往吴会之地。 这座山是我一向向往的,怎能不去探问其中的灵异奇观。 山势高耸直逼青天,俯瞰之下沧海浩瀚无边。 鸡鸣时分便能看见日出,时常能望见仙人的旌...

赴青城县出成都,寄陶、王二少尹讲解

杜甫·讲解

此诗典型体现杜诗“沉郁顿挫”风格。前四句用赋法直陈,后四句转比兴:以“沧江合”“白雪高”的宏阔反衬个人渺小,尾联“回首”二字时空交叠,将眼前景、平生志、未酬憾融为一体。需注意“差底病”的潜台词——杜甫实则自信文章无病,矛头直指压抑人才的社会现实。

赴青城县出成都,寄陶、王二少尹知识点

杜甫·知识点

1. 少尹:唐代州府副职,相当于副刺史。 2. 沧江:古诗词中常指青绿色的江水,多带漂泊意象。 3. 文章差底病:反映唐代以文章取士的制度弊端。 4. 东郭、西山:杜甫诗中常用地理方位构建空间感。

赴青城县出成都,寄陶、王二少尹古诗赏析

杜甫·古诗赏析

全诗以自嘲开篇,“老耻”“贫嗟”直白道出窘境,中二联虚实结合:客情、诗态写内心孤独,沧江、白雪绘壮阔之景,形成反差。尾联以反问收束,将个人命运与自然永恒对比,突显苍凉感。杜甫善用质朴语言深化情感,如“兴滔滔”三字,既指江水奔涌,又喻愁思无尽。

赴青城县出成都,寄陶、王二少尹创作背景

杜甫·创作背景

此诗作于唐代宗广德二年(764年),杜甫因避战乱从成都移居青城县(今四川都江堰市)。诗中“寄陶、王二少尹”表明是写给两位友人陶某和王某的赠诗。当时杜甫生活困顿,仕途失意,借诗抒发羁旅之愁和对友人的思念,同时暗含对自身才华不被重用的愤懑。

赤霄行讲解

杜甫·讲解

本诗核心在末联"记忆细故非高贤":前五联皆为此铺垫。首联以孔雀无知喻才士遭忌;次联"翠尾金花"象征才华反成负累;三联转写飞燕,暗喻诗人漂泊;四联用帝王将相典故,说明荣辱无常。全诗通过多重意象叠加,最终指向"不念旧恶"的儒家恕道,与《论语》"伯夷叔齐不念旧恶"形成跨时空呼应,体现杜...

赴青城县出成都,寄陶、王二少尹古诗注解

杜甫·古诗注解

妻孥(nú):妻子和儿女。 出入劳:指为生计奔波劳碌。 异县:他乡,此处指青城县。 吾曹:我们,指陶、王二少尹等旧友。 东郭沧江:成都东郊的岷江支流。 西山白雪...

赤霄行知识点

杜甫·知识点

1. 赤霄:道教九霄之一,在《云笈七签》中位列第三重天 2. 翠尾金花:孔雀尾羽的雅称,唐代贵族常用作装饰 3. 莲勺之困:典出《汉书·宣帝纪》,后成为帝王微时典故 4. 刖足:古代断足之刑,《周礼》载"刖者使守囿" 5. 葛亮和德:出自《三国志·诸葛亮传》"治世以大德"

赴青城县出成都,寄陶、王二少尹古诗译文

杜甫·古诗译文

年老羞于被妻儿嘲笑,贫穷叹息奔波劳苦。 客居他乡的情怀投向异地,写诗的情态让我想起旧友。 东郊的沧江水流汇合,西山的白雪巍峨高耸。 文章究竟有何瑕疵?回首往事,感慨如滔滔江水。

赤霄行古诗赏析

杜甫·古诗赏析

全诗以比兴手法贯穿:前四联通过孔雀、飞燕等意象,展现美丽反招祸患的悖论;后四联转入历史人物,以"皇孙""卫庄"的遭遇呼应自身,最终升华出"记忆细故非高贤"的豁达境界。杜甫将动物寓言与史实典故熔铸一炉,形成"物-人-理"的三重递进结构,体现其"沉郁顿挫"的典型诗风。

赤霄行创作背景

杜甫·创作背景

此诗作于杜甫晚年(约766年),时值严武去世后诗人漂泊夔州期间。通过禽鸟典故与历史人物际遇的对比,抒发对自身遭际的感慨,体现其"老去诗篇浑漫与"的创作特点,暗含对年轻气盛者的宽容劝诫。

赤霄行古诗注解

杜甫·古诗注解

赤霄:传说中仙人居所,此处喻指高位。 悬圃:昆仑山上的神圃,象征理想境界。 淘河:鸬鹚别名,善潜水捕鱼。 莲勺困:汉宣帝少时曾困于莲勺宫,暗喻才士不遇。 卫庄:春秋卫庄公刖足典故,指贤...

赤霄行古诗译文

杜甫·古诗译文

孔雀不知道牛有角,口渴时饮寒泉却遭牛角抵触。 翱翔于赤霄仙境本应自由,却因翠尾金花的美丽招来羞辱。 江中淘河的鸬鹚吓飞燕子,衔泥筑巢反因华屋而羞愧。 皇孙曾困于莲勺之地,卫庄公因足伤被贬谪。 老翁切莫责怪少年意气,诸...