送裴侍御归上都古诗赏析
这首诗以简洁明快的笔触勾勒出一幅生动的送别图景。首联点明地点和背景,中二联通过"舟移"、"路出"、"江月"、"山花"等意象,描绘出友人归途的优美景色,尾联以"离魂"、"别梦"抒写深切的思念之情。全诗情景交融,虚实相生,语言清新自然,体现了唐代送别诗的艺术特色。
诗词鉴赏第7494页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗以简洁明快的笔触勾勒出一幅生动的送别图景。首联点明地点和背景,中二联通过"舟移"、"路出"、"江月"、"山花"等意象,描绘出友人归途的优美景色,尾联以"离魂"、"别梦"抒写深切的思念之情。全诗情景交融,虚实相生,语言清新自然,体现了唐代送别诗的艺术特色。
此诗为唐代诗人张谓送别友人裴侍御返回长安(上都)所作。当时诗人可能在楚地为官或游历,友人结束公务返京,诗人通过描绘沿途景色和离别之情,表达对友人的深厚情谊和依依不舍。
楚地:指今湖北、湖南一带,战国时属楚国。 秦城:指长安,唐朝都城,古属秦地。 鼓鼙(pí):古代军中用的鼓,代指战争。 武陵谿:指武陵山区的溪流,今湖南常德一带。 关西:函谷关以西,指长安所在的关中地区。
此诗艺术特色有三:一是空间转换巧妙,从发问"何处"到遥想"天涯",再至尾联虚拟的"扁舟",形成多维时空;二是用典自然,"梅福""谢公"既切合永嘉地域特色,又暗含对友人的品评;三是情感含蓄,表面写送别,实则"把钓待秋风"五字透露出诗人强烈的归隐意愿,与首联"孤屿""天涯"的孤寂感形...
在楚地奔波劳碌,秦城的战鼓声已停息。 小舟驶离洞庭湖畔,路途穿过武陵溪。 江中明月追随人影,山间野花追逐马蹄。 离别的魂魄与梦中思念,早已先一步到达关西。
1. 永嘉:今浙江温州古称,以山水闻名,谢灵运曾在此开创山水诗 2. 梅福:西汉隐士,王莽专政时弃官隐居,后世成为隐逸象征 3. 谢公屐:谢灵运发明的登山木屐,齿可拆卸,典出《宋书》 4. 唐代县尉:正九品下,主管治安,士人初入仕常...
全诗以问答开篇,勾勒出永嘉缥缈的水乡景致。"绝境与谁同"暗含对友人独赴远方的牵挂。颈联用"梅福""谢公"双典,既赞裴虬风骨,又点明永嘉人文底蕴。尾联"扁舟""秋风"意象,将送别之情与诗人自己的羁旅之思融为一体,含蓄深沉。
此诗作于唐代宗大历元年(766年),杜甫在夔州送别友人裴虬赴任永嘉县尉。永嘉地处东南沿海,山水秀美,杜甫借谢灵运典故,既表达对友人的勉励,又流露自身漂泊思归之情。
孤屿亭:永嘉(今温州)名胜,位于瓯江江心屿。 梅福:汉代隐士,此处喻指裴虬如隐士般清高。 谢公:南朝谢灵运,曾任永嘉太守,开创山水诗派。 僦(jiù):租赁。 把钓:持竿钓鱼,暗含归隐...
孤屿亭在何处?远在天涯水雾之中。 老友赴任此地,绝美之境能与谁共赏? 隐居的官吏似遇梅福,观山景追忆谢灵运。 我已租好一叶扁舟,只待秋风起时垂钓江上。
此诗艺术上有三大特色:一是双线结构,明写袁十寻弟,暗含自身际遇;二是意象群运用,通过禽鸟、白云、烟水等意象构建苍茫意境;三是情感节制,末句"迟尔音"的期待冲淡了离别的哀伤。教学中可重点分析"羽翼零落"的隐喻意义,引导学生体会唐诗"言有尽而意无穷"的表达艺术。
1. 鶺鴒典故:出自《诗经·小雅·常棣》"脊令在原,兄弟急难",成为后世咏兄弟情的经典意象 2. 牛渚文化:长江三大名矶之一,李白《夜泊牛渚怀古》亦在此创作 3. 苍梧地理:唐代属岭南道,是贬谪流放之地,柳宗元曾贬永州 4. 孟浩然诗风:属山水田园诗派,与王维并称"王孟",此诗体...
全诗以"禽鸟意象"贯穿:首联用鶺鴒喻兄弟情深,颔联以孤鸟离林写漂泊之悲,颈联借苍梧白云、洞庭烟水烘托路途遥远,尾联"独飞"呼应前文羽翼意象。孟浩然将典故、景物与情感自然融合,语言简淡而意境深远,展现其"清空闲远"的诗风特色。南风寄音的结尾,更在惆怅中蕴含温暖期盼。
此诗作于孟浩然晚年隐居襄阳时期。友人袁十为寻访流落岭南的弟弟远行,诗人以鶺鴒喻其手足情深,既赞其义举,又抒写对友人孤身远涉的牵挂。诗中"羽翼零落"既指袁十兄弟离散,亦暗含诗人自身科举失意、漂泊无依的感慨。
牛渚咏:指袁十曾在牛渚(今安徽马鞍山采石矶)留下的诗作,暗喻其才华。 鶺鴒心:典出《诗经·小雅·常棣》,鶺鴒鸟遇险则鸣叫呼伴,比喻兄弟急难相扶之情。 苍梧:山名,在今湖南宁远,相传为舜帝葬地,此处代指岭南偏远之地。 ...
此诗核心在"归"与"留"的对照:前四句写薛弁归乡,后四句转写诗人自况。"献赋未售"双关友人遭遇与自身困境,而"伯夷庙"的提示将个人失意升华为道德坚守。艺术上,五言句式简练,"灭""流""愁"等动词精准传神;空间上由远及近再推远,形成"故乡-长安-精神圣地"三重境界。需注意唐代士人...
早已听闻你在牛渚吟咏的诗篇,今日更见你如鶺鴒般眷恋兄弟的真心。 可叹你如鸟羽凋零孤身漂泊,悲鸣着告别故乡的树林。 苍梧山上的白云遥远缥缈,洞庭湖的烟波浩渺深邃。 你独自飞向万里之外的南方,愿南风早日捎来你的音讯。
1. 河东地理:唐代河东道辖今山西大部,永济(蒲州)为文化重镇 2. 献赋制度:唐代士子可通过献诗赋谋求官职,如杜甫曾献《三大礼赋》 3. 伯夷典故:与叔齐不食周粟而亡,成为气节象征 4. 雍州沿革:汉武帝置十三州之一,唐初改京兆府...
全诗以空间转换为线索,从"五老峰"故乡起笔,经"秦树""河水"的归途,至"关城楼"的想象,最终落点"雍州",形成回环结构。颔联"秦树灭"与"河水流"的动静对比,暗喻仕途阻滞与乡情不息。颈联"蝉声愁"以声衬情,将离愁与失意交融。尾联"楼上相忆"的嘱托,既见友情之深,又含诗人自身滞留...
此诗作于岑参在长安任职期间(约754-755年),时值友人薛弁失意归乡。河东为薛氏郡望(今山西永济),诗中"献赋未售"暗指薛弁科举或求仕不顺,岑参以"伯夷庙"勉励其坚守节操,同时流露同病相怜之感——诗人自身也曾多年困守长安未得重用。