游山寺古诗赏析
这首诗以游山寺的行程为线索,层层深入地展现了深山古寺的幽静景观和超尘氛围。首联“千峰路盘尽,林寺昔何名”以叙事起笔,点明地点并带出一丝历史的苍茫感。颔联“步步入山影,房房闻水声”对仗工整,通过视觉(山影)与听觉(水声)的细腻描写,营造出步移景异、处处清音的意境,极富画面感和音乐美...
诗词鉴赏第7236页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗以游山寺的行程为线索,层层深入地展现了深山古寺的幽静景观和超尘氛围。首联“千峰路盘尽,林寺昔何名”以叙事起笔,点明地点并带出一丝历史的苍茫感。颔联“步步入山影,房房闻水声”对仗工整,通过视觉(山影)与听觉(水声)的细腻描写,营造出步移景异、处处清音的意境,极富画面感和音乐美...
本诗作者无可,是唐代诗僧,贾岛从弟。他出家为僧,游历四方,寄情于山水佛寺之间。这首诗描绘的是他游览一座深山古寺时的所见所感。唐代中后期,社会虽有一定的动荡,但佛教兴盛,山林寺院成为许多文人墨客和僧人寻求心灵宁静的场所。无可通过此诗,生动记录了一次寻幽访寺的经历,并借此表达了自己超...
千峰路盘尽:形容山路在重峦叠嶂间盘旋,走到尽头。 林寺:掩映在树林中的寺院。 昔何名:过去叫什么名字。流露出对寺院历史的好奇与遐想。 步步入山影:一步步走进山林的阴影里,强调环境的幽深。 房房闻水声:每一间僧房都能听...
蜿蜒的山路在无数山峰间盘旋,终于走到了尽头,这林木掩映的寺院,昔日有过怎样的名称?一步步走入深山的幽暗树影之中,每一间僧房都能听到潺潺的流水声。此地多年来人迹罕至,断绝了尘世的喧嚣,夕阳的余晖照着石上的清冷阴凉。在这样的地方自然可以寻求安居之所,悠闲自在地度过这一生。
杜甫的《游修觉寺》是一首典型的山水田园诗,通过对寺庙周围景色的描绘,展现了诗人对自然的热爱和对人生的感悟。诗中“江天豁”“花竹幽”等意象,营造出宁静而开阔的意境,而“径石”“川云”则赋予画面动态之美。尾联的“暮归愁”含蓄地表达了诗人漂泊在外的孤独与无奈。整首诗语言凝练,情感真挚,...
1. 修觉寺:唐代成都附近的著名寺庙,杜甫曾多次游览并赋诗。 2. 安史之乱:唐代中期的一场重大叛乱,导致杜甫流离失所,诗中“漂转暮归愁”暗指此背景。 3. 禅枝:寺庙中的树木,常被赋予宗教意味,象征清净与超脱。 4. 神助:古代诗人常将创作灵感归因于神灵相助,体现对诗歌创作的敬...
这首诗以简练的笔触描绘了修觉寺周围的自然景色,展现了杜甫对山水之美的敏锐感受。首联“野寺江天豁,山扉花竹幽”勾勒出寺庙的开阔与幽静,颔联“诗应有神助,吾得及春游”抒发了诗人春日游览的愉悦和创作灵感。颈联“径石相萦带,川云自去留”通过动态的描写,表现了自然的灵动与自由。尾联“禅枝宿...
此诗作于唐代宗广德元年(763年)春,杜甫流寓成都期间。当时诗人因安史之乱漂泊西南,暂居成都草堂。修觉寺是成都附近的著名寺庙,杜甫在春日游览时,被寺庙周围的自然景色所触动,写下此诗,表达了对自然之美的赞叹和漂泊中的淡淡愁绪。
野寺:指修觉寺,位于郊野的寺庙。 江天豁:江面与天空相连,视野开阔。 山扉:山门,寺庙的入口。 神助:形容诗兴勃发,如有神助。 径石相萦带:小路与山石相互环绕。 ...
这首诗的核心情感是“期待”与“失落”的交织。讲解时可围绕以下几个方面展开:首先,解读诗题,明确人物(杜甫与严侍御)、地点(渝州、下峡)和事件(候不到),这是理解全诗的基础。其次,逐联分析诗句含义和情感变化:首联叙事等待,颔联表达因未知原因未能相聚的怅惘,颈联笔锋一转,以壮阔山水烘...
1. 侍御史:唐代御史台设有台院、殿院、察院三院,侍御史属台院,官阶从六品下,职责是纠举百僚、推鞫狱讼,地位较为重要。 2. 乌蛮:隋唐时期对西南地区乌蛮、白蛮等族群的称呼,主要分布在今天的云南、贵州、四川西南部,是今天彝族等少数民族的先民之一。 3. 白帝城:位于重庆市奉...
野外的寺庙在江天之间显得开阔,山门旁的花竹幽静清雅。 写诗似有神灵相助,我得以在春日来此游览。 小径与山石相互缠绕,河川上的云朵自由来去。 禅寺的树枝上栖息着群鸟,漂泊流转的暮色中带着归家的愁绪。
这首诗以等待友人为线索,巧妙地将个人情感与壮丽江山融为一体,展现了杜甫晚年漂泊生涯中的复杂心境。首联“闻道乘骢发,沙边待至今”平实叙说,点明事件——等待,一个“待至今”透露出等待时间之久和期盼之切。颔联“不知云雨散,虚费短长吟”笔锋一转,由实入虚,由叙事转入抒情。“云雨散”既可能...
此诗当作于唐代宗永泰元年(765年)杜甫离开成都,乘船东下,途经渝州(今重庆)时。严六侍御是杜甫的一位友人,官居侍御史。两人事先可能有约在渝州相会,然后一同继续旅程或游览。然而,杜甫在约定的地点等候多时,却未见友人到来。在等待与失落交织的心情下,又面对着即将进入三峡的壮阔山水,杜...
渝州:今重庆一带。 严六侍御:指一位姓严、排行第六的侍御史。侍御是唐代御史台官员。 下峡:指乘船从长江三峡顺流而下。 乘骢发:骑着青白色的马出发。汉代桓典为御史,秉权不顾,常乘骢马,京师畏惮,有“行行且止,避骢马御史”之语。后以“乘骢”指代御史出行。 云雨散:化用宋玉《高唐赋》中...
听说您骑着骢马已经出发,我在沙岸边等待您直到如今。不知道是因为云雨阻隔而失散,让我在这里白白地反复吟诵期待的诗句。山势绵延与乌蛮之地一样广阔,江水浩荡连接着深邃的白帝城。我的船将要经过那一柱观,我留着这份登临览胜的兴致,期待能与您一同分享。
这首诗是杜甫对安史之乱后政治军事形势的深刻观察与评论。首联“渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制”描绘了表面形势:精锐军队由皇室亲王统帅。但颔联“猛将飘然恐后时,本朝不入非高计”立即转折,点出将领可能不听节制、行动迟缓的问题,并指出脱离中央非明智之举。颈联“禄山北筑雄武城,旧防败走归其...
古诗标题:《渔阳》 古诗作者:杜甫(唐代) 文学体裁:七言古诗 创作年代:唐代宗时期(约763年) 历史背景:安史之乱后,藩镇割据初期 关键人物:雍王李适(后为唐德宗)、安禄山 地理指向:渔阳、燕地(今河北、天津一带) 诗歌主题:咏史抒怀,忧国忧民,讽刺时政
杜甫的《渔阳》一诗,以简练的笔触勾勒出安史之乱后动荡未安的局势,体现了诗人深切的忧国情怀和敏锐的政治洞察力。前四句写渔阳骑兵之精锐与雍王的统帅,但“恐后时”“非高计”已透露出对将领不听朝命、贻误时机的隐忧。后四句回溯安禄山筑城叛乱的往事,并以“今日何须十万兵”作结,暗含讽刺与感慨...
此诗约作于唐代宗广德元年(763年)前后,安史之乱刚平定不久。战乱虽基本结束,但河北等地降将旧部仍拥兵自重,形成藩镇割据局面,中央权威尚未完全恢复。诗人杜甫忧心国事,对朝廷能否有效控制这些地区、防止叛乱再起深感忧虑。诗中提及的“雍王”李适当时正以元帅身份讨伐史朝义(安史叛军残余)...