醉戏窦子美人古诗赏析
前两句以"朱唇""宿妆"具象化美人醉后娇态,后两句用巫山神女典故将现实与幻境交织。"醉著莫许归"既写留客之意,又暗含对美好瞬间易逝的怅惘。全诗语言秾丽,虚实相生,在香艳中透出空灵韵味。
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前两句以"朱唇""宿妆"具象化美人醉后娇态,后两句用巫山神女典故将现实与幻境交织。"醉著莫许归"既写留客之意,又暗含对美好瞬间易逝的怅惘。全诗语言秾丽,虚实相生,在香艳中透出空灵韵味。
1. 词牌名:《醉太平》又名《凌波曲》、《醉思凡》等,双调小令,三十八字,上下片各四平韵。 2. 辛弃疾词风:辛弃疾是南宋豪放词派的代表,但其词作风格多样,亦有大量婉约清新之作,此词即为一例。 3. 意象运用:词中运用了“絮风”、“鬓云”、“红香径”、“榆钱”、“...
此诗为唐代边塞诗人岑参的戏赠之作,具体创作时间不详。诗中借醉态描写对窦姓美人的惊艳之感,融合神话意象,展现盛唐时期文人宴饮调笑的生活情趣。
这首词以工笔细描的手法,刻画了一位春日园林中的女子。上片着重描绘女子的仪容神态与衣着发饰。“态浓意远,眉颦笑浅”八字,生动传神地写出了女子娇媚又略带幽怨的风韵。“薄罗衣窄絮风软,鬓云欺翠卷”则通过衣物与鬓发的细节,衬托出她的轻盈体态和些许慵懒。下片转入环境描写与心理刻画。“南园花...
朱唇一点桃花殷:形容女子唇色鲜红如桃花。 宿妆:隔夜的妆容,此处指清晨未改的妆容。 偏髻鬟:斜梳的发髻,体现慵懒娇媚之态。 阳台女:典出宋玉《高唐赋》,指巫山神女,象征缥缈的美人。 巫...
此词具体创作年份不详,当为辛弃疾闲居带湖或瓢泉期间(大致在1181年至1207年)所作。这一时期,辛弃疾因遭排挤而长期退隐田园,词风在豪放之余,也多有描写闲适生活与婉约情致之作。这首《醉太平》以细腻笔触描绘了一位春日园中的女子形象及其微妙心绪,可能融入了作者对田园闲适生活的观察与...
红唇一点如桃花般鲜艳,昨夜的妆容娇羞地斜绾着发髻。仔细端详仿佛巫山神女,醉意朦胧时莫要让她回到那遥不可及的巫山去。
态浓意远:姿态浓艳,神情悠远。 眉颦笑浅:眉头微皱,笑意浅浅。 薄罗衣窄絮风软:穿着薄而窄的罗衣,春风如絮般柔软。 鬓云欺翠卷:如云的鬓发仿佛压过了翠绿的鬓饰,卷曲垂下。 红香径:飘满红色落花香气的小路。 ...
姿态秾丽,神情高远。微蹙着眉,浅露笑颜。身穿薄薄的罗衣,窄窄的,春天的絮风软软地吹拂。如云的鬓发仿佛欺压着翠玉头饰,卷曲着。南园的花木沐浴在温暖的春光里。在满是红花香气的小径上,榆钱洒落一地。想要起身去荡秋千,却又惊觉自己慵懒。还是回去吧,不必怕天色已晚。
1. 董贤典故:西汉二十二侯之一,以"断袖之癖"闻名,成为男宠代称 2. 濮阳地理:战国时期卫都城,唐代指代民间
全诗以"苦"字为诗眼,三层递进:首句直写歌调之苦,次句以醉客泪雨强化感染力,末句用历史典故将个人悲剧升华为时代隐喻。岑参善用对比手法,将歌女的现实悲苦与虚构的历史场景交织,展现其"豪中见悲"的独特诗风。
此诗作于岑参任职边塞期间,通过酒宴上歌女的悲歌,反映唐代底层艺人的凄苦命运。诗中借汉哀帝与董贤的典故,暗喻当时权贵奢靡与社会不公,体现诗人对民间疾苦的深刻观察。
秦州:今甘肃天水,唐代边陲之地,诗中暗示歌女出身寒微。 濮阳女:指悲情民歌,濮阳为古地名,此处借指哀怨曲调。 汉帝怜:暗指汉哀帝对男宠董贤的过度宠幸,借古讽今。 董贤:西汉宠臣,以貌美受宠,此处反衬歌女身世之...
这首词可以看作是一篇劝人及时行乐、寻求心灵解脱的哲理小品。首句“说与贤瞒,这躯壳,安能久仗凭”开门见山,点明人生无常、肉体凡胎终将消亡的客观事实,奠定了全词思考人生意义的基调。面对这一困境,作者提出的解决方案不是苦修来世,而是珍惜当下,借助“尊中之酒”来“浇磊块”、“平神气”,即...
秦州的歌女歌声凄苦,尤其擅长即兴演唱濮阳女子的悲曲。 座中失意的醉客听到她的歌声,不禁泪如雨下。 假若当年遇到汉哀帝的怜爱,恐怕连董贤也会悲咽无言。
1. 词牌与体裁:这是一首词,具体词牌为《醉乡曲》。词是宋代盛行的诗歌体裁,配合音乐歌唱,句式长短不一。 2. 作者沈瀛:沈瀛,南宋词人,字子寿,号竹斋,其词风疏旷,常蕴含人生哲理。 3. 思想融合:词中融合了道家(如追求自然、真性)、佛家(如真如、万劫)的思想元素,体现了...
这首词以劝诫的口吻开篇,直指人之肉身的短暂与不可恃,随后笔锋一转,提出以酒为媒,进入“醉乡”这一精神净土。词中描绘的“醉乡”并非简单的酩酊大醉,而是一种理想的精神状态:在那里,人可以摆脱世俗的烦恼与争执(“没闲恼,没闲争”),显露出真实的本性(“现出真如性”),保持春日般温暖的情...
这首《醉乡曲》是宋代文人沈瀛的作品。沈瀛生活在南宋时期,其词作多包含哲理思考与旷达情怀。宋代文人常于词中寄寓对人生、世事的感悟,尤其是在国势飘摇或个人际遇不顺时,更容易产生超脱现实、寻求精神乐园的思想。这首词推崇“醉乡”境界,通过饮酒至醉来摆脱躯壳束缚、平息内心愤懑、回归天真本性...
躯壳:指人的身体、肉体。 仗凭:依靠,依赖。 磊块:也作“垒块”,比喻胸中郁积的不平之气或愁闷。 神气平:精神气息平和、安宁。 醉乡:醉酒后达到的忘却烦恼、逍遥自在的精神境界。 陶陶:形容快乐、舒畅的样子。 真如性:佛家语,指永恒不变的真实本性。 逸气:超脱世俗的飘逸之气。 饶君...
告诉你,贤士啊,这血肉之躯,怎能长久地作为依靠?幸好酒杯中有酒可以浇灭胸中的块垒,先让精神气度平和下来。通往醉乡的道路没有别的捷径。任凭自己陶然沉醉,显现出真实的本性。没有闲杂的烦恼,没有无谓的争执。也能使情怀长久地像春天一般温暖。也能使飘逸超脱的气质如云朵般自由。即便你花费万劫...