出玉关创作背景
此诗作者不详,题为《出玉关》,创作于唐代。唐代疆域辽阔,与西域交流频繁,但玉门关外环境艰苦,战事、戍边、出使或流放之事常有。诗歌描绘的是一位行人(可能是官员、使者或被贬谪者)被迫离开中原,穿越玉门关前往西域时的悲凉心境。玉门关在唐诗中已成为一个重要的文化符号,象征着离别、荒远与乡...
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此诗作者不详,题为《出玉关》,创作于唐代。唐代疆域辽阔,与西域交流频繁,但玉门关外环境艰苦,战事、戍边、出使或流放之事常有。诗歌描绘的是一位行人(可能是官员、使者或被贬谪者)被迫离开中原,穿越玉门关前往西域时的悲凉心境。玉门关在唐诗中已成为一个重要的文化符号,象征着离别、荒远与乡...
道失:指治国之道、为君之道丧失。 孔贵嫔:陈后主陈叔宝的宠妃,与张丽华等皆受专宠。 辞人:指文人,此处特指陈后主身边以江总为首的狎客、御用文人。 花笺:精致华美的信笺、诗笺。 七字谁曾许:暗指陈后主曾以“七言”夸耀文采,或指其沉溺于文字游戏,无人能真正约束、劝谏。 结绮阁:陈后主...
敛辔(liǎn pèi):收拢马缰绳,指控制马匹,放慢或准备停下。 遵:遵循,沿着。 龙汉:此处指代唐朝的京城或朝廷。龙,象征帝王;汉,可指天汉、银河,亦常借指中原王朝。 衔凄:心怀凄楚、悲凉。 玉关:玉门关,古代通往西域的重要关隘,常被视为中原与边塞、生还与离别的分界线。 流沙...
已经沉迷于孔贵嫔的美色,又被文人的谄媚之辞所蒙蔽。那华美的诗笺多么荣耀,可那七字封号谁曾真正应许?不曾走下那华丽的结绮阁,白白沉迷于江总等人的奉承话语。待到敌军的兵戈震动大地而来,最终误了性命的是陈后主自己。
收拢缰绳,遵循着通往朝廷的道路前行,心怀凄楚地渡过玉门关。如今我已身处这茫茫流沙之外,只能流着眼泪,盼望有朝一日能够活着回去。
《秋夜喜遇王处士》是唐代诗人王绩写与友人秋夜相逢的五言绝句。全诗二十字,通俗易懂却韵味悠长。首句“北场芸藿罢”写诗人刚从北园锄豆归来,次句“东皋刈黍归”写又完成东边田地的收黍工作。两句并列,将一天的农事活动交代清楚,也暗示了诗人安于农耕、远离尘嚣的心境。第三句“相逢秋月满”转写与...
这首诗的讲解可以遵循“观物-感怀-悟理”的层次。首先,引导学生观察诗中石竹的形象:它美丽(绿枝朱英)但脆弱(恐零露)。这不仅是写花,也是诗人自身乃至人类处境的隐喻。其次,重点分析诗人的“叹息”与“自思”,那两个反问句是理解全诗的关键,它们将个人的感伤上升为对生命起源与意义的普遍性...
1. 王绩:字无功,号东皋子,唐代著名隐逸诗人,被视为五言律诗的奠基人之一。其诗风质朴自然,开唐代田园诗先声。 2. 芸藿:“芸”通“耘”,除草;“藿”为豆叶。古诗中常借“芸”“刈”等动词表现农耕细节,体现隐士的劳作生活。 3. 东皋:典出三国阮籍《奏记诣蒋公》及南北朝庾信《哀江...
1. 诗人简介:王绩(约589—644),字无功,号东皋子,唐代诗人。其诗多描写山水田园与饮酒,风格清新质朴,是唐代山水田园诗派的先驱之一。 2. 诗歌体裁:这是一首五言古诗。五古不拘对仗、平仄,句式灵活,适于叙事说理。 3. 核心思想:诗歌体现了浓厚的道家哲学思想,特别是“委化...
这首诗以朴素自然的笔触,勾画出一幅田园秋夜喜逢图。前两句“北场芸藿罢,东皋刈黍归”以农事活动起笔,对仗工整,展现了隐士自给自足、躬耕自食的生活。“罢”与“归”暗含劳作结束的轻快感。后两句“相逢秋月满,更值夜萤飞”是诗眼所在:“秋月满”营造出澄澈宁静的意境,象征圆满与清朗;“夜萤飞...
本诗以石竹花起兴,前四句描绘其“萋萋”“晔晔”的繁盛之美,随即笔锋一转,写其对“零露”的恐惧,暗示美好生命的脆弱与无常。中间四句由物及人,发出深沉的哲学叩问:“此生岂我情?”“谁者令我萌?”这既是对石竹命运的同情,更是诗人对自身乃至所有生命为何存在、被谁主宰的终极追问,充满了存在...
王绩生于隋末唐初,一生嗜酒,性情简傲,曾三仕三隐。此诗当作于他隐居家乡(今山西河津一带)时期。王绩在隋朝曾任秘书省正字,后因不愿在朝任职改任六合县丞,又因嗜酒被劾去职。入唐后,他曾待诏门下省,因“良酝可恋”而留任,后称病罢归。这首诗反映了他隐居田园、与友人悠然自得的生活状态。王处...
此诗为唐代诗人王绩所作。王绩由隋入唐,生逢乱世,性格旷达,嗜酒,有“斗酒学士”之称,常借诗文表达对现实的不满与对隐逸生活的向往。他深受老庄思想影响,诗中常流露出对生命本质和人生意义的哲学思考。《石竹咏》是一首典型的咏物言志诗,诗人借咏叹石竹花的生命脆弱与不由自主,寄托了自己对人生...
北场:指诗人住所北边的园地或场圃,常用于种菜或劳作。 芸藿:“芸”通“耘”,指除草;“藿”指豆叶,此处代指豆类作物。“芸藿”即给豆地锄草。 东皋:水边向阳的高地,此处指诗人隐居处东面的田野。庾信《哀江南赋》有“东皋”之典,后常指隐居之地。 刈黍:“刈”意为收割;“黍”为黄米,古代...
萋萋:草木茂盛的样子。 晔晔:光芒四射、鲜艳夺目的样子。 朱英:红色的花朵。 零露:降下的露水,常指寒露、秋露,有肃杀、摧残之意。 聊:姑且,暂且。 萌:萌发,生长。 弃置勿重陈:抛开(这些想法)不要再说了。陈,陈述。 委化:听任自然的变化。委,随顺。
在村北的菜园里锄完了豆子地的杂草,又从东边田野里收割了黄米归来。恰逢在这秋月圆满的夜晚相逢,更有流萤在夜空中飞舞相伴。
石竹枝叶繁茂,翠绿的枝条交结,鲜红的花朵光彩夺目地低垂。常常担心寒凉的露水降下,使它无法保全完整的生命。我叹息着,姑且自我思索:这一生难道真是我(石竹)所情愿的吗?在我尚未萌生之时,又是谁让我破土而出的呢?抛开这些不要再说了,顺应自然的变化又有什么值得惊讶的呢。
《古意六首》的讲解,可以从“托物言志”这一核心手法入手,逐首解析其寓意:第一首(琴): 开篇点出“幽人”(隐士/高士)形象,以极其华美的语言(峄山干、昆丘玉、蛟龙唇、凤凰足)描绘宝琴,象征自身才德之美。然而,“百金”、“千金”的投入与“世无钟子期”的结局形成强烈对比,尖锐地提出了...
1. 作者王绩:王绩(约589—644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋唐之际著名诗人。其诗多描写山水田园与隐逸生活,风格清新朴素,在初唐诗坛独树一帜,对后来唐诗发展有开启之功。著名作品有《野望》、《秋夜喜遇王处士》等。 2. 古体诗与“古意”:“古意”是诗歌常见...
这首《和銮舆顿戏下》是理解初唐宫廷文学和虞世南个人风格的一个重要文本。讲解可从以下几个层面展开:一、政治与文学语境:诗歌创作于唐太宗时期,这是“贞观之治”的开端,政治相对清明,文化上承袭并改造六朝文风。应制诗是当时文臣参与政治生活、展现才华的重要方式。虞世南通过此诗,不仅完成了礼...