瑞庭花引知识点
1. 虾须帘:宋代贵族用帘,因帘穗细密如虾须得名,《东京梦华录》有载 2. 行云散:化用《列子》"响遏行云"典故,形容歌声美妙 3. 瑶池:西王母居所,道教仙境符号 4. 宋代香文化:龙麝为进口香料,反映海上贸易发达 5. 缺字推定:古籍传抄常见缺字,需结合格律(如"松似□"应为...
诗词鉴赏第6931页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 虾须帘:宋代贵族用帘,因帘穗细密如虾须得名,《东京梦华录》有载 2. 行云散:化用《列子》"响遏行云"典故,形容歌声美妙 3. 瑶池:西王母居所,道教仙境符号 4. 宋代香文化:龙麝为进口香料,反映海上贸易发达 5. 缺字推定:古籍传抄常见缺字,需结合格律(如"松似□"应为...
全诗以铺陈手法展现华丽宴席:开篇通过“画帘”“锦幄”等物象堆砌空间奢华感;中段以“香飘”“烟穗”调动嗅觉与视觉,辅以“秦娥唱”的听觉描写;结尾转入抒情,表达对富贵长生的向往。虽有三处缺字,但“红日晚笙歌”的暮色与“瑶池醉”的飘渺形成虚实相生的意境,凸显及时行乐与永恒追求的冲突。
此诗为宋代无名氏所作,推测为描绘宫廷或贵族宴饮场景的应制词。宋代商品经济繁荣,士大夫阶层生活奢靡,此类描写富贵祥瑞、长生愿景的作品常见于宴会助兴。诗中“瑶池”“神仙”等意象,反映了道教文化对宋代文人的影响。
虾须细锦幄:用虾须般细的丝线织成的华丽帷帐。 宝兽:指兽形香炉,多为金玉制成。 龙麝:龙涎香与麝香,名贵香料。 秦娥:原指秦地美女,此处代指歌女。 梁□坠:缺失字可能为“尘”或“燕”,...
卷起画帘,虾须钩上挂着精致的锦帐。 展开凤纹屏风,推开朱红的大门。 初次点燃宝兽香炉,龙涎与麝香的芬芳飘散,袅袅烟雾如穗般缭绕。 神仙般的宴席座无虚席,祥瑞之气笼罩着金碧辉煌的殿堂。 (缺失部分)窈窕的秦娥歌声响起,...
这首词是柳永怀人词中的名篇。讲解时可以抓住以下几个要点:首先,从词人登高望远的视角入手,分析其如何通过描绘秋景(如雨收云断、蘋老梧黄)来烘托悲凉心境。其次,重点讲解下片对往昔欢会(文期酒会)的追忆与现今孤寂(海阔山遥、难凭远信)的对比,这是词情感起伏的关键。再次,赏析词中几个经典...
plaintext 词牌《玉蝴蝶》:本为唐教坊曲,后用为词牌。有小令、长调两体。柳永此词为长调。 意象运用:词中运用了“秋光”、“蘋花”、“梧叶”、“断鸿”、“斜阳”等一系列典型秋日意象,渲染氛围,寄托情感。 化用典故:使用了“宋玉悲凉”的典故,增强文化内涵和悲秋主题的表达。 情...
柳永的这首《玉蝴蝶》以秋景起兴,层层铺叙,将羁旅之愁与怀人之思抒发得淋漓尽致。上片写景,描绘了雨收云断、萧疏晚景,融情于景,奠定了全词悲凉的感情基调。“水风轻,蘋花渐老,月露冷,梧叶飘黄”几句,对仗工整,意象清新,从细微处着笔,生动刻画了秋日的物候变化,暗示了时光流逝和年华老去。...
此词为宋代词人柳永所作。柳永一生仕途坎坷,长期漂泊江湖,与友人聚少离多。这首《玉蝴蝶》是其羁旅行役词的代表作之一,抒写了在秋日傍晚凭栏望远时,对远方故人深切的思念之情。词中融入了作者自身漂泊无依的人生体验,将悲秋之感与怀人之思紧密结合,情感真挚动人。
这首诗是李白游仙诗的代表作之一。讲解时需把握几点:一是了解诗中人物的历史背景,即玉真公主的真实身份及其与道教的关系;二是理解诗歌的核心意象,如“天鼓”、“双龙”、“电”、“云”等,它们共同构建了一个瑰丽神奇的神仙世界;三是体会李白借题发挥的创作意图,表面赞美玉真公主,实则抒发个人...
凭阑悄悄:倚靠着栏杆,内心孤寂忧伤。 宋玉悲凉:战国楚辞作家宋玉在其《九辩》中有“悲哉秋之为气也”之句,后常以“宋玉悲秋”指代文人见秋景而生的悲愁。 蘋花渐老:蘋,一种水生植物。渐老,指花草凋零,象征秋天来临和时光流逝。 遣情伤:排遣内心的伤感情绪。 文期酒会:指与朋友约定日期进...
1. 玉真公主:唐睿宗李旦之女,唐玄宗李隆基同母妹,法号无上真,字玄玄,是唐代著名的女道士。 2. 太华峰:即华山,五岳之西岳,以险峻著称,是道教圣地,有“第四洞天”之称。 3. 少室山:中岳嵩山的重要组成部分,传说仙人王子乔曾在此修炼,也关联西王母的神话。 4. 西王母:中国上...
我凭栏远望,雨止云散,悄然目送着秋日的光景。傍晚的景色萧条疏朗,足以触动宋玉般的悲凉心绪。水面微风轻拂,蘋花渐渐老去,月下的露水寒冷,梧桐叶片枯黄飘落。这情景令人感伤。故人如今身在何方?眼前只有烟水浩渺,一片迷茫。 难以忘怀从前那些诗文唱和、饮酒欢会的时光,多少次辜负了清风明月,...
这首诗以浪漫奔放的笔触,描绘了玉真公主作为仙人的超凡形象。开篇点明仙人身分与行踪,随即以“鸣天鼓”、“腾双龙”的宏大场面展现其出行之威仪。“弄电”、“行云”两句则具体刻画其神通法术,灵动莫测。末联以问句作结,表达了对仙人更高境界(与西王母相会)的期许,余韵悠长。全诗想象奇崛,语言...
此诗是李白为玉真公主所作。玉真公主是唐玄宗的妹妹,崇尚道教,选择出家修行。李白一生也热衷求仙访道,与玉真公主有过交往。诗中,李白将玉真公主塑造成一位神通广大的仙人形象,既表达了对她的赞美与敬仰,也寄托了自己对神仙世界的向往之情。
玉真仙人:指玉真公主,唐玄宗之妹,出家为道士。 太华峰:西岳华山的主峰。 鸣天鼓:道教仪式,指叩齿或击打雷鼓,此处形容仙人出行的声势。 飙欻:疾风迅疾的样子。 弄电:施展法术,驾驭雷电。 少室:嵩山少室山,传说中西王母居住的神仙洞府所在。 王母:西王母,神话中的女仙之首。
玉真仙子啊,时常前往西岳太华峰。清晨时分擂响天鼓,驾着双龙如疾风般飞腾。手中不停地戏弄雷电,行云布雨了无踪迹。何时才能进入嵩山少室,与西王母欣然相逢。
这首诗是岑参边塞诗中以亲情友情为主题的佳作。讲解时可抓住几个关键:一是地理空间上“东去”与“西望”的对比,突出距离感;二是时间上“明朝岁除”的特殊性,强化情感张力;三是修辞上反问句“何惜一行书”的运用,委婉表达期盼。整体上,诗人将个人情感置于宏大的时空背景中,小中见大,展现了边塞...
岑参是盛唐著名边塞诗人,与高适并称“高岑”。玉门关自汉代以来便是西域重要关隘。唐代有完整的驿传系统用于公文和私人书信传递,但边塞遥远,通信困难。岁除即除夕,是传统团圆节日。此诗反映了唐代士人宦游边塞的生活与情感。
此诗以朴素语言抒写深挚的思乡怀友之情。首句以“东去长安万里馀”极言距离之远,奠定孤寂基调;次句“故人何惜一行书”以反问表达盼信的急切与微怨。后两句递进抒情,“玉关西望”本已令人肠断,再叠加“明朝岁除”这一特殊时间节点,将节日孤独感推向高潮。全诗通过空间阻隔与时间节点的叠加,层层渲...