塞垣春古诗译文
暮色笼罩着平坦的原野。靠近长满芦苇的岸边,远行的船只卸下了船帆。雾霭迷蒙的村庄在水滨尽头,树林中隐藏着一座孤寂的客馆,秋日景色美如图画。渐渐袭来的离别愁绪实在难以忍受。眼前的景物更增添了一份洒脱不羁的情致。感叹自己往日的才华似乎都已衰减,满腹的幽深遗憾难以书写。 追忆那位雕花窗棂...
诗词鉴赏第6807页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
暮色笼罩着平坦的原野。靠近长满芦苇的岸边,远行的船只卸下了船帆。雾霭迷蒙的村庄在水滨尽头,树林中隐藏着一座孤寂的客馆,秋日景色美如图画。渐渐袭来的离别愁绪实在难以忍受。眼前的景物更增添了一份洒脱不羁的情致。感叹自己往日的才华似乎都已衰减,满腹的幽深遗憾难以书写。 追忆那位雕花窗棂...
寒冷的夜空今夜坠落了一颗文曲星,星辰虽陨落但其文章将流传万古英名。曾入室求学的有几人能成为您的真传弟子?如今处处儒生都在痛哭悼念先生。家中虽无留存劝谏的文稿(因逢清明时代无需直谏),但国有您遗留的诗篇承续着雅正之声。清晨在平原上为您举行葬礼,悲凉的风吹着雨打湿了记录功德的铭旌。
本诗情感表达层次分明:前四句总写生死之叹;中间六句具体描写丧事场景;后六句转入回忆与自责。艺术上采用"以景结情"手法,如"飞鸟不能鸣"拟人化表现天地同悲。值得注意的是,王维未直接描写殷遥形象,而是通过"慈母""幼女""故人"等侧面衬托,使哀思更具普遍意义。
本诗通过四组精妙对仗展开:首联"力取"对"天亡",揭示主观努力与客观规律的矛盾;颔联"有心"对"无面",展现理想与现实的落差;颈联时空交错,"留骓"的瞬间定格与"逐鹿"的漫长过程形成张力;尾联"神器"的永恒与"拔山"的徒劳构成终极对比。诗人以项羽悲剧警示世人:违背历史潮流者,纵有...
1. 唐代悼亡诗多结合儒家的伦理关怀与佛道思想 2. "无生"出自《维摩诘经》,是盛唐文人常见的修行目标 3. 王维擅长以简淡语言营造空寂意境,此诗"寒郊""浮云"等意象与其山水诗一脉相承 4. 古诗中"十龄"指十岁,唐代女子十五岁...
1. 项羽:秦末起义军领袖,号称"西楚霸王",最终败于刘邦 2. 乌江自刎:项羽兵败后的结局地点,在今安徽和县 3. 逐鹿中原:典出《史记》,比喻争夺天下 4. 汉家神器:指国家政权,源自《汉书》"受命于天,既寿永昌" 5. 咏史诗:以历史事件、人物为题材的诗作,盛行于唐代 6....
全诗以"人生无常"开篇,通过"浮云""飞鸟"等意象烘托悲怆氛围。后段"问我学无生"体现王维将佛教思想融入悼亡主题,末句"恸哭返柴荆"以动作描写强化哀痛。诗中既有对友人家庭悲剧的写实关怀,又包含对生命意义的形而上学思考,展现了王维诗"诗中有禅"的特色。
全诗采用五言律诗形式,以项羽兵败垓下为切入点。首联直指武力夺权的艰难与天命所归的必然;颔联通过"有心""无面"的对比展现英雄末路的心理;颈联以"留骓""逐鹿"两个典型意象浓缩楚汉之争;尾联点明历史大势不可逆的主题。诗人运用"神器""拔山"等典故,在40字中完整呈现了项羽由盛转衰的...
此诗作于王维中年时期,友人殷遥英年早逝,留下未葬的母亲和幼女。王维亲临吊唁,目睹寒郊哭丧的凄凉场景,结合自身对佛理的感悟,写下这首充满生死哲思的悼亡诗。
此诗为唐代诗人窦常途经项羽故地(今安徽和县乌江镇)时所作。中唐时期藩镇割据,诗人借古讽今,通过咏叹项羽败亡的史实,暗喻当时地方势力与中央对抗的徒劳。全诗以"怀古"为表,以"讽今"为里,体现唐代咏史诗的典型特征。
殷遥:王维友人,生平不详,应为早逝的隐士或文人。 无生:佛教术语,指超脱生死的境界,王维晚年笃信佛教。 泱漭:形容郊野空旷苍茫的景象。 柴荆:柴门,代指贫寒的居所。
力取诚多难:指项羽以武力争夺天下的艰难。 天亡路亦穷:暗指项羽"天亡我,非战之罪"的慨叹。 有心裁帐下:化用项羽"帐中运筹"的典故。 无面到江东:引用项羽无颜见江东父老而自刎的结局。 ...
人生能有多少时光,终究归于虚无。 想到你已离世,万事皆令人伤怀。 慈母尚未安葬,女儿年仅十岁。 在苍茫的寒郊之外,传来凄凉的哭声。 浮云遮蔽天空,飞鸟也沉默不鸣。 路上行人何其孤寂,白日也显得凄清。 ...
凭武力夺取天下何其艰难,天命已尽终究无路可通。 有心在帐下运筹帷幄,却无颜再见江东父老。 命运困厄时留下乌骓马,岁月消磨在争霸途中。 汉家江山已然稳固,纵有拔山之力也枉然。
此诗前两句写景:雪掩石门突出人迹罕至,松壑生烟暗喻修行之气;后两句叙事:寒鸟啄食显荒凉,破衣挂树喻生死。诗人通过“无行迹”与“老僧亡”的呼应,将自然永恒与生命短暂对比,末句“亡”字戛然而止,留下空寂余韵。教学时可引导学生关注意象组合(雪/松/衣)如何共同构建禅境。
此诗结构严谨,前两联写景叙事,后两联抒情议论。"不用""偏宜"的否定与肯定句式形成张力,凸显诗人矛盾心态。尾联"满"与"何日"对比,既展现人脉之广,更突出当下孤独。全诗通过时空转换(洞庭-京洛)、动作选择(开书-饮酒),层层递进地表达了唐代文人典型的羁旅之思。
1. 韦应物:中唐诗人,以山水田园诗著称,风格近王维、孟浩然。 2. 琅琊山:位于安徽滁州,唐代佛教名山,欧阳修《醉翁亭记》亦提及。 3. 禅意意象:诗中“雪”“松”“烟”常见于禅诗,象征清净超脱。 4. 唐代僧侣文化:僧人圆寂后衣物挂树为当时习俗,表示遗世独立。
1. 张谓:唐代诗人,与李白同时期,诗风清丽,擅长写景抒怀。 2. 潇湘意象:古典文学中常象征离别与愁思,如"潇湘夜雨""湘妃泪竹"。 3. 京洛:唐代"两京"并称,体现士人对政治中心的向往与矛盾心理。 4. 五更:古代计时法,相当于凌晨3-5点,多用于描写孤寂情绪。
诗以“雪无行迹”开篇,营造空寂之境;后句“凝烟满众香”转向禅意,虚实相生。后联通过“寒鸟”“破衣”的意象,以极简笔触勾勒僧人离世场景,不写悲而悲自现。全诗语言凝练,意境清冷,体现了韦应物“高雅闲淡”的诗风,暗含佛教“无常”思想。
全诗以秋景起兴,"水北流"暗喻诗人南行不得归的无奈。"万里梦""五更愁"虚实相生,强化羁旅孤寂。后联转折,以"不开书帙""上酒楼"的疏狂之举,反衬内心苦闷。尾联追问"何日同游",将个人乡愁升华为对友朋聚散的普遍感慨,语言简练而意蕴深长。