次韵净照古诗注解
次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和的一种作诗方式。 净照：当为一位僧人的法号，是方岳的朋友或诗友。 一筇一衲：“筇”指竹杖，古代多用筇竹做手杖；“衲”指僧衣，即百衲衣。合指僧人简朴的随身行装。 故可人：“故”意为“原来、本来”，“可人”指使人满意、有可爱之处的人。全句意为“原...
诗词鉴赏 - 第643页
诗词鉴赏第643页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
次沈会宗韵古诗注解
故人：老朋友，这里指沈会宗。 萧散：潇洒疏散，形容人闲散、不拘束，也带有些许孤寂之意。 久客：长久客居他乡。 寡谐同：很少有性情相投、合得来的人。谐同，和谐、一致。 病骨：指多病的身体。 侵山雨：被山中飘来的冷雨侵袭。 孤帆落渚风：孤独的船帆在沙洲上吹来的风中落下（或理解为孤舟在...
次韵净照古诗译文
一位手持竹杖、身披衲衣的僧人走出山门而来，不要以为这位高人不是值得亲近的人。我早已听闻他挥毫泼墨、擅长诗文的名声，而法师您却宁可相对而坐，修习禅定。山林之中自有深长滋味，伴着古佛青灯；天地之间无情运转，催生出新的白发。请认清自己本来的真实面目，至于那如飞瀑流泉般美妙的诗篇，我尚未...
次沈会宗韵古诗译文
老朋友年老后性情疏散，淡泊于世；长久客居他乡，能合得来的人很少。 病弱的身体迎着山间的冷雨，孤独的船帆在沙洲上的风中飘落。 水色清澈，应该只能独自映照身影；闲坐无声，心中想象着用手指在虚空中写字。 我也像青州一样广阔遥远，却常年不能与你相见一次。
次李阆州禀议三首·益昌讲解
这首七绝是洪咨夔写给友人李阆州的送别和诗。第一句“长恨诗人挽不来”表面说留不住擅长作诗的朋友，实则道出离别之无奈；第二句“东风无赖又帆开”借春风催促船帆，强化不得不别的伤感。第三、四句以“城南城北佳山水”写眼前景，再以“多少甘棠手自栽”巧妙用典，赞美友人治理有方，如同召伯般留下德...
悼室人诗·三讲解
这首《悼室人诗·其三》是江淹悼念亡妻组诗中的代表作。全诗共十句，五言古体。讲解时需注意以下几点：第一，结构上可分为三层：前四句写居所荒废，中四句写物是人非与以动衬静，末两句点明悼亡主题。第二，重点词语如“牕尘”“流黄”“梭杼”“凉霭”需准确理解，它们既是实写环境，也暗含对妻子日常...
次李阆州禀议三首·益昌知识点
1. 唱和诗：古代诗人之间以诗相互应答、酬和的创作形式，常用“次韵”“依韵”等方式。 2. “甘棠”典故：出自《诗经·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茏。”后人以“甘棠”称颂地方官有德政、惠及百姓。 3. 拟人修辞：“东风无赖”将春风人格化，赋予其情感与行为，使离别氛围...
悼室人诗·三知识点
1. 悼亡诗：指追悼亡妻或亡夫的诗作，始于西晋潘岳《悼亡诗》，至南朝及唐代成为重要诗歌题材。江淹《悼室人诗》是南朝悼亡诗的代表作之一。 2. 意象手法：诗中“窗尘”“闺芜”“虚座”“空琴”等意象，通过物象的残缺、荒芜暗示人物缺席，以景写哀。 3. 以动衬静：“蜻引”“蛾飞”本是动...
次李阆州禀议三首·益昌古诗赏析
前两句“长恨诗人挽不来，东风无赖又帆开”以诙谐口吻起笔，“长恨”写出诗人常因离别而遗憾，“东风无赖”运用拟人，将春风写成催促行舟的顽皮者，实则暗含对友人离去的无奈与惜别之情。后两句“城南城北佳山水，多少甘棠手自栽”笔锋一转，从离别之愁转为对友人政绩的赞美——纵然离别令人惆怅，但友...
悼室人诗·三古诗赏析
此诗以景写情，情景交融。前四句写室内外荒芜——窗尘、闺芜、不织、无梭音，以静物渲染人去楼空的凄凉。中间四句转写虚座、空琴，以“凉霭”“清香”的飘荡反衬死寂；蜻蜓飞动、蛾子起舞本是动态，却被用来“知寂寥”“测幽阴”，以动衬静，更显孤独。末两句点明主旨：这不是普通离别，而是生死相隔之...
次李阆州禀议三首·益昌创作背景
此诗为洪咨夔与李阆州唱和之作。李阆州先作《禀议》三首，洪咨夔依韵和之。当时洪咨夔或因公务或游历经过益昌（今四川广元），与友人短暂相聚后即将分别。诗人有感于李阆州在地方任职时勤政爱民、深得百姓爱戴，遂写下此诗，既表达对友人挽留不住的不舍，又赞扬其治下政绩如同甘棠遗爱。
悼室人诗·三创作背景
江淹（444—505），字文通，南朝著名文学家，历仕宋、齐、梁三朝。其《悼室人诗》共十首，为悼念亡妻刘氏而作。刘氏出身名门，贤淑温婉，与江淹感情深厚。刘氏去世后，江淹悲痛万分，写下这组悼亡诗。第三首描绘亡妻居所荒凉冷寂的景象，通过物是人非的细节，抒发对亡妻深切的思念与对生死无常的...
次李阆州禀议三首·益昌古诗注解
次：依照别人诗词的题材和体裁作诗词，表示酬和。 李阆州：指友人李姓官员，时任阆州（今四川阆中）知州。 禀议：向上级或同僚陈述意见的文书，此处指李阆州所作的诗题。 益昌：古县名，今四川广元市昭化区一带。 长恨：常常感到遗憾。 东风：春风。 无赖：这里是“无奈、可恼”之意，带有拟人色...
悼室人诗·三古诗注解
牕尘：“牕”同“窗”，窗户上的尘土，形容久无人居。 闺芜：“闺”指女子居室，“芜”指荒草，意谓庭院荒芜。 流黄：黄绢或黄色丝织品，古代常用衣料。 梭杼：“梭”为织布时牵引纬线的工具，“杼”为织布机上的梭子，二者代指织布活动。 凉霭：清凉的雾气或云气。 漂虚座：“漂”通“飘”，飘荡...
次李阆州禀议三首·益昌古诗译文
常常遗憾诗人无法被挽留下来，无情的东风又吹动船帆启航。城南城北都是美好的山水风光，不知有多少甘棠树都是他亲手栽种。
悼室人诗·三古诗译文
窗户上的尘土因长年阻隔而积厚，庭园中的荒草日夜蔓延得幽深。黄昏时分不再织造流黄色的丝绢，又哪里能听到梭子和机杼的声音？清凉的雾气飘荡在空寂的坐席之上，清幽的香气在无人的琴旁回荡。蜻蜓的牵引飞舞显露出这里的寂静，飞蛾的穿梭翻飞探测出此处的阴冷。于是，我怀抱着对生死离别的哀悼，这哪里...
得鹤林书讲解
这首诗是白玉蟾收到弟子兼好友彭耜来信时所作，全诗围绕“收信”这一核心事件，按照“预兆—收信—读信—感慨”的情感线索展开，结构清晰，情感真挚。开篇“东望吾彭耜”直接点出思念的对象，一个“望”字写出诗人长久以来对友人的牵挂。“晴窗坠一蛛”看似闲笔，实则为下文喜讯埋下伏笔。古人认为蜘蛛...
得鹤林书知识点
1. 白玉蟾：南宋道士、诗人、书法家，金丹派南宗实际创立者，世称紫清先生。其诗风清新自然，常融入道教思想与民间生活情趣。2. 彭耜：号鹤林，南宋道士，白玉蟾的重要弟子及道友，曾协助白玉蟾编撰《海琼白真人语录》等著作。3. 喜蛛：中国古代民俗，认为蜘蛛从蛛网垂下或落在人身上，是喜事...
德富藏主请讲解
这首诗是释祖钦禅师为德富藏主所作的一首赞颂偈子。我们可以从三层来理解：第一层是形象塑造，“巍巍堂堂，炜炜煌煌”极言德富藏主气度非凡、光明显耀，如同佛菩萨庄严相好。第二层是佛法印证，“佩小释迦悬记”指出他不仅外表庄严，更有实质的修行证量，相当于禅门中对“明心见性”之人的肯定，暗示他...
德富藏主请知识点
1. 藏主：佛教寺院职事之一，负责管理经藏、经典文献的收藏与借阅，通常由学问精深或修行有成的僧人担任。2. 小释迦：禅宗术语，用于尊称那些修行境界、教化能力堪比释迦牟尼佛的高僧，体现了禅宗“即心即佛”的思想。3. 悬记：佛教中指佛对弟子未来成道或佛法兴衰等事的预言。此处借指高僧的...