满江红（寿妇人又受命知识点
1. 词牌《满江红》：《满江红》是宋词中著名的词牌名，双调九十三字，上片四仄韵，下片五仄韵，一般用入声韵，声情激越，宜抒豪壮情感。但此词用于贺寿，虽用仄韵，风格转为喜庆华丽。 2. 寿词：宋代兴起的一种特定题材的词作，用于祝寿，内容多为祝愿长寿、富贵、安康、儿孙贤孝等，多溢美之词...
诗词鉴赏 - 第6284页
诗词鉴赏第6284页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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满江红（寿妇人又受命古诗赏析
这首《满江红》以生动的笔触描绘了一幅宋代贵族女性庆寿受封的喜庆画卷。上阕从清晨梳妆的细节切入，通过“潜呼小玉”、“问阿谁”引出邻家庆寿的主题，再由“报道”点出“荣领金花轴”的双喜临门，情节自然，富有生活气息。“细推来”两句点明寿辰时值十月末，增添了叙事的真实感。下阕则浓墨重彩地渲...
满江红（寿妇人又受命创作背景
这是一首宋代用于祝寿的寿词，作者不详。从词题《寿妇人又受命》及词中“新来荣领金花轴”等内容推断，这首词是为一位女性（或为命妇）庆贺寿辰，并同时祝贺她新近接受了朝廷封诰而作。宋代寿词创作风气盛行，尤其在士大夫与宫廷贵族圈中，常于寿宴上应景而作，内容多围绕福寿、富贵、儿孙等吉祥主题展...
满江红（寿太守讲解
这首《满江红·寿太守》的讲解可以从其结构与情感脉络入手。词的上阕主要写“天降英才”。开头“九十炎光”点出夏季寿辰的时令背景。“诞生良弼”以下，将寿主的诞生神圣化，强调其天赋异禀，文才超群，早早便取得了功名。下阕则侧重“德志颂扬”与“功名祝愿”。通过一连串的圣贤典故，具体刻画了寿主...
满江红（寿妇人又受命古诗注解
鸾台: 指梳妆台的美称，或与鸾镜同义，即饰有鸾鸟图案的妆镜。 小玉: 唐传奇中仙女名，后常用作对侍女或美女的泛称。 长生曲: 祝寿时演奏或歌唱的乐曲。 金花轴: 即诰命文书。古代皇帝封赠官员或命妇的诏书，用织有金花的锦缎装裱成卷轴，故称。 阳月: 农历十月的别称，此时阳气回归，故...
满江红（寿太守古诗赏析
本词以《满江红》词牌写成，气势恢宏，格调高昂。上阕开篇点明寿辰时节（夏季），随即转入对寿主诞生和天赋的赞颂，将其塑造成嵩岳神灵所钟、文章妙绝、功名易取的“间世真英杰”。下阕连用“周孔业、邹轲质、伊尹志、渊明节”四个排比短句，从功业、才质、志向、节操四个维度，将寿主与古代圣贤并列，...
满江红（寿妇人又受命古诗译文
清晨起来精心梳妆，在鸾台镜旁，悄悄呼唤侍女小玉。询问是哪家院落，正在弹奏祝寿的乐曲。得知是隔壁邻家在庆贺寿辰，新近荣领了朝廷诰封的文书。仔细推算，阳春十月已将过完，只剩下最后三天。陈设颂词，连年多有祝祷。环绕着珠宝翠玉，贺客簇拥如云。举起金杯相互庆贺，斟满了美酒。祝愿寿星享有麻姑...
满江红（寿太守创作背景
此词是一首宋代佚名作者所作的寿词，题为“寿太守”，是为一地长官（太守）祝寿而写。从内容推断，这位太守正值中年或更年长的寿辰（可能四五十岁，词中“九十炎光”是季节隐喻，非指年龄），且德才兼备，有仕途功名志向。宋代寿词创作盛行，多用于社交应酬，内容上常结合颂扬寿主的品德、功业、才华，...
满江红（寿太守古诗注解
九十炎光：指夏季的三个月份，共约九十天。 良弼：贤能的辅佐大臣。弼，辅佐。 崧岳降神：化用《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申”句意，意为嵩山降下神灵，诞生贤人。此处借指寿星（太守）诞生。 间世：隔世，意为不常出现，世间少有。 拾芥：拾取地上的草芥，比喻轻...
满江红（寿太守古诗译文
九十天的炎热时光，又已经过去了三分之一。记得当年日月交辉之际，诞生了一位贤良的辅弼之才。嵩山岳神降临聚集了灵秀之气，孕育出世间难得的真正英杰。他文章精妙，获取功名如拾取草芥般轻易，才能无人能敌。他怀有周公、孔子的功业理想，具备孟子、邹衍般的才德本质；有伊尹那样匡扶天下的志向，和陶...
渔家傲引讲解
这首词可以看作一幅有声有色的“潇湘渔隐图”。讲解时可以从三个层次展开：第一层是“画面与场景”：从“橘洲鼓枻”的实景，到“夜闻鼓瑟”的幻听，从白日的劳作到夜半的神秘，时空交错，构建出富有层次的生活空间。第二层是“典故与象征”：讲解“尘缨洗”的出处与双关含义，重点剖析“斑竹泪”和“湘...
渔家傲引知识点
1. 词牌《渔家傲》：此词牌名源自晏殊“神仙一曲渔家傲”句，双调六十二字，上下阕各五句，五仄韵，音节拗怒，情绪紧促，适宜表达兀傲、雄壮或疏放的情感。 2. 潇湘意象与湘妃传说：潇湘指湖南境内的潇水与湘江，后泛指湖南地区，是中国文学中一个重要的地理文化意象，常与悲情、相思、高洁、隐...
渔家傲引古诗赏析
这首词以渔家生活为题材，营造了一个超脱尘世、自由恬然的理想境界。上阕开篇点明时地，“尘缨洗”一语双关，既写潇湘之水清澈，更喻指涤荡俗世烦忧。紧接着引入“斑竹泪”“鼓瑟湘妃”的凄美神话，为渔夫的生活场景染上一层神秘、幽远的古典色彩，将现实与传说巧妙融合。下阕转入对渔家日常的具体描绘...
洞仙歌令讲解
这首词讲解的要点在于把握其“咏物—用典—抒情”三重交织的结构。首先，它是一首出色的咏荷词。词人从地点（若耶溪）、姿态（敛红欲语、倚偎绿荷）、环境（西风烟雨）、色香（新妆照水、汀渚生香）等多角度刻画荷花，生动传神。其次，词中多处用典，赋予荷花深厚的文化内涵。“若耶溪”暗引西施，使荷...
渔家傲引创作背景
此词出自宋代文人洪适的《渔家傲引》组词。洪适生活在南宋初期，官至宰相，但其文学创作题材广泛。这组《渔家傲引》以十二月为序，歌咏渔家生活，带有浓厚的隐逸情怀和理想化色彩。本首为“十月”之词。宋代文人常借渔父形象寄托对远离政治漩涡、摆脱赋役之苦的恬淡自由生活的向往，这首词正是在这种文...
洞仙歌令知识点
1. 词牌《洞仙歌令》：原为唐教坊曲，后用为词牌。此调音节舒徐，极骀宕摇曳之致，宜于抒写绵邈深婉之情。 2. 若耶溪的文化意象：不仅是风景名胜，更因与西施传说关联，成为承载历史感怀与美人芳草传统的文学符号。 3. “不嫁东风”的化用与反用：源自张先词“不如桃杏，犹解嫁东风”，本是...
渔家傲引古诗注解
橘洲：即橘子洲，位于湘江之中，在今湖南长沙。 鼓枻（yì）：划动船桨。枻，船桨。 尘缨：沾满尘土的帽带，比喻世俗的牵累、束缚。 斑染泪：指斑竹（湘妃竹）上的斑点，传说为舜帝二妃娥皇、女英的泪水所染。 鼓瑟湘妃：传说湘水之神湘妃（即娥皇、女英）善鼓瑟。《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮...
洞仙歌令古诗赏析
本词以咏荷为主线，营造出烟雨迷离、幽怨缠绵的意境。上阕开篇点出“若耶溪”这一充满历史与美人传说之地，为全词奠定婉约底色。“欲敛娇红向人语”赋予荷花娇羞欲语的人性，与绿荷“相倚愄”，则写出其在西风烟雨中的楚楚之态，画面感极强。下阕由物及情，转入更深层的感喟。“不嫁东风被谁误”是全词...
渔家傲引古诗译文
十月里，在橘子洲头长时间地荡桨划船。潇湘这一片山水，足以洗尽尘世的烦扰。砍来的钓竿上，斑痕点点，仿佛染上了湘妃的泪水。夜半时分，时常能听到鼓瑟之声，恍若湘妃降临。白发渔翁垂钓，子孙相随。卖鱼得钱便去买酒，常常一醉方休。一叶小艇，一顶短篷，便是安身立命之所在。以云水为家，再也没有官...
洞仙歌令创作背景
此词为宋代康与之所作。康与之生活在北宋末南宋初，其人品虽在后世有争议，但词风婉丽，颇具才情。这首《洞仙歌令》是一首咏物（荷花）与抒怀相结合的作品。词人通过对若耶溪畔荷花风姿的描绘，融入历史与神话的联想（如西施、洛神），并注入个人的身世之感与羁旅愁思。词中“不嫁东风被谁误”等句，隐...