杂曲歌辞。长干曲四首古诗译文
你家究竟在何处？我家住在横塘边。 停下船儿暂且问，或许咱们是同乡。 我家临近九江水，来往常在九江畔。 同是长干里中人，从小却不相识面。 下游水渚风浪多，采莲船儿渐稀少。 怎能忍心不相待，独自逆着潮水归...
诗词鉴赏 - 第6183页
诗词鉴赏第6183页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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相和歌辞。张静婉采莲曲知识点
1. 温庭筠是"花间派"代表诗人，与李商隐并称"温李" 2. 《张静婉采莲曲》属乐府旧题，南朝已有同题作品 3. "鲛绡"典出《搜神记》，指海中鲛人织的入水不湿之纱 4. 唐代贵族佩玉有严格制度，"珮马珰珰"反映其身份 5. "十五十六清光圆"暗用《诗经·月出》的比兴传统
相和歌辞。张静婉采莲曲古诗赏析
全诗以"兰膏坠发"开篇，用一连串香艳意象（红玉、燕钗、鲛绡、麝香）堆砌出舞姬的绝代风华，后转入"西风送雨"的凋零之景，形成强烈对比。末四句以"藕丝""莲子"双关情思，用"月缺月圆"喻爱情无常，体现温庭筠"密丽深婉"的典型风格。诗中"抱月飘烟一尺腰"等句，堪称唐代女性形体美的经典描...
相和歌辞。张静婉采莲曲创作背景
此诗为温庭筠仿乐府旧题《采莲曲》而作，通过描绘张静婉（南朝梁代著名舞姬）的采莲场景，展现唐代宫廷舞姬的奢华生活与情感世界。温庭筠以秾艳笔触刻画女性之美，同时暗含对红颜易老、情缘无常的慨叹，反映晚唐绮丽柔靡的诗风。
相和歌辞。张静婉采莲曲古诗注解
兰膏：古代女子发饰用的润发油脂。 燕钗：燕尾形的发钗，唐代妇女常用头饰。 鲛绡：传说中鲛人所织的薄纱，此处指精美丝织品。 麝脐龙髓：名贵香料，象征奢华与娇媚。 鸂鶒（xī chì）：水...
相和歌辞。张静婉采莲曲古诗译文
兰膏润泽的发髻如红玉般明媚，燕尾钗斜坠颈边，发髻如云散落。 城西的杨柳在暮色中显得娇柔，门前沟渠的水波粼粼闪烁。 麒麟公子是朝中的贵客，玉佩叮当踏过春日的街陌。 舞衣轻盈因掌中无力，剪断的鲛绡如破碎的春绿。 纤腰一束...
舞曲歌辞。章和二年中讲解
此诗艺术特色有三：一是对比强烈，田园祥和与神话崩坏形成张力；二是意象跳跃，从麦芒到姮娥，体现李贺“笔补造化”的想象力；三是隐喻深刻，“七星贯断”暗指朝廷失去天命。教学中可结合中唐社会背景，分析诗人如何通过自然与超自然意象，完成对现实的批判。
舞曲歌辞。章和二年中知识点
1. 乐府旧题：唐代诗人常借汉乐府旧题反映现实，如李贺《雁门太守行》。 2. 关中与关东：关中指函谷关以西，关东指以东，唐代经济差异显著。 3. 姮娥典故：出自《淮南子》，后成为月宫仙子的代称。 4. 李贺诗风：人称“诗鬼”，善用神...
舞曲歌辞。章和二年中古诗赏析
全诗分三层：前六句描绘农村景象，表面写丰收，实则“百领襦”“乏诟租”暗示民困；中间四句转折，写春耕酬神的热闹，反衬后两句“七星贯断”的突兀衰败。李贺以奇崛意象（如“菖蒲丛丛”“野林散香”）营造神秘氛围，最终用星坠嫦娥死的幻灭画面，表达对时代衰颓的隐忧，体现其“虚荒诞幻”的诗风。
舞曲歌辞。章和二年中创作背景
此诗作于唐宪宗元和年间（“章和”为虚拟年号，实为李贺托古讽今）。当时藩镇割据、赋税沉重，关中关东民生凋敝。李贺以乐府旧题揭露社会矛盾，通过田园景象与神话崩塌的对比，暗喻唐王朝的危机。
郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。忠顺讲解
本诗核心在于阐释礼乐的政治象征意义： 1. 首句"文德"对应《诗经》"温柔敦厚"的教化传统 2. 次句"武容"体现《礼记》"武舞象功"的军事纪念功能 3. 第三句实际描写唐代复原周代"八佾舞"的演出场景 ...
舞曲歌辞。章和二年中古诗注解
萧索：稀疏飘散的样子。 篲（huì）：扫帚，形容麦芒密集。 百领襦：衣衫褴褛，补丁众多。 诟租：因租税短缺被责骂。 土膏黑：肥沃的黑土地。 丝桐客：弹琴的艺人，...
郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。忠顺知识点
1. 郊庙歌辞：古代用于祭祀天地祖先的乐歌，属《乐府诗集》"郊庙歌辞"类 2. 周宗庙乐舞：周代祭祀宗庙时配合礼仪的舞蹈，含文舞（羽龠）与武舞（干戚） 3. 缀兆：古代乐舞术语，指舞者的行列位置与移动轨迹 4. 唐代礼乐制度：融合周礼与胡乐，太常寺负责祭祀乐舞编排
舞曲歌辞。章和二年中古诗译文
云层稀疏，微风轻拂，麦穗如扫帚，黍粟丰茂。 关中父老穿着百结衣，关东官吏却因租税短缺而愁苦。 健壮的牛犊在肥沃的黑土上春耕，菖蒲沿着水边丛生。 农人殷勤地为我锄田，又带着百钱酬谢弹琴的艺人。 春日漫游，山坞间白花耀眼...
郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。忠顺古诗赏析
诗歌以对比手法展现礼乐的双重内涵："温柔德"与"蹈厉容"象征文治武功的平衡。 "缀兆应节"突出仪式的严谨性，末句将乐舞升华为永恒的精神传承。四句层层递进， 语言简练庄重，体现唐代宫廷诗对礼乐文化的仪式化书写。
郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。忠顺创作背景
此诗为唐代《郊庙歌辞》中歌颂周代宗庙乐舞的篇章，属宫廷祭祀礼仪用乐。 周代礼乐制度被后世视为典范，唐代在祭祀活动中常效仿周礼，此诗通过描绘乐舞的文武兼备，表达对周文化的尊崇。
郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。忠顺古诗注解
称文既表温柔德：通过文辞歌颂先祖的仁德教化。 示武须成蹈厉容：舞蹈动作需表现刚健勇武的气势。 缀兆疾舒皆应节：舞队行列的进退快慢严格遵循音乐节奏。 明明我祖乐无穷：赞颂祖先功业光辉，其乐舞传承不息。
郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。忠顺古诗译文
诗中赞颂周宗庙的礼仪乐舞：言辞彰显温柔仁德，舞姿展现威武奋发之态。 舞者步伐快慢皆合节拍，光辉的祖先之乐永世长存。
郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。送神讲解
本诗需注意三个层次： 1. 礼仪层面："三献""九旗"反映唐代祭祀的严格礼制，体现对太子的特殊尊崇； 2. 情感层面："追劳表德""瞻望悠然"在程式化文本中暗含人性化追思； 3. 艺术层面：通过"仙管""画筵"的虚...
郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。送神知识点
1. 郊庙歌辞：唐代朝廷用于祭祀天地、宗庙的乐章，属"雅乐"范畴 2. 三献礼：周代确立的祭祀礼仪，唐代沿用为太牢之礼的最高规格 3. 九旗制度：源自《周礼》，唐代旗仗包含日、月、龙等九种纹饰 4. 文敬太子：李源（792-812），因谏父迎佛骨受赏识，死后获殊荣祭祀 5. 唐代...