酬九日知识点
1. 文学体裁：五言绝句，唐代近体诗的一种，每句五字，全诗四句，共二十字，讲究平仄与押韵。 2. 重九（重阳节）：农历九月初九，中国传统节日。古人认为"九"为阳数之极，双九相重，故名重阳。主要习俗包括登高望远、观赏菊花、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕等。茱萸是一种香草，古人认为其...
诗词鉴赏 - 第6168页
诗词鉴赏第6168页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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答权载之离合诗古诗注解
史才：修史的才能，指擅长撰写历史的才华 秘府：古代禁中藏秘籍之所，即秘书省，掌管图书典籍的官署 文哲：文章与哲理，指文学与思想的成就 风骚：原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后代指诗歌创作或文采 六联：指六官（天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官），此处泛指朝廷各官署...
酬九日古诗赏析
这是一首充满温情与期许的重阳酬答诗，全诗以白描手法勾勒出重阳佳节的欢愉场景，又以深远的情思寄托了对友谊长存的祝愿。 首句"重九共游娱"开篇即点明时节与活动，"共"字强调同游之众、相聚之乐。"游娱"二字看似平易，实则涵盖了唐代重阳登高、赏菊、饮酒、赋诗等多重雅事，隐含文人集会的文...
答权载之离合诗古诗译文
史官之才执掌秘书秘府，文章与哲理超越古今。也擅长吟诗作赋，在文墨之曹中屡建功勋。心怀圣贤三代之意，笔下文字价值千金。教化之识随从臣民谣颂，人人推崇这仙阁中的良吏。如同登上昆仑仙山之时，口中诵念着灵真之词。孙简般的威凤从天而降，栖息在那挂着霜雪的琼玉枝上。
酬九日创作背景
权德舆（759—818），字载之，天水略阳（今甘肃秦安）人，后迁居润州丹徒（今江苏镇江），是唐代中期著名文学家、政治家，官至礼部尚书、同中书门下平章事（宰相）。《酬九日》创作于贞元或元和年间，是一首重阳佳节酬答友人的五言绝句。 唐代重阳节是重要的传统佳节，朝廷有赐宴、登高、赏菊...
酬九日古诗注解
重九：农历九月初九日，即重阳节，又称"九九重阳"。古人以九为阳数，日月逢九，故名重阳。 游娱：游玩娱乐，指重阳节登高赏秋、饮酒赋诗的雅集活动。 秋光：秋日风光景致。 景气殊：景色气象非同寻常，特别美好。殊，特殊、不同。 他日：将来、来日，指多年以后的时光。 头似雪：头发像白雪一样...
酬九日古诗译文
重阳佳节众人一同游赏欢娱，秋天的风光景色分外特异。 待到将来头发花白似雪之时，咱们还要相对佩戴茱萸共庆佳节。
赠广通上人讲解
这首诗是权德舆赠予僧人广通上人的作品，表面看是简单的赠别应酬之作，实则蕴含丰富的文化内涵。首先要理解诗中的"山人"关系。唐代佛教盛行，许多僧人不仅是宗教修行者，也是文化人，他们隐居山林，却与士大夫阶层保持密切的文化交往。广通上人就是这样一位"诗僧"——身在深山，诗名远播。权德舆作...
赠广通上人知识点
体裁：七言绝句，简称七绝，是唐代近体诗的一种，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律。作者：权德舆（759-818年），字载之，天水略阳（今甘肃秦安）人，唐代著名文学家、政治家，曾任宰相，掌诰命九年，三知贡举，是中唐台阁体诗风的代表人物。主题：赠僧诗，唐代文人常作诗赠予僧人，内容多赞美...
赠广通上人古诗赏析
这首七绝以简洁明快的笔触，勾勒出一位兼具修行境界与诗才的高僧形象，体现了中唐诗歌清雅蕴藉的艺术风格。首句"身随猿鸟在深山"，以"猿鸟"起兴，既点出广通上人居处的自然环境，又暗示其超然物外的精神境界。猿啼鸟鸣本是山林常景，诗人以此衬托上人远离尘嚣、与大自然融为一体的禅意生活。"随"...
人日送房二十六侍御归越讲解
同学们，今天我们来学习唐代权德舆的《人日送房二十六侍御归越》。这是一首写于人日（正月初七）的送别诗，非常典型地体现了唐代节日送别诗的特点。首先看题目。"人日"是农历正月初七，这一天在唐代是个很重要的节日。传说女娲创世，前六天造了鸡、狗、猪、羊、牛、马，第七天造了人，所以初七叫"人...
赠广通上人创作背景
此诗为中唐时期权德舆所作，赠予僧人广通上人。权德舆（759-818年）字载之，天水略阳人，历任礼部侍郎、宰相等职，是贞元、元和年间文坛领袖，掌诰命九年，三知贡举，名重一时。中唐时期，文人士大夫与僧人交往密切，形成独特的诗僧文化。权德舆虽身居高位，但性好佛理，与当时许多高僧大德皆有...
人日送房二十六侍御归越知识点
1. 人日：农历正月初七，中国传统节日。传说女娲创世，七日中每日造一生物，初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七造人，故称初七为"人日"。古人于人日有戴人胜（剪彩为人形）、赠华胜（镂金薄为人）、食七宝羹、煎饼、登高等习俗。唐代人日尤为隆重，朝廷常赐彩缕、...
赠广通上人古诗注解
广通上人：唐代僧人，"上人"是对僧人的尊称，意为内有德智、外有胜行之人。 猿鸟：猿猴与飞鸟，借指与山林自然相伴的隐逸生活，也暗喻僧人超脱尘世的境界。 深山：指僧人修行的幽静山林，远离尘世喧嚣之地。 上方：指上方山，在今江苏苏州一带，是广通上人修行居住之地。 盥漱：洗脸漱口，泛指洗...
人日送房二十六侍御归越古诗赏析
这是一首七言送别绝句，写于人日（正月初七）饯别之际，表达了对友人归越的羡慕与依依惜别之情。首句"驿骑归时骢马蹄"，写友人乘驿马启程。驿骑指驿站快马，表明友人奉命出使已毕，乘传而归；骢马青白相间，是唐代御史常乘之马，暗点房侍御的御史身份。马蹄声声，既写实又含轻快之意，暗示友人完成使...
赠广通上人古诗译文
送给广通上人身体随着猿鸟一同栖息在深山之中，早早就已经有诗名流传到了世间。有客人来到上方山拜访，上人留下客人盥洗歇宿，龙泓洞的泉水白天整天潺潺流淌。
人日送房二十六侍御归越创作背景
此诗约作于唐德宗贞元年间（公元785-805年）。权德舆时任中书舍人、礼部侍郎等职，与房二十六侍御交往甚笃。房二十六侍御即房姓排行第二十六的侍御史，名孺复，越州人（一说为房启），时任监察御史或侍御史，奉使归越（今浙江绍兴一带）。人日（农历正月初七）是唐代重要的传统节日。据《荆楚岁...
人日送房二十六侍御归越古诗注解
驿骑：驿站传递公文或接送官员的马匹，此处指房侍御所乘之马 骢马：青白色相杂的马，古代贵官常乘此马，东汉桓典为侍御史时常乘骢马，后世以骢马指代御史 莲花府：对官署的美称，因其高洁之意，此处指越州（今浙江绍兴）的官衙 若邪溪：即若耶溪，在今浙江省绍兴市东南，发源于会稽山，相传为西施浣...
人日送房二十六侍御归越古诗译文
驿站的快马启程归去，青白色的骢马踏着轻快的蹄声。遥想越州的莲花府衙，倒映在若耶溪的碧水之中。今日帝都长安正值人日，清晨风光正好，在这饯别的厅堂里，我们不惜畅饮至烂醉如泥。
月夜过灵彻上人房因赠知识点
一、诗人简介 权德舆（759-818），字载之，天水略阳（今甘肃秦安）人，中唐著名政治家、文学家，官至宰相。其诗以雅正中和见长，多酬赠之作。 二、诗僧文化 中唐时期，士大夫与僧人交往密切，形成独特的"诗禅交流"文化。灵彻上人与皎然、刘长