次韵蔡君谟侍郎寒食西湖古诗注解
次韵:按照原诗的韵脚及用韵次序来和诗。 蔡君谟:即蔡襄,字君谟,宋代名臣、书法家。 画楫:彩绘的船桨,代指装饰华美的船只。 花洲:水中开满鲜花的小洲。 金明:指金明池,北宋汴京著名的皇家园林水池,曾用以演练水军。 银汉:银河。 霓舟:如彩虹般华丽夺目的舟船。 使节:指使者或朝廷派...
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次韵:按照原诗的韵脚及用韵次序来和诗。 蔡君谟:即蔡襄,字君谟,宋代名臣、书法家。 画楫:彩绘的船桨,代指装饰华美的船只。 花洲:水中开满鲜花的小洲。 金明:指金明池,北宋汴京著名的皇家园林水池,曾用以演练水军。 银汉:银河。 霓舟:如彩虹般华丽夺目的舟船。 使节:指使者或朝廷派...
彩绘的船桨在飞舞,小船环绕着开满鲜花的湖心小洲,雨后初晴,水面上浮动的花瓣随着岸边的水流飘出。是谁拓宽了金明池用以进行水战演习?自古以来,银河中就有霓虹般的华丽舟船。出行追随使节,春日里却忧虑繁盛;想要买下吴山隐居养老,却终究无法实现。迟迟归来,车驾所经之路花香弥漫,那一弯新月之...
春天田野中有个耕夫,敲击着牛角,卧在山林边。 早晨饥饿难以忍受,怎肯接受世俗的熏染与恩惠。 从粗陋的牛衣中脱身而出,入耳的都是阿谀奉承的庸俗之曲。 哪里比得上身披一袭蓑衣,独自伫立于寒风冷雨之中。 别人说我骨相困顿、命运不佳,我自信这品性确实坚贞敦厚。 空寂的山中白云缭绕,如此空...
这首七言绝句的讲解可以从以下几个层面展开:一、意象与意境营造:诗的核心意象是“荼蘼”。诗人通过“璎珞”、“萼绿华”(仙女/绿萼)两个富含美感的喻体,快速构建起花朵垂挂、清雅仙气的视觉形象。继而用“光明淡伫”勾勒其静态神韵,营造出一种宁静、淡泊、独立的意境,为后文抒情奠定基调。二、...
《次韵胡兄》一诗,可以看作诗人方岳的一幅心灵自画像。讲解此诗,可抓住三个层次: 第一层是“处境与心境”。开篇的哀怨意象,直接指向诗人仕途失意、归隐不得的现实困境与内心苦闷。他将自己的精神源头追溯至屈原,表明困顿中仍持守高洁品性。 第二层是“选择与态度”。面对“穷”与“浮休”的人生...
1. 荼蘼的文化意象:荼蘼是春季最后盛开的花,所谓“开到荼蘼花事了”,在中国古典文学中常象征春光的终结、繁华的落幕,也代表一种清冷、孤傲的美。此诗则侧重其清雅与引人闲适的一面。 2. 次韵唱和:次韵是古人诗词唱和的一种严格方式,要求按照原诗的韵字及次序来创作新诗,是文人之间交流才...
1. 次韵:古人和诗的一种方式,要求依照原诗韵脚的字及次序来创作,限制严格,是文人间常见的唱和形式。 2. 意象运用:诗中“江蓠”“离骚”“景差”等意象群,紧密关联屈原,营造了怀才不遇、坚守节操的象征空间。 3. 典故出处: - “鹪鹩一枝”出自《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,...
此诗以荼蘼花为吟咏对象,构思精巧,意境清雅而略带慵懒闲趣。首句“璎珞垂垂萼绿华”以璎珞、仙女为喻,生动刻画出荼蘼花垂挂的形态和超凡脱俗的仙姿,视觉形象华美而清雅。次句“光明淡伫自成家”转而写其神韵,突出其素净的光彩和娴静独立的品格,赋予花以人的风骨。后两句由花及人,笔触转入室内。...
本诗以沉郁而超然的笔调,抒发了诗人对命运、人生和处世哲学的思考。首联“猿惊鹤怨”营造出一种萧瑟哀怨的氛围,并以“留得离骚”将个人情怀与屈原的忠贞精神相连接,奠定了全诗高洁而悲慨的基调。颔联议论人生穷达有命,不如醉中忘忧,体现了道家齐物、达观的思想。颈联巧用“狡兔三窟”与“鹪鹩一枝...
这首诗是宋代诗人洪咨夔的《次韵荼槱二绝》中的第二首(题为“零”)。“次韵”是诗人依照他人诗作的原韵进行唱和。此诗创作的具体时间不详,但应是在荼蘼花盛开的晚春时节。洪咨夔为人正直敢言,仕途有起伏。此诗可能作于其闲居或公务之余,通过对荼蘼花的细腻描绘,流露出对自然清雅的欣赏,以及暂时...
此诗是宋代诗人方岳的《次韵胡兄》。方岳仕途坎坷,因得罪权贵而屡遭贬斥,晚年生活清贫。诗歌创作于诗人历经宦海浮沉之后,通过与友人的唱和(次韵),表达了对人生穷达的深刻感悟、对世俗机巧的疏离,以及安于清贫自守、坚守精神家园的志趣。诗中多处化用《庄子》与屈原的典故,体现了其在困顿中寻求...
荼槱(tú yǒu):即荼蘼,蔷薇科植物,春末夏初开花,花色白,香气清远。古诗中常作为春尽花事的象征。 璎珞(yīng luò):古代用珠玉串成的装饰品,这里比喻垂挂的荼蘼花串。 萼绿华:传说中的仙女名,也指绿色花萼。此处一语双关,既形容荼蘼花如仙子般清雅,也指其绿色的花托。 光...
猿惊鹤怨:形容山野隐士离去时,猿鹤为之惊怨。此处喻指归隐之心或对现状的哀愁。 江蓠:一种香草名,生于江边。常与屈原《离骚》意象关联,象征高洁。 景差:战国楚辞赋家,相传为屈原之后。此处代指能传承《离骚》精神的后人。 浮休:源自《庄子》“其生若浮,其死若休”,指人生虚浮无常。 狡兔...
荼蘼花垂挂如同璎珞,宛如头戴绿萼的仙子,它光芒素淡,娴静伫立,自成一家风韵。它的香气萦绕在枕席帷帐之间,酝藉着无限风流韵味,让我甘愿放下清晨衙门的公务,慵懒地沉浸在它的芬芳里。
猿猴惊叫,白鹤哀怨,江边的蓠草已老,《离骚》的精神却留传给了后世的景差。 无论愚笨还是智慧,都知道穷困自有定数;浮生如梦,都愿与沉醉共度,没有边际。 人世间,狡兔尚且为自己营造三个洞穴;而对于我,身外之物就像鹪鹩,只需一根树枝便已足够。 并非我胆敢主动去冒犯他人,实在是近年来,只...
这首诗可以从三个层次来理解。首先是画面层:诗人像一位高明的画家,用简练的笔触描绘了山村从日暮到初夜的时空转换,画面富有层次感和宁静之美。其次是情感层:在静谧的外表下,诗中蕴含着一种深沉的孤独感。“孤烟”、“自读”等词透露了这种情绪,但这孤独并非消沉,而是一种主动的选择和享受。最后...
这首诗可以看作黄庭坚的一幅精神自画像。讲解时可抓住三个核心层次:第一层:困境与坚守。首联和颔联揭示了人生基本矛盾:肉体受困于现实法则,精神却渴望自由。但诗人并未消沉,而是提出了“和光同尘,泾渭自分”的解决方案。这是在复杂环境中保持人格独立的重要智慧,即外在可以适当顺应,但内心必须...
1. 次韵:中国古代诗歌唱和的一种严格方式,要求依次用原诗韵脚的字来押韵作诗,亦称“步韵”。 2. 《离骚》:屈原的代表作,是中国古代最长的抒情诗,开创了“骚体”诗歌形式,诗中表达了强烈的爱国热情和对理想的不懈追求,成为后世文人品格与精神的象征。 3. 意象运用:诗中“落日”、“...
1. 次韵:古人和诗的一种严格方式,要求按照原诗的韵脚字及其先后次序来创作。此诗即为“次韵答”王韵中。 2. 用典(典故运用): - “行云”:典出宋玉《高唐赋》,指巫山神女,后常喻指男女欢爱或超脱自在之境。此处反用其意。 - “和光同尘”:语出《老子》,指收敛光芒、混同尘世,是...
本诗勾勒出一幅静谧而富有深意的山居晚景图。前两句写景,“落日孤烟”、“水绕村”、“灯火昏昏”,由远及近,色调苍茫朦胧,营造出远离尘世、安宁又略带孤寂的氛围。后两句转而写人,“幽人”在“书窗底”“自读离骚”,一个“自”字点出了其孤独与专注,“半掩门”的细节更是精妙,既是对前文静谧环...