竹知识点
苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家，"唐宋八大家"之一，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。咏物诗是中国古典诗歌的一种体裁，通过描绘事物的形态特征来寄托诗人的思想感情。竹在中国传统文化中象征君子品格，代表坚韧、正直、虚心等美德。"可折不可辱"体现了儒家"威武不能屈"的大丈...
诗词鉴赏 - 第5940页
诗词鉴赏第5940页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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醉落魄-一斛珠创作背景
此词为范成大任职四川期间所作。南宋淳熙年间（1174-1189），范成大曾任四川制置使、知成都府，在成都生活数年。成都自古以海棠闻名，尤以碧鸡坊、燕王宫（前后蜀故宫）一带最为繁盛。范成大对成都海棠情有独钟，在其《吴船录》等著作中多次记载成都花事。此词描写词人骑马游春，不入竹林访隐...
竹古诗赏析
这是一首托物言志的咏物诗，诗人借风中翠竹的形象抒发自己的高洁情怀。首联"今日南风来，吹乱庭前竹"开门见山，点明题意，以"吹乱"写风之猛烈。颔联"低昂中音会，甲刃纷相触"笔锋一转，以"甲刃"比喻竹叶，形象生动地写出竹叶在风中相互碰撞的铿锵之声，既有音乐的和谐，又有兵器的刚健，展现了...
醉落魄-一斛珠古诗注解
醉落魄：词牌名，又名"一斛珠"，双调五十七字，前后段各五句、四仄韵。 马蹄尘扑：形容骑马疾行，马蹄扬起尘土扑面而来。 春风得意：化用孟郊"春风得意马蹄疾"诗意，形容心情愉悦。 笙歌逐：伴随着笙管歌声而行。逐，追随。 款门：敲门。款，叩、敲。 红妆：本指女子盛装，此处借指红艳的海棠...
竹创作背景
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名文学家、书法家、画家，"唐宋八大家"之一。这首诗创作于苏轼被贬谪期间。苏轼一生仕途坎坷，因"乌台诗案"被贬黄州，后又辗转惠州、儋州等地。在长期的逆境中，苏轼常以竹子自况，借咏竹来表达自己虽身处困境而...
醉落魄-一斛珠古诗译文
马蹄扬起阵阵尘土。春风和煦，心满意足，伴随着笙歌前行。敲门而入，不问这是谁家的竹林。只挑选那红妆素裹的海棠，在高处点燃银烛细细观赏。碧鸡坊里花朵繁茂如同房屋般密集。燕王宫下花卉汇聚成了山谷。不必后悔唱起那关山难越的离别之曲。只为欣赏这海棠花，也理应来到西蜀之地。
竹古诗注解
低昂：低高起伏，形容竹子在风中摇摆的姿态。 中音会：指竹子发出的声音和谐如音乐。"中音"指中和之音，"会"指会合、和谐。 甲刃：铠甲和刀刃，比喻竹叶的形状锋利坚硬，相互碰撞时有金属之声。 萧然：萧条冷落的样子，这里形容竹子经历风雪而依然挺立的姿态。 可折不可辱：可以被折断但不能被...
竹古诗译文
今天的南风吹来，吹乱了庭院前的翠竹。竹子在风中高低起伏，发出如同音乐般和谐的声音，竹叶像铠甲和刀刃一样纷纷相互碰撞。竹子有经历风雪般的萧瑟之意，可以被折断但决不受屈辱。风停之后，竹子又恢复了原状，猗猗摇摆，散发出青玉般的光泽。故乡的山中现在有什么呢？只有秋雨笼罩下荒凉的篱笆和菊花...
至永州城外讲解
这首诗是杨万里任职永州期间的代表作之一，写于他外出公干返回永州城外的途中。要理解这首诗，我们需要从三个层面来把握：诗人的生活背景、诗歌的情感层次，以及艺术表现手法。一、背景解读杨万里是南宋"中兴四大诗人"之一，这首诗创作于他三十五岁任零陵县丞时期。绍兴三十二年秋天，他从潭州（长沙...
栀子讲解
《栀子》是杜甫晚年在成都草堂创作的一首咏物诗。这首诗不仅描绘了栀子花的形态特征，更蕴含了诗人对价值取舍的深刻思考。首联"栀子比众木，人间诚未多"开门见山，指出栀子在人间并不常见。这个"未多"既指数量稀少，也暗示其珍贵。杜甫以比较的方式开篇，立即引起读者注意。颔联"于身色有用，与道...
至永州城外知识点
诗歌体裁：七言律诗 押韵情况：押庚韵（征、生、城、迎、成） 创作年代：南宋绍兴三十二年（1162年） 作者字号：杨万里，字廷秀，号诚斋 文学流派：南宋"中兴四大诗人"之一，创立"诚斋体" 诗歌风格：语言浅近明白、清新自然、富有幽默情趣 重要意象： 槐花：象征科举考试，古代...
栀子知识点
1. 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后世尊为"诗圣"，其诗被称为"诗史"。 2. 栀子花（Gardenia jasminoides），茜草科栀子属常绿灌木，花白色，芳香，果实称"栀子"或"山栀子"，可入药，性寒味苦，有清热泻火、凉血解毒...
至永州城外古诗赏析
这首诗以七言律诗的形式，细腻地描绘了诗人行至永州城外时的复杂心境，将思乡之情、仕途之叹与对自然景物的感怀融为一体。首联"恋恋庭闱竟北征，槐花唤我试诸生"以回忆开篇，"恋恋"二字直抒胸臆，表达对父母的深切眷恋；"竟"字转折，显露出不得已而为之的无奈。槐花本是自然景物，诗人却赋予其"...
栀子古诗赏析
这首五律咏物寄怀，通过咏栀子表达了诗人对事物价值的独到见解。首联起笔不凡，将栀子置于"众木"之中比较，突出其稀有性，为全诗定下基调。颔联转入议论，从实用角度（身色有用）与修身角度（道气伤和）辩证思考，体现儒家"中庸"思想——既承认实用价值，又警惕过度追求。颈联笔锋一转，描绘栀子形...
至永州城外创作背景
此诗创作于南宋绍兴三十二年（1162年）秋季，当时杨万里自潭州（今湖南长沙）漕司返回永州（今湖南零陵）途中，行至永州城外时所作。杨万里时年三十五岁，初入仕途，任永州零陵县丞。此前他因公务前往潭州，在返回途中身体有恙，且深深思念远在江西吉水的父母妻子。当他行至永州城外，看到熟悉的愚...
栀子创作背景
此诗作于唐肃宗上元元年（760年）至代宗永泰元年（765年）间，杜甫流寓成都草堂时期。当时杜甫在浣花溪畔营建草堂，辟园种菜，植树赏花，过着相对安定的田园生活。栀子是杜甫当时种植的观赏植物之一。诗人观察栀子的生长特性，见其春夏开花、秋冬结实，既可观赏又有实用价值，于是借此抒发对事物...
至永州城外古诗注解
恋恋：形容依依不舍的样子，表达深切眷恋之情。 庭闱：原指父母居住的内室，后代指父母或家庭。 竟：终究、最终的意思。 北征：指向北远行，此处指诗人离开家乡前往北方参加科举考试。 槐花：槐树之花，古代科举考试多在秋季举行，正值槐花盛开，故槐花常与科举相关联。 试诸生：参加科举考试。诸...
栀子古诗注解
栀子：常绿灌木，夏季开白花，香气浓郁，果实可入药，也可作黄色染料。 比众木：与其他树木相比。 诚未多：确实不多。诚，确实、实在。 于身色有用：栀子果实可作染料（色用），也可入药养身（身用）。 与道气伤和：相对于修身养性的"道"而言，过于追求声色实用会损伤平和之气。 红取风霜实：红...
至永州城外古诗译文
恋恋不舍地告别父母，我终究踏上了北上的征程；槐花盛开时节，仿佛在召唤我前去参加科举考试。 明明知道归期已近，却仍然忍不住眺望着路旁的里程标记；更有那忧愁涌上心头时，便匆匆进入了永州城中。 愚溪的流水竟然能够如此频繁地进入我的梦境；嵛山啊，你为何如此慵懒，不肯出来迎接我？ 只应是家...
栀子古诗译文
栀子与众多树木相比，在人世间确实不多见。栀子对人有实用价值，其果实可作染料，花朵可入药养身，但若论修身养性之道，过于注重声色之用则有伤平和之气。红色的果实取自历经风霜的成熟栀子，青翠的枝叶展现着雨露滋润的生机。如今我 somewhat 无情地将你从原地移植至此，而你的可贵之处，正...