诗词鉴赏 - 第5631页

诗词鉴赏第5631页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

多雨古诗译文

曾巩·古诗译文

感叹这江边之地雨水如此之多,冬天雷鸣不止,惊醒了蛰伏的虫户。阴湿浊重之气化为漫天大雾,有人说这雾气弥漫于山,湿气浸透了房柱的礎石。千万株杂花红红紫紫,腊月的寒风将它们吹开,数不胜数。进入春天已经十天,严寒才真正袭来,春的暖意想要回归却被寒气牢牢挡住。群山险峻,寒霜连绵,摧折草木的...

多事吟讲解

邵雍·讲解

这首诗可以看作是一份精辟的“人生避坑指南”。首句“多事招忧”,告诫我们不要过多插手与自己无关的事,所谓“不在其位,不谋其政”,方能心无挂碍。第二句“多疑招闷”,指出内心的猜忌和犹豫是精神内耗的根源,信任与果断才能带来心境的明朗。第三句“多与招吝”尤为深刻,指出即使是“给予”也要适...

多事吟知识点

邵雍·知识点

1. 作者邵雍:邵雍(1011—1077),字尧夫,谥号康节,北宋著名理学家、易学家、诗人,象数学派的创始人,北宋五子之一。长期隐居洛阳,著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 2. 文体特点:此诗并非典型的近体诗(如绝句、律诗),而是采用类似箴言、格言的古体形式,句式整齐,说理为...

多事吟古诗赏析

邵雍·古诗赏析

这首诗语言极其简练,形式独特,全篇以四组“多…招…”的排比句式构成,层层递进,富有节奏感和警策力。诗歌从“多事”、“多疑”的内外行为,谈到“多与”、“多取”的人际与物质往来,涵盖了古人修身处世的几个核心维度。每一句都揭示了一个因果逻辑:行为的“过度”是“因”,必然招致相应的负面“...

嘏辞讲解

·讲解

《嘏辞》是一首功能明确的仪式诗歌。讲解这首诗,需将其置于古代祭祀的具体场景中理解。首先,诗的角色关系清晰:皇尸(祖先化身)是赐福主体,工祝是传令官,孝孙(主祭者及在场族人)是受福对象。这种关系构成了一个完整的神圣恩赐链条。其次,诗歌的句式具有强烈的仪式感和音乐性。开篇宣告后,连续...

多事吟创作背景

邵雍·创作背景

此诗出自北宋理学家、诗人邵雍的《伊川击壤集》。邵雍一生隐居治学,融合儒道思想,创立了一套博大精深的象数学体系。他的诗歌多富含哲理,旨在阐发其人生观与处世智慧。此诗创作的具体年份不详,但反映了邵雍对“中庸”与“适度”原则的深刻体悟。在北宋相对承平却又暗藏党争的社会环境下,邵雍以此诗...

嘏辞知识点

·知识点

1. 嘏辞:古代祭祀礼仪中的重要组成部分,是“尸”代表神祇或祖先向活人(主祭者)赐福的言辞。它是《诗经》中“颂”体诗歌的重要源头之一,体现了诗歌与宗教仪式的密切关系。 2. 尸祭:先秦特有的一种祭祀形式,由活人(通常选用孙辈)代表受祭的神灵或祖先,称为“尸”。祭祀过程中,“尸”接...

多事吟古诗注解

邵雍·古诗注解

多事:指喜欢干预、参与过多与自己无关的事务。 招忧:招致忧虑、烦恼。 多疑:过分猜忌,犹豫不决。 招闷:招致心中郁结、烦闷。 多与:指过分地、不加节制地给予。 招吝:招致(他人或自身的)吝啬与非议。意为给予不当,反生嫌隙。 多取:过分地索取、占有。 招损:招致损失、损害。源自《尚...

嘏辞古诗赏析

·古诗赏析

《嘏辞》虽篇幅短小,但结构严谨,层次分明,充满了庄重而热切的祈愿之情。全诗以“皇尸命工祝”起句,点明赐福行为的发出者与传达者,确立了神圣的仪式语境。接着,“承致多福无疆”总领福泽的宏大量与无边性。随后,祝辞具体指向“孝孙”,并连续使用“于女”“来女”“使女”的句式,形成一种强烈的...

多事吟古诗译文

邵雍·古诗译文

过多地干预外事,会招来忧愁;过多地猜疑犹豫,会招来烦闷;过多地给予他人,会招来吝啬的抱怨;过多地索取占有,会招来损失和祸患。

嘏辞创作背景

·创作背景

此诗出自先秦古籍《仪礼·少年馈食礼》,是一首典型的祭祀祝辞。先秦时期,祭祀是国家与宗族最重要的礼仪活动之一。在祭祀接近尾声时,扮演祖先神灵的“皇尸”会通过“工祝”向主祭的“孝孙”传达赐福之言,这类言辞被称为“嘏辞”。本诗即是记录了这一仪式环节的文本,反映了上古先民通过祭祀祈福,祈...

嘏辞古诗注解

·古诗注解

嘏辞(gǔ cí):古代祭祀时,代表神灵或祖先受祭的“尸”向主祭者(多为子孙)致福的祝辞。“嘏”即福。 皇尸:对扮演祖先神灵、接受祭祀的“尸”的尊称。“尸”一般由孙辈或臣下扮演。 工祝:主持祭祀仪式、传达神意的专职祝官。 承致:承接(皇尸之命)并传达、献上。 女(rǔ):通“汝”...

嘏辞古诗译文

·古诗译文

担任“尸”的皇族代表命令主持仪式的祝官。祝官承接旨意,将无边无际的众多福泽赐予你们这些孝顺的子孙。来到你们这些孝顺的子孙面前。使你们从上天那里接受福禄。适合在田地里耕种庄稼。长寿万年。手持笏板,引导并延续这福泽。

和颜随饮酒知识点

晁补之·知识点

1. **晁补之**:北宋文学家,“苏门四学士”之一。工诗词、善文、擅书画。其诗风骨力遒劲,与黄庭坚、张耒等相近。 2. **和诗**:指唱和他人诗作而作的诗。通常需依照原诗的题材、体裁或意境进行创作,有的还严格依原韵(次韵)。 3. **奎宿与火星**:奎宿,二十八宿之一,西方...

和颜随饮酒古诗赏析

晁补之·古诗赏析

本诗是一首篇幅较长的七言古体诗,生动记述了一次酣畅淋漓而又曲折跌宕的夏日酒宴。全诗可分几个层次:开篇以壮阔的自然景象(夜涨河鸣、星象示暑)烘托宴会时令背景,继而点明人物与宴饮之由。接着写友人相逢的简略与环境的古朴(老屋、广宇、湿阶、古井),为后面的纵情狂饮铺设了一个不拘形迹的场景...

和颜随饮酒创作背景

晁补之·创作背景

此诗是宋代诗人晁补之的和诗之作,题为《和颜随饮酒》。晁补之是“苏门四学士”之一,仕途坎坷,晚年隐居。从诗题及内容看,这是在与一位姓颜的朋友(颜随,或为颜姓,字/名随)饮酒后所作,或是在友人饮酒诗基础上的唱和。诗中描绘了盛夏时节友人聚饮的狂放场面,穿插了仕途漂泊的感慨、对超脱礼法束...

和陶九日闲居讲解

苏泂·讲解

这首诗的讲解可以从以下几个层次入手:一、情感脉络: 全诗情感经历了从“慨叹生命”(开篇两句)到“追慕先贤”(中间引陶、苏),再到“自我反思与怅惘”(结尾四句)的流动。主线是对“清醒”精神的追求,而暗线则是对现实难以实现这种追求的无奈。二、核心对比: 诗中运用了多重对比来突出主题。...

和颜随饮酒古诗注解

晁补之·古诗注解

樊山: 山名,此处可能指具体地点或泛指山野。 奎火: 奎星与火星。奎星属二十八宿,主文运;火星主炎热。此处“奎火占中”指星象显示仲夏(溽暑)时节。 颜阖、胡子都: 颜阖,先秦鲁国隐士,此处借指宴会主人或友人。胡子都,应是另一人名,具体不详,或为友人。 夏麋: 夏天的麋鹿肉,指应时...

和陶九日闲居知识点

苏泂·知识点

1. 和陶诗:指唱和陶渊明诗作的诗歌。由北宋苏轼大力倡导并大量创作,成为文学史上一种独特的现象,后代文人如苏泂等继之。其重点不在于模拟形式,而在于与陶渊明进行精神对话,寄托个人情怀。 2. 重阳节意象:重阳节(重九)是中国传统节日,有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸等习俗。在古诗中常...

和颜随饮酒古诗译文

晁补之·古诗译文

樊山夜晚河水上涨如鼓声鸣响,奎星火星当空预兆着潮湿闷热的暑天。颜阖的居所邻近胡子都,大家欢庆夏日有麋肉登上宴席。参军在河北,主簿在南方,骑马相逢却来不及交谈。城西的老屋已无人居住,只觉天风在广阔的天地间生成。坐在青菅编织的席子上,土阶潮湿;用黄绠从古老的砖井中汲水。风度翩翩后来的...