次韵子瞻和渊明饮酒二十首古诗赏析
本诗以对比手法贯穿始终，情感沉郁而真挚。前四句以白描勾勒建昌贬所景象：“盐酒昼夜喧”写市井之扰攘，“夏潦”“冬雷”写自然气候之恶劣反常，共同构筑了一个令人不适的“他乡”环境，为下文思归埋下伏笔。五、六句笔锋一转，写家人日常劝归的温馨场景，平淡中见深情，反衬出诗人身不由己的无奈。“...
诗词鉴赏 - 第5591页
诗词鉴赏第5591页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵子夷兄弟十首·五知识点
1. 次韵诗：次韵，又称步韵，是和诗的一种方式，要求不仅使用原诗的韵脚字，且其先后次序也必须相同，是古代文人唱和时展现诗才与情谊的常见形式。 2. 张耒：字文潜，号柯山，北宋诗人，“苏门四学士”之一。其诗风平易流畅，多反映社会现实和民生疾苦，白居易影响较深。 3. 陶渊明与“种秫...
次韵子瞻和渊明饮酒二十首创作背景
此诗是苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》组诗中的一首，约作于宋哲宗元祐年间（1086-1094）。当时苏辙虽已结束被贬生涯，重返朝廷担任要职（如尚书右丞、门下侍郎等），身处政治中心。然而，高太后垂帘、旧党执政的“元祐更化”时期，党争依然复杂激烈。诗人追忆早年（约1079年）因“乌台...
次韵子夷兄弟十首·五古诗赏析
本诗以质朴的语言，真实勾勒出一位下层官吏的生活与心境。开篇直陈生活困境：因“廪薄人口众”而“经时不饮酒”，连“盗邻瓮”的念头都不敢有，幽默中透着深深的酸楚。“人闲多是非”一句，则透露出官场或闲居环境中的人际压力与精神束缚。后四句笔锋一转，追忆与友人在洛阳时“饮屡痛”的酣畅快意，与...
次韵子瞻和渊明饮酒二十首古诗注解
次韵：依照原诗韵脚及其次序和诗。 子瞻：苏轼，字子瞻，苏辙的兄长。 渊明饮酒：指陶渊明的《饮酒》诗组。 建城市：指建昌军（今江西南城一带），苏辙曾被贬于此。 盐酒昼夜喧：建昌当时是盐、酒等重要物资的集散地，市井喧闹。 夏潦：夏季因雨水过多而形成的水涝。 冬雷：冬天打雷，古人认为是...
次韵子夷兄弟十首·五创作背景
此诗出自北宋诗人张耒《次韵子夷兄弟十首》组诗中的第五首。张耒作为“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，屡遭贬谪，生活清贫。这首诗是他与友人崔子夷兄弟唱和之作。诗中通过对比昔日洛阳与友人的畅饮之乐，与当下因俸薄家贫、人情是非而不敢饮酒的窘迫，表达了对官场生活的厌倦和对归隐田园、自给自足...
次韵子瞻和渊明饮酒二十首古诗译文
昔日谪居在建昌城，盐酒买卖昼夜喧嚷不停。夏天的积水让人担心天会漏了，冬日响雷方知此地偏僻异常。妻子儿女天天劝说我：为何不返回故乡的山林？谁知一来到朝廷之上，转眼七年过去了还不知道归返。如今身居他乡如同寓居建昌，权且记下昔日的诺言以明心志。
次韵子夷兄弟十首·五古诗注解
次韵：依照别人诗作的原韵和诗。 子夷兄弟：指张耒的友人崔子夷、崔子方兄弟。 廪薄：俸禄微薄，也指粮仓储备少。 盗邻瓮：偷邻居家的酒。“瓮”指酒坛。化用“隔壁偷光”的典故，极言生活困窘、行为拘谨。 二公洛阳日：指昔日与子夷兄弟等友人在洛阳相聚的时光。 饮屡痛：指频繁地、痛快地饮酒。...
次韵子夷兄弟十首·五古诗译文
很长一段时间没有喝酒了，粮仓微薄而家中人口又多。赋闲时人际关系中多有是非，连邻居家的酒坛子都不敢去偷（形容生活极为拮据谨慎）。想起那两位故友在洛阳的日子，想必时常开怀畅饮。我如今只盼能归隐湖海，自己种些高粱来酿酒，以此替代那微薄的官俸。
次韵姚孝孙判官见还岐梁唱和诗集讲解
这首诗是苏辙收到友人归还的唱和诗集后所作。讲解其内涵，需把握三个层次：一、表层（酬答友人）：诗题点明是“次韵”姚判官，尾联直接表达对未能及时与姚判官唱和的遗憾，这是写作的直接缘起。二、核心（抒发兄弟情）：全诗的灵魂在于对兄长苏轼的崇敬与深情。首联自谦，引出兄弟唱和；颔联用典，直抒...
次韵姚孝孙判官见还岐梁唱和诗集知识点
1. 唱和诗：古代诗人之间以诗词互相酬答的作品，分“唱”（首作）与“和”（应答）。“次韵”是“和诗”中最具挑战性的一种，需沿用原诗韵字及次序。 2. 苏氏兄弟：苏轼（字子瞻，号东坡居士）与苏辙（字子由，号颍滨遗老）兄弟二人同列“唐宋八大家”，文学成就卓著，兄弟情深，留下大量唱和诗...
次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华讲解
这首诗是典型的宋代文人酬和之作，理解时需抓住几个关键点。首先，诗题是理解诗意的钥匙，它明确了诗歌的创作缘由（和诗）、题材背景（禖祀郊外）和呈送对象（韩子华）。其次，诗歌内容可分为两层：前六句写景，后两句叙事抒怀。写景部分并非泛泛而谈，而是紧扣“早春”与“郊外”的特征。鹁鸪鸣雨、野...
次韵姚孝孙判官见还岐梁唱和诗集古诗赏析
本诗以谦逊的口吻开篇，推崇兄长苏轼的文才，并点明诗集源于“岐梁”往还的兄弟唱和。颔联巧妙用典，以“埙篪”之喻既赞美了兄弟和谐，又隐含了弟弟对兄长引领的依赖与应和之责，情感真挚深沉。颈联笔锋一转，以“西虢春游”、“南溪秋入”勾勒出昔日同游的明丽画卷，“池百顷”、“竹千枝”的阔大景象...
次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华知识点
1. 次韵：中国古代诗歌创作的一种方式，也称为“步韵”，要求按照原诗的韵脚及其先后次序来创作和诗，是文人之间唱和酬答时展现诗才与情谊的常见形式。 2. 禖祀：中国古代为祈求子嗣而举行的一种祭祀仪式，祭祀对象为“禖神”（主管婚姻生育之神）。通常在高禖庙或郊外进行，仪式庄严。 3. ...
次韵姚孝孙判官见还岐梁唱和诗集创作背景
本诗是宋代文学家苏辙酬和友人姚孝孙（时任判官）的作品。当时姚孝孙将自己与苏氏兄弟在岐梁一带的唱和诗集寄还给苏辙，触发其感慨。苏辙与兄长苏轼感情深厚，常以诗文唱和。此诗不仅是对友人的回应，更是借机抒发对兄弟往日情谊的追忆，以及对因宦游四方、人事变迁而错过与友人（及兄长）即时唱和的遗...
次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华古诗赏析
本诗以细腻的观察和生动的笔触，描绘了郊外早春时节的景物与祭祀活动。首联以鹁鸪知雨、雄雌逐飞起兴，充满自然生趣与动态感。颔联巧妙运用“胡粉”与“燕脂”的化妆品比喻，将初春植物颜色的变化写得极具美感与想象力，“未生”与“先绽”形成了巧妙的时序对比。颈联转向远景与高处，“秋千月”与“蓓...
次韵姚孝孙判官见还岐梁唱和诗集古诗注解
次韵：按照原诗的韵脚及用韵次序进行和诗。 伯氏：长兄，此处指苏轼。 岐梁：岐山与梁山，代指陕西一带，苏轼与苏辙曾在此地为官或游历。 埙（xūn）篪（chí）：古代两种吹奏乐器，埙为土制，篪为竹制，声音相和，常比喻兄弟亲密和睦。语出《诗经》“伯氏吹埙，仲氏吹篪”。 西虢（guó）：...
次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华创作背景
此诗是宋代诗人梅尧臣的一首和诗。诗题表明，这是梅尧臣依照友人“长文”所作的《禖祀郊外见寄》一诗的原韵，进行酬和，并且一并呈送给另一位友人韩子华（韩绛）的。禖祀是古代重要的祭祀礼仪，多在春日郊外举行。梅尧臣可能参与了此次祭祀活动，或在活动后读到了友人的诗作，遂以诗相和，既描绘了郊外...
次韵姚孝孙判官见还岐梁唱和诗集古诗译文
岂敢与兄长（苏轼）的文章相提并论，只是在岐梁之地偶然有相互唱和的诗篇。我欣慰于兄长才力足以兼及弟弟（的不足），但世间谁肯只听埙声而始终不听应和的篪音呢？（忆往昔）在西虢之地共游百顷春池，在南溪之畔同赏千竿秋竹。遗憾的是您（姚判官）曾是关中的官吏，我却未能及时追随奉和，错过了与你唱...
次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华古诗注解
次韵：依照他人诗作的原韵和诗。 长文：应是梅尧臣的朋友，具体生平不详。 禖祀：古代求子的祭祀活动，常在郊外举行。 韩子华：即韩绛，字子华，北宋名臣，与梅尧臣有交往。 鹁鸪：鸟名，即斑鸠，古人认为其鸣叫可预知阴晴。 胡粉：古代化妆用的铅粉，色白。 燕脂：同“胭脂”，一种红色化妆品，...