次韵裴尉过马鞍山讲解
这首诗的讲解可从三个层次展开。首先,从字面与意象看,诗人抓住马鞍山形似马鞍的特点,以全套马具(马、鞍鞯)的比喻来描绘山景,构思巧妙,生动有趣。其次,从结构上看,前两句写景是铺垫,后两句抒情议论是主旨,由景生情,转折巧妙,最后以反问作结,力度十足。最后,从深层寓意看,诗中的“马”与...
诗词鉴赏第5573页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗的讲解可从三个层次展开。首先,从字面与意象看,诗人抓住马鞍山形似马鞍的特点,以全套马具(马、鞍鞯)的比喻来描绘山景,构思巧妙,生动有趣。其次,从结构上看,前两句写景是铺垫,后两句抒情议论是主旨,由景生情,转折巧妙,最后以反问作结,力度十足。最后,从深层寓意看,诗中的“马”与...
次韵:依照原诗作者所用韵脚及其次序来和诗。 谷口郑东子:诗人的友人,生平不详。“谷口”可能是其居住地或别号。 飘泊客途中:形容一生行踪不定,四处奔波。 抚技从人类百工:抚,持,依靠。技,技艺。从事各种手艺或职业以谋生,像众多工匠一样。 白首:白头,指年老。 诗社:诗人定期聚会进行...
1. 次韵:次韵是和诗的一种方式,要求按照原诗的韵字及次序来创作,难度较高,是宋代文人唱和中常见的雅趣,体现了诗人的才学与技巧。 2. 黄庭坚:字鲁直,号山谷道人,北宋著名文学家、书法家,“江西诗派”开山之祖。其诗讲究“点铁成金”、“夺胎换骨”,风格生新瘦硬,与苏轼并称“苏黄”。...
一生都在旅途中漂泊不定,依靠各种技艺谋生,如同百工一样。直到年老白头才得以归来,加入诗社,心中却依然怀念着渭水之北和长江以东那些曾经游历、寄托情怀的地方。
此诗前两句写景,想象奇绝。首句以“怒盘旋”赋予静态青山以奔腾的动态和桀骜的生命力,气势雄浑。次句“错认”巧妙勾连,将烂漫山花比作马鞍的锦绣装饰,既贴合“马鞍山”之名,又平添富丽奇幻的色彩。后两句抒情议论,笔锋一转,由山及人。诗人以诘问语气,调侃友人(亦是自况):面对如此“骏马”,...
此诗为黄庭坚与友人裴尉游览马鞍山后,依裴尉原诗韵脚所作的唱和诗。黄庭坚一生仕途坎坷,多次遭贬。诗中借马鞍山的雄奇景象,以戏谑而富有深意的笔触,鼓励友人(也是自勉)不应满足于闲散低位,而应积极进取,追求更高远的理想,体现了诗人虽处逆境却依然怀有济世之志的胸襟。
次韵:依照别人诗作的原韵及用韵的次序和诗。 裴尉:一位姓裴的县尉,诗人的朋友。 马鞍山:山名,因其形状似马鞍而得名。 锦鞯:锦绣的马鞍垫子。“鞯”指衬托马鞍的垫子。 据鞍:跨上马鞍,骑上马。 玉帝:道教神话中天上的最高统治者,此处暗指朝廷或崇高的理想。 市门仙:混迹于市井、坊间的...
青山起伏,犹如骏马发怒般盘旋;我差点将山林的花朵错认成马鞍下的锦绣垫子。你若不跨上这鞍马去朝拜玉帝,难道要一直在这市井门巷里做个俗世仙人吗?
这首诗的讲解可以从三个层面展开:第一层:画面解读。首句“横波组练试扬舲”是全景镜头,战船如白色绸带横列江面,开始操演。次句“风卷鱼龙海欲凝”是特写与气氛渲染,狂风卷浪,鱼龙潜跃,整个海天仿佛因这肃杀雄壮的气势而凝固。这两句共同构建了一幅动态、磅礴的南宋水军演武图。第二层:用典深意...
1. 次韵:古代诗人酬唱的一种严格方式,需用原诗相同的韵字且次序不变,最能体现诗人的诗词功底。 2. 许浦:南宋长江口重要水军基地,位于今江苏常熟东北,是拱卫临安(杭州)的江海防重镇。 3. “组练”典故:出自《左传·襄公三年》,原指楚国组甲和被练两种精兵服饰,后用以代指精锐部队...
这首诗前两句着力描绘水军演习的壮阔场面。“横波组练试扬舲”,以“组练”喻战船队形,既典雅又形象,展现出水军阵列的整齐与气势。“风卷鱼龙海欲凝”一句,运用夸张手法,将狂风巨浪中演习的惊险与将士们的勇猛无畏刻画得极具动感和震撼力,仿佛连大海都要为之凝固。后两句笔锋一转,从外部场景的壮...
此诗创作于南宋时期。当时,范成大的友人袁说友(字起岩)在许浦这一江防重地检阅水军操练。范成大虽未亲临现场,但通过袁起岩的原诗了解了演习的壮观场景,遂以“次韵”方式写下这两首绝句(此处为其中一首)。诗中既描绘了想象中的水军雄壮阵势,更借此表达了对戍边将士的深切关怀,以及“士为知己者...
次韵:依照原诗(袁起岩的诗)的韵脚和用韵次序来和诗。 袁起岩许浦按教水军:指范成大的朋友袁说友(字起岩)在许浦(今江苏常熟东北,南宋重要水军基地)巡视、检阅水军训练。 横波:横陈于波涛之上。 组练:本指精壮的军队,语出《左传》。这里比喻排列整齐的战船队形,像白色的丝带(组)和白色...
这首诗是陈师道与老师苏轼之间一次深刻的内心对话。讲解时可抓住几个核心层次: 首先,理解“和诗”的语境。这不是一首独立的抒情诗,而是对苏轼来信(劝酒诗)的回复。因此,诗中处处有对苏轼话语的回应与自我剖白。“烦公以诗诉”说明起因,“强酒古所辞”是对劝酒的委婉推拒,也引出下文解释。 其...
战船列队如丝带横陈水面进行演习,风势猛烈仿佛要将翻腾的鱼龙和海浪都冻结凝固。只要上级的关怀如同绵软的丝袍与丝棉一样温暖人心,战士们又怎会畏惧身上铁甲冰冷刺骨。
1. 次韵:和诗的一种方式,要求依照原诗韵脚及用韵次序来创作,难度较高,是宋代文人唱和时展现诗才的常用形式。 2. 苏门文人与元祐党争:陈师道是“苏门六君子”之一,苏轼作为文坛领袖,其政治命运(新旧党争)深刻影响了苏门子弟的仕途与心态,这在诗中“累人”、“畏语”等处有直接反映。 ...
本诗以和诗形式,向苏轼倾吐了复杂的心境,展现了陈师道后期诗歌沉郁顿挫、用典深密的风格。开篇直言众人境遇不同,为全诗定下疏离自省的基调。随后通过“强酒辞”、“举扇污”等典故,婉转而深刻地表达了自己身处党争漩涡,唯恐连累友人的不安与自责。诗中“两欧阳”的旁观,“龟九头”的忧惧,形象地...
本诗是北宋诗人陈师道(号后山居士)对苏轼(苏公)某首劝酒诗的唱和之作。陈师道一生清贫,性格孤高,是“苏门六君子”之一,深受苏轼赏识,但仕途坎坷,晚年尤甚。此诗应作于诗人晚年,当时新旧党争激烈,文人动辄得咎。苏轼因诗获罪(“乌台诗案”)后,陈师道也因与苏轼交往受到牵连。诗中流露的畏...
五士三不同:指诗人与苏轼等五人,彼此志趣、境遇多有不同。“三不同”化用《左传》“三折肱知为良医”,喻经历各异。 强酒古所辞:强行劝酒在古代就已被推辞。此处暗指苏轼以诗酒相邀,而诗人(及其他人)未必能如命畅饮。 举扇毋我污:典出《晋书·王导传》,王导因流言以扇拂尘曰:“元规(庾亮)...
五位高士情趣本不同,烦劳苏公用诗来倾诉。强行劝酒古来已被拒,精妙谈吐似有神相助。常想自己每每牵累人,摇扇驱赶莫使污名附。又让两位欧阳氏门生,袖手旁观不肯施帮助。平生向往那西方净土,修行精进须靠自力度。不忧惧那九头怪老龟,岂会害怕言语一失误。豁然顿悟再循序渐修,从此告别那世间俗务。...