次韵苏公劝酒与诗知识点

出自《次韵苏公劝酒与诗》,作者陈师道

鉴赏全文

1. 次韵:和诗的一种方式,要求依照原诗韵脚及用韵次序来创作,难度较高,是宋代文人唱和时展现诗才的常用形式。 2. 苏门文人与元祐党争:陈师道是“苏门六君子”之一,苏轼作为文坛领袖,其政治命运(新旧党争)深刻影响了苏门子弟的仕途与心态,这在诗中“累人”、“畏语”等处有直接反映。 3. 后山体:陈师道诗风被称为“后山体”,其特点是风格简古,勤苦锤炼,诗境孤峭,爱用典故,且多抒写个人贫寒生活与耿介情怀,本诗是典型代表。 4. 宋代士人的佛学修养:宋代儒释道三教融合,士大夫参禅学佛风气盛行。诗中“西方社”、“顿悟渐修”是诗人汲取佛学思想以安顿心灵、应对现实困厄的体现。 5. 用典特征:陈师道诗典故密集,本诗中“举扇”、“龟九头”、“鸣蝉赋”等典故的运用,使诗意含蓄深沉,也增加了理解的难度,是江西诗派“无一字无来处”创作主张的实践。

作者简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

古诗 775名句 1605