登楼绝句和者甚多又从而用韵择其可录者录之·一古诗注解
心地清凉:指内心清净无欲,淡泊平和,如秋日般高爽。 怕沾尘土:比喻畏惧被世俗的污浊习气所沾染。“尘土”喻指尘世的纷扰、名利等。 莫低头:既指物理动作上的不轻易低头,更指精神上不卑躬屈膝,保持独立人格。 置身不在众人下:指在精神境界和品格追求上,不把自己放在流俗平庸之辈的行列。 百...
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心地清凉:指内心清净无欲,淡泊平和,如秋日般高爽。 怕沾尘土:比喻畏惧被世俗的污浊习气所沾染。“尘土”喻指尘世的纷扰、名利等。 莫低头:既指物理动作上的不轻易低头,更指精神上不卑躬屈膝,保持独立人格。 置身不在众人下:指在精神境界和品格追求上,不把自己放在流俗平庸之辈的行列。 百...
这首诗的核心在于一个“闲”字。但这个“闲”并非懒惰或无所事事,而是历经世事沧桑、勘破名利纷扰之后,主动选择的一种精神上的超脱与安宁。诗的前两句是逻辑的起点。诗人直言,人生辛劳,百般算计,最终都比不上一份内心的清闲。他甚至觉得,整个人生都像一场大梦。这种感慨看似消极,实则是为了“放...
内心清净淡然,每一天都如同凉爽的秋天,因怕沾染世俗的尘土而从不轻易低头俯就。 将自己的人格与志向置于常人之上,那么无论身处何地,都如同置身于百尺高楼,拥有开阔的视野与高远的境界。
1. 诗人简介:戴复古,字式之,号石屏,南宋著名江湖派诗人。一生未仕,游历大半个中国,诗风清健轻快,多写自然风光与个人感怀。 2. 唱和诗:古代诗人之间以诗词互相酬答、应和的一种创作形式。本诗诗题明确指出此为和韵之作,且和者甚众,是当时文人社交与诗艺切磋的体现。 3. 意象“风月...
本诗以议论开篇,直抒胸臆。首句“劳生百计不如闲”是诗人饱经世事后的人生总结,语气斩钉截铁,否定汲汲营营的生活态度。次句将人间比作梦境,进一步深化了人生虚幻、功名无谓的感慨,带有道家哲学的意味。后两句笔锋一转,从对世事的否定转向对当下的肯定。既然人生如梦,何不珍惜眼前?诗人将目光投...
此诗为南宋江湖派诗人戴复古所作,具体创作时间不详。从诗题《登楼绝句和者甚多又从而用韵择其可录者录之》可知,此诗是诗人登楼感怀的唱和之作,当时应和者众多,诗人选取其中佳作连同自己的原诗一并记录。戴复古一生未仕,长期漫游江湖,诗中“老夫”自称及对“闲”与自然风光的咏叹,契合其布衣诗人...
劳生: 辛劳的一生。语出《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生。” 百计不如闲: 指费尽心思谋划,最终发现都不如安闲自得。 合: 应该,应当。 老夫: 诗人自称。 风月: 清风明月,指美好的自然景色。 屏山: 像屏风一样的山峦。
劳碌一生,想尽各种办法,到头来都比不上清闲自在,真该把这人间世事比作一场梦幻。老天爷赐予我供我享用的,是这一楼清风明月和窗外两座如屏风般的青山。
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开:一、写景的艺术:诗人以“登阁”为观察点,采用俯仰结合、远近交替的视角。先写远景“千岫”“一川”,再写中景“断雁”“遥泉”,最后收至近景“野烟”“竹”“溪树”“桥”,画面富有立体感和纵深感。同时巧妙运用色彩(雪明)、声音(泉落细声)、动态(云开、...
1. 作者蔡襄:蔡襄(1012年-1067年),字君谟,北宋名臣,书法家、文学家、茶学家。其书法与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。为人忠直,政绩卓著。 2. 福昌山:位于北宋河南府福昌县(今河南省宜阳县),历史上是名胜之地。 3. 对仗与炼字:律诗中间两联(颔联、颈联)要求严格...
本诗是一首出色的山水行旅诗,描绘了雪霁后登高所见的清旷景象,并抒发了复杂的情思。首联点题,以“危磴”“迥清”写出登临的艰险与视野的开阔。颔联“云开千岫出,雪霁一川明”气象宏大,对仗工整,以简练的笔触勾勒出云雾散尽、群山毕现,雪后初晴、河川明亮的壮丽画卷,是广为传诵的名句。颈联转入...
此诗为北宋名臣、书法家蔡襄所作,具体创作年份不详。蔡襄为官期间多有外任,足迹遍布各地。从诗题《登府店福昌山阁》及诗中“远客情”“江程”等词句推测,此诗很可能作于他宦游途中,登临福昌山(位于今河南省洛阳市宜阳县境内)山阁时。诗人登高望远,眼前开阔清朗的冬日山水景致,既激发了他的诗情...
危磴(dèng):高而陡的石阶。 迥(jiǒng)清:辽远而清朗。 岫(xiù):山峰,山峦。 霁(jì):雨雪停止,天气放晴。 骚人:诗人,文人。源自屈原作《离骚》。 扁(piān)舟:小船。 历历:清晰分明、逐一可数的样子。 江程:江上的路程,此处暗指归途。
这首诗可以看作一篇以诗言志的政治抒怀作品。讲解时可抓住以下几个层次:一、视角与格局:诗人立足点极高,从“嵩高”俯瞰“九州”,视野开阔。将地理格局比喻为“棋枰”,暗示治国如弈棋,需要高超的智慧和全局谋划。二、核心矛盾:诗中揭示了理想与现实的对立。理想是“有人统御”“看太平”“为尧舜...
沿着险峻的石阶登上高高的山阁,登临之后感觉境界清远开阔。云层散开,千山万壑显露出来,雪后初晴,整条河流分外明亮。失群的孤雁投下孤单的身影,远处的泉水传来细微的滴落声。荒野的雾气依傍着竹林依稀可见,溪边的树木仿佛与小桥齐平。这景色已然助长了诗人的情思,却又徒然触动了远方游子的情怀。...
1. 作者邵雍:字尧夫,谥号康节,北宋著名理学家、哲学家,象数学派的代表人物,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。长期隐居洛阳,著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。 2. 嵩山:五岳之中岳,位于河南登封,是中华文明的重要发祥地,也是儒、释、道三教荟萃之地,历史文化底蕴深厚。...
本诗以登高望远起兴,气象宏大,寓意深刻。首联以“九州环绕持棋枰”的奇特比喻,将广袤山河视为一盘棋局,奠定了全诗从战略全局视角审视国家命运的基调。“万岁嵩高看太平”则抒发了对长治久安的深切向往。颔联和颈联直抒胸臆,表达了明确的政治理想:唯有真正的“统御”才能消除“交争”,诗人深“忧...
此诗为北宋理学家邵雍所作。邵雍生活在北宋中期,虽逢“澶渊之盟”后相对承平的年代,但朝廷内部党争渐起,边防外患潜藏,社会矛盾并未根本消除。诗人登临嵩山,俯瞰中原,感怀古今。他基于儒家的政治理想,渴望出现圣君贤臣,实现天下一统、长治久安的“太平”景象。诗中“五十三年”可能指诗人自身的...
九州:古代中国划分的九个地理区域,常用来代指全中国。 棋枰(píng):棋盘。此处比喻天下山川地势,也暗喻政治格局如棋局。 嵩高:即中岳嵩山,在今河南登封。 统御:统治、管理。 交争:交战、争夺。 奸雄辈:指以奸诈手段谋取大权的野心家。 尧舜氓:尧和舜是传说中上古的圣明君主。“氓...
九州大地如棋盘环绕,登临巍峨的嵩山遥望太平盛世。若四海之内有贤君能够统一治理,中原大地哪里还会有战乱纷争。常常忧虑亲眼见到奸雄之辈当道,只愿自己身为尧舜时代的普通百姓。五十三年来天下荒芜无事(指没有真正的太平治世),直到如今才欣喜地看到春耕的祥和景象。