绍兴淳熙分命馆职定撰十七首古诗注解
总章：指古代天子的明堂，也是祭祀、朝会、颁布政令的场所，此处代指国家祭祀的庄重场所。 灵承：恭敬地承受或遵奉（天命、神灵的旨意）。灵，指神灵或天命。 维国之常：是国家的常规、常道。指祭祀天地、继承祖制是治国的重要制度。 宣不：诗中“不”通“丕”（pī），意为大。宣丕即广泛弘扬、盛...
诗词鉴赏 - 第544页
诗词鉴赏第544页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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山寺古诗注解
氛埃表：氛埃，指尘世间的烟雾、尘埃，比喻世俗的喧嚣。表，外面、之外。意为古寺远在尘世之外。 幽程：幽静而曲折的山路或行程。 屈曲通：曲折蜿蜒地通向远方。 阴壑：背阳的山谷或深沟。 架栈：在山崖上架设的栈道。 寒钟：指寺庙里清冷悠远的钟声，也暗示高处的寒意。 老宿：年高而有德行的僧...
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首古诗译文
在宏伟的总章殿宇中，恭敬地承受上天的旨意，这是国家的常道。礼乐教化得以宣扬，庄重肃穆地隆重升堂。竭尽诚心与忠心，主持这祭祀的献酒之礼。光明照耀在天空，愿上天赐予无穷无尽的福泽。
山寺古诗译文
古寺远离尘世喧嚣，位于烟尘之外；幽静的小路曲折蜿蜒，通向深处。高耸的山峰仿佛常年笼罩在雨雾之中，阴暗的山谷里容易生出凉风。凌空的栈道架设在险峻之处，行走其上如同平地；清寒的钟声从半空中飘出。将来我若能与寺中年高德劭的僧人相伴，便要将锡杖挂在此山之中，长久修行。
辛春日词·内廷讲解
这首《辛春日词·内廷》是北宋宰相晏殊在立春之日为宫廷后妃或太后所作的颂春祈福诗。全诗四句，每句七言。第一句写春天刚刚由太昊之神带来新令，暗示时入立春。第二句转向祝愿宫中“元君”（女性尊长）仰望祥瑞、祈求长寿安康。第三句进一步用“白玉龟台”的神仙意象，表示愿仙人居所为尊长积累寿数。...
辛春日词·内廷知识点
1. 帖子词：宋代宫廷于立春、端午等节日命文臣作诗，书于帖子上进呈宫中，多用于装饰或诵祝，称为“帖子词”。晏殊、欧阳修等名家均有作品。 2. 太昊与春神：太昊即伏羲，在五行学说中对应东方、春季，故古诗中常借太昊代指春神或春天。 3. 龟台意象：龟台传说为西王母居所，龟象征长寿，故...
九曲樵歌十首 其三讲解
这首诗是曹文晦《九曲樵歌十首》中的第三首，描绘了武夷山九曲溪第三曲的景色和诗人游山时的感受。全诗四句，前两句写景：第一句写山水如画，第二句写松风吹鬓、情思难抑。后两句由景及人：第三句写石砌洁净无苔，第四句点出诗人最爱的竟是放杖时那清脆的声音。整首诗语言简练，意境幽远。学习本诗时，...
九曲樵歌十首 其三知识点
1. 九曲溪：位于福建武夷山，是武夷山风景区的重要组成部分，因溪流曲折九个弯而得名，每一曲都有不同的自然景观和人文遗迹。 2. 罨画：古代汉语词汇，原指色彩鲜明的绘画，后常用来形容自然景色的绚丽如画。罨，音yǎn。 3. 石甃：古代汉语中“甃”指以砖石砌成的井壁或水池壁，诗中“石...
辛春日词·内廷古诗赏析
这首诗虽为应制祝颂之作，却颇具典雅气象。首句“才闻太昊行新令”以神话中的太昊点明春令初行，用“才闻”二字写出节候交替的新鲜感。次句“更祝元君望景与”由天及人，转向对宫中尊长（元君）的祝愿，“望景与”三字含蓄而富有仙道色彩，将祈福与春景相融。第三句“白玉龟台资寿历”运用西王母龟台典...
九曲樵歌十首 其三古诗赏析
此诗写武夷山九曲溪第三曲的幽美景色与诗人的内心感受。首句“三曲天开罨画屏”，以比喻手法将山水比作天然展开的彩色屏风，气势开阔，色彩绚丽。“天开”二字极言造化之奇，非人力所能为。次句“松风吹鬓不胜情”，由视觉转入触觉与情感，松风本是无情之物，诗人却说“不胜情”，将风拟人化，实则自己...
辛春日词·内廷创作背景
此诗为晏殊所作《辛春日词·内廷》组诗中的一首。“辛春日”即立春之日，宋代宫廷有立春进献帖子词的习俗，多由翰林学士或文臣撰写，内容多为歌颂春景、祈福祝寿、赞美皇恩。晏殊身为北宋宰相、著名词人，常应制写此类帖子词供内廷悬挂或进呈。本诗当为立春日献给内廷（后宫）之作，意在为皇室尤其是后...
九曲樵歌十首 其三创作背景
曹文晦是元代诗人，生平崇尚自然，喜爱山水之游。《九曲樵歌十首》是他游历武夷山九曲溪时所作的组诗。武夷山以九曲溪闻名，每一曲都有独特风光。本诗为第三首，描写“三曲”景色。元代文人多受时局影响，或隐居山林，或寄情山水，曹文晦通过樵夫歌唱的形式，表达了对山林幽居生活的向往和对自然之美的...
辛春日词·内廷古诗注解
太昊：即伏羲氏，传说中的上古帝王，此处借指司春之神或自然节令的主宰。 行新令：颁布新的时令，指春天到来，万物复苏。 元君：道教中对女性仙真的尊称，此处或指西王母等女神仙，也暗喻宫廷中的尊贵女性（如皇后、太后）。 望景与：仰望景云（祥云）与天光。“与”有相随、和同之意，或为“望景与...
九曲樵歌十首 其三古诗注解
三曲：指九曲溪的第三曲，是武夷山九曲溪游览的第三段景观。 天开罨画屏：“罨画”指色彩斑斓的图画。“天开罨画屏”形容天然形成的如画美景，像展开的彩色屏风一样壮丽。 松风吹鬓：松林中的清风吹拂着鬓发，烘托出山间的清凉与诗人的超然之感。 不胜情：情思难以承受，此处指景色与风触动了内心深...
辛春日词·内廷古诗译文
刚刚听到太昊颁布了新的节令，又祝愿元君仰望景云与天光同和。在那白玉龟台之上积累寿数与年历，千春万年的鸿福都在这初春之时降临。
九曲樵歌十首 其三古诗译文
三曲溪流之处，天开图画般展开了一面罨画屏风（美丽的山水屏障）。松林间吹来的风拂过我的两鬓，令人情思难抑，不胜感慨。山城边的石砌井壁（或石阶）上没有生长青苔，我最深爱的是手杖触地时那清脆有力的响声。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十五 复归于无极讲解
这首诗是李道纯赠予弟子程洁庵的儒家义理总结之作。全诗围绕“无极—太极—两仪—万物—复归无极”的循环逻辑展开。第一句讲宇宙未显化的本源状态（无极）与其内在的秩序（太极）本为一体。第二句讲秩序显化后产生了对立统一的阴阳（两仪），这是万物生成的开端。第三句强调人作为三才之一，并非渺小孤...
咏史上·宣帝讲解
陈普这首《咏史上·宣帝》是一首史论式七绝。全诗共四句，前两句揭露汉宣帝在礼仪、宫室建设中埋下的祸根——看似是太平盛世的细节，实则是外戚、奢靡之风的源头。后两句以“甘露三年造新室”表面上肯定宣帝的政治功绩（如中兴汉室、平定匈奴、绘制功臣像），但笔锋一转，用“不斗飞燕入宫时”进行颠覆...
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十五 复归于无极知识点
1. 无极而太极：出自周敦颐《太极图说》，是宋明理学宇宙生成论的核心命题，认为宇宙的本源是无形无象的“无极”，同时又蕴含生成万物的“太极”之理。 2. 两仪：通常指阴阳，也可指天地。出自《周易》，是古代哲学中对立统一的基本范畴。 3. 三才：天、地、人的合称，语出《周易·说卦》：...
咏史上·宣帝知识点
汉宣帝刘询 甘露三年 麒麟阁十一功臣 赵飞燕 汉成帝 外戚专权 陈普 咏史诗 宋元易代 渭桥 汉代长安城地理 甲观 画堂 汉代宫室制度