试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其十五讲解
这首诗是彭汝砺寄给弟弟们的组诗之一，编号79511。全诗共八句，前六句写景，后两句抒情。首联“棠棣东林秀，纷纷近北堂”用棠棣起兴，暗示兄弟情深，“纷纷”既写枝叶繁茂，也暗喻众多兄弟。颔联“池荷羞叶绿，篱菊酿花黄”用对比和拟人，荷绿虽美却自羞，菊花正黄是秋景，也喻时光流逝。颈联“袅...
诗词鉴赏 - 第537页
诗词鉴赏第537页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送汪太学游江都四首讲解
这首诗是明代诗人黄姬水送别友人汪太学前往江都（扬州）游历时所作。全诗共四句，第一句“千里王孙归未能”点出友人远在千里之外、迟迟未归，流露出诗人的牵挂；第二句“风云意气每超腾”笔锋一转，极力赞扬汪太学气概非凡、志向高远。后两句“年来裘马遨游处，不是金陵即广陵”进一步写友人近年来的游...
试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其十五知识点
1. 棠棣意象：《诗经·小雅·棠棣》是中国最早的兄弟之情诗歌，名句“兄弟既具，和乐且孺”，后世以“棠棣”代指兄弟。 2. 北堂：古代指母亲居住的地方，诗中“近北堂”暗示兄弟与父母共居的家园。 3. 诸葛生笔：“诸葛生”是友人姓名，“试诸葛生笔”点明写作机缘，类似古人“试笔”诗的传...
送汪太学游江都四首知识点
1. 黄姬水：明代书法家、文学家，字志淳，长洲（今江苏苏州）人。其诗多写文人交游与山水雅趣，风格清新超逸。 2. 太学：明代最高学府，设于京师（南京或北京），学生称“太学生”。汪太学即姓汪的太学生，为诗人友人。 3. 金陵：南京古称，六朝古都，明代前期为京师，后为留都，文化经济中...
试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其十五古诗赏析
此诗以“棠棣”开篇，直接关联《诗经》中兄弟之情的典故，点明主题。前六句写景：东林棠棣繁茂，靠近北堂；池荷自惭叶绿不及棠棣，篱菊正绽放黄花；秋风中的姿态婀娜，雨后的香气飘散。景物细腻生动，运用拟人（“羞叶绿”）、对偶（“袅袅”与“飘飘”）等手法。后两句由景入情，从眼前的棠棣、菊花联...
送汪太学游江都四首古诗赏析
此诗虽短，却层次丰富。首句“千里王孙归未能”以“千里”写空间之远，“归未能”写归期难定，暗含惜别与挂念。第二句“风云意气每超腾”笔锋一转，盛赞友人胸怀大志、意气风发，有凌云之姿，一扫送别诗的哀愁。后两句“年来裘马遨游处，不是金陵即广陵”通过“裘马遨游”的形象，勾勒出汪太学豪迈不羁...
试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其十五创作背景
彭汝砺（1042—1095），字器资，北宋文学家、政治家。此诗为《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟》组诗中的第十五首。当时彭汝砺因公务或贬谪客居他乡，与弟弟们分离。他试用友人诸葛生所赠的笔，触景生情，写下这组诗寄给诸弟，表达思念之情。这首诗描写秋天的景物，借棠棣、荷花、菊花等意象，引出对...
送汪太学游江都四首创作背景
黄姬水是明代中后期文人，善书法、好交游。此诗为送别友人汪太学游历江都（今扬州一带）而作。明代江南经济繁荣，金陵、广陵皆为文人荟萃、歌舞繁华之地。太学是明代最高学府国子监的学生，汪太学可能因游学、访友或寻求机遇而远游江都。诗人送别之际，既赞叹友人风姿超群、游历不凡，又暗含对其“归未...
试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其十五古诗注解
棠棣：即郁李，这里借指兄弟。《诗经·小雅》有《棠棣》篇，歌颂兄弟之情，后世常以“棠棣”代指兄弟。 东林：东边的树林，诗中为景物描写，也可能暗指作者居所附近。 北堂：古代居室东房的后部，为主妇居处，诗中指家园中的堂屋附近。 池荷羞叶绿：拟人手法，说池中荷叶因自己的绿比不上棠棣的繁茂...
送汪太学游江都四首古诗注解
王孙：原指贵族子弟，此处尊称友人汪太学。 归未能：未能归乡，暗含仕途或游历在外，归期不定。 风云意气每超腾：形容人的气概抱负如风云般高远，行为超凡奔放。“超腾”意为超越、奔腾。 年来裘马遨游处：“裘马”化用“裘马轻狂”，指穿着裘衣、骑着良马，象征生活豪奢、游历四方。 金陵：今江苏...
试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其十五古诗译文
棠棣树在东林边长得繁茂秀丽，枝叶纷纷延伸到北堂附近。池塘里的荷花因自己的绿叶比不上棠棣而显得羞怯，篱笆旁的菊花正酝酿着金黄色的花朵。秋风中姿态轻盈袅娜，雨后飘散着阵阵清香。读书时思念起远方的兄弟们，回首往事，不禁流下千行泪水。
送汪太学游江都四首古诗译文
远在千里之外的王孙公子（指汪太学）至今未能归乡，其人的风采意气、胸怀抱负总是超迈绝伦、昂扬不凡。近年来，他乘肥马、衣轻裘，在四处遨游赏玩之时，所到之处不是金陵（今南京）就是广陵（今扬州）。
度烂溪讲解
同学们，这首《度烂溪》是北宋诗人韦骧的作品。题目中“度”通“渡”，即渡过。“烂溪”是一条溪水的名字，因为两岸山石破碎如烂泥而得名。第一句写桥——独木为桥，突出简陋危险；第二句写溪旁山石的破碎状态，画面感很强。后两句是诗人的思考：为什么采削下来的石头形状大小都一样呢？按说应该参差不...
送湛麟二兄之投子见秀岩 其二讲解
这首赠别诗既是对友人的劝慰，也是禅门修行方向的指点。前两句写出友人现状：故乡难归，家业荡尽，看似人生绝境。但后两句笔锋一转——“袖中留得空拳在”才是真正的宝藏：外在的物质可以失去，但只要心中那股纯朴的本分、不昧因果的觉性还在，就胜过一切。末句用常州人“打爷”的反面例子提醒：无论处...
度烂溪知识点
韦骧（1033-1105），字子骏，北宋钱塘（今浙江杭州）人。皇祐五年进士，官至夔州路提点刑狱。其诗风格清朗刚健，多写景说理之作，有《钱塘韦先生文集》。 宋诗“理趣”特点：宋诗常于山水景物中引申哲理，不同于唐诗的抒情韵味，此诗即为典型。 “钧陶”典故：钧为制陶转轮，陶指陶器制作，...
送湛麟二兄之投子见秀岩 其二知识点
1. 释居简：南宋临济宗僧，字敬叟，号北磵，有《北磵文集》《北磵诗集》传世，诗风清雅，多禅理与世情交融。 2. 投子山：位于安徽桐城，唐代大同禅师（投子和尚）驻锡于此，为禅宗重要祖庭，宋代仍为禅僧参学圣地。 3. 常州人打爷：或指南宋时常州地区某则不孝典故，亦可能是禅林流行的“打...
度烂溪古诗赏析
这首诗前两句写实，描绘烂溪的荒僻景象：独木桥已显简陋，溪旁山石更是“烂如泥”，突出环境的原始粗犷。后两句由景入理，诗人发现采削下来的石材竟然大小如一，感到惊奇，随即联想到钧陶过程中人为因素的不统一——“意不齐”。全诗以小见大，从一块石头、一座桥延伸到对普遍规律和人世差异的思考，语...
送湛麟二兄之投子见秀岩 其二古诗赏析
此诗语言浅白而禅理深蕴。首句“西望淮山望故家”起兴，既是空间上的远望，也是精神上对本来面目的回望。次句“一时荡了旧生涯”看似悲凉，实则暗含禅家“放下万缘”的契机——旧业既尽，方见本来。第三句“袖中留得空拳在”是全诗诗眼，“空拳”既有赤手空拳、一无所有之意，更喻指未失本分、未染恶习...
度烂溪创作背景
韦骧生活在北宋中期，曾任多地主簿、知县等职，足迹较广。此诗为行旅途中所作。诗人经过“烂溪”时，见到当地独木桥简陋、溪畔山石破碎的特殊地貌，引发对自然与人工的思考。宋代文人喜借山水景物阐发哲理，此诗可能作于诗人赴任或游历浙江、福建一带多山多溪之地时，通过观察采石制陶的场景，抒发对事...
送湛麟二兄之投子见秀岩 其二创作背景
释居简，南宋僧人、诗人，号北磵，工于诗文，与江湖诗人、禅林道友多有唱和。此诗为赠别诗，送湛麟二兄前往投子山（佛教禅宗名山，在今安徽桐城）拜见秀岩禅师（或高僧秀岩）。宋代禅林盛行游方参学，送别诗中常有警策、勉励与禅机。此时湛麟可能经历人生变故或家业零落，故居简以“旧生涯荡尽”点明其...