次韵王临太博马上古诗赏析
本诗以写实笔触勾勒出一位勤勉却倍感无力的官吏形象。首联以“冬晚霜露重”的萧瑟环境，烘托“城遥鞍马劳”的旅途艰辛，奠定了全诗沉重基调。颔联“徒知事奔走，曾未补毫毛”直抒胸臆，道出奔走劳碌却收效甚微的深刻自省与无奈，体现了儒者的责任意识。颈联将视野从个人推及社会，“水旱”“疮痍”点明...
诗词鉴赏 - 第5337页
诗词鉴赏第5337页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵王少府送焦坑茶古诗注解
次韵：依照他人诗作的原韵和诗。 王少府：一位姓王的县尉，是诗人的朋友，也是赠茶者。 焦坑茶：宋代名茶，产自江西赣州焦坑地区。 漳滨：漳水之滨。诗人当时可能在漳州一带，或泛指水边居所。 子真：此处一语双关，既指西汉隐士郑子真（喻指高士风范），又暗指王少府所赠之茶如清风。 参禅逢硬语...
次韵王临太博马上创作背景
此诗作于宋朝，是苏辙为唱和同僚王临（太博）的马上诗而作。苏辙身处北宋中后期，此时朝廷内外事务繁杂，官员疲于奔命。诗人时任地方或中央官职，亲身经历了公务的繁重、路途的艰辛，以及对民生疾苦的无力感。诗中通过描绘冬日鞍马劳顿、文书堆积的场景，反映了宋代中下层官吏忙碌而无奈的真实状态，表...
次韵王少府送焦坑茶古诗译文
午睡在漳水之滨困倦昏沉，幸有你的好茶如清风令我清醒。初品时如同参禅遇到了机锋硬语，久饮后好似听从正直诤友的劝谏令人回味。王命在身无法赶上清明时节的宴饮，但山野老翁已先分得这浩荡的茶中春意。岂敢在你这丝罗茶笼前妄评这绿玉般的珍品，只待你我来一同碾茶烹煮，看那茶末飞扬如尘。
次韵王临太博马上古诗注解
次韵: 依照原诗的韵脚及次序来和诗。 王临太博: 诗人的同僚，姓王，名临，官职为太常博士或太学博士。 马上: 指在骑马途中或于马上作成。 嚬蹙（pín cù）: 皱眉蹙额，形容忧愁、叹息的样子。 疮痍: 创伤，比喻战争或灾祸后民生凋敝的景象。 抑搔: 按摩抓搔，此处引申为治理、安...
次韵王临太博马上古诗译文
寒冬的夜晚霜露浓重，因城池遥远，骑马赶路倍觉辛劳。只知道为公务奔波忙碌，却不曾对社会有丝毫的补益。水灾旱灾令人叹息愁苦，民生凋敝如同疮痍需要抚慰治理。公事繁忙，归家后哪有闲暇吃饭，桌上堆积的文书案卷已高如山。
次韵游龙门十绝·一讲解
这首七言绝句的核心思想是“舍追名逐利之累，取闲适自然之乐”。讲解时可以抓住以下脉络：首先，分析前两句的“取舍之道”。诗人用“莫苦攀”和“不妨闲”两个短语，清晰划定了两种人生状态的界限。神话中的至高树木象征着世俗社会认定的成功巅峰，而攀爬过程是“苦”的；身边的香草幽花则代表触手可及...
次韵游龙门十绝·一知识点
1. 洪咨夔：字舜俞，号平斋，南宋临安於潜（今属浙江）人。嘉定二年进士，官至刑部尚书、翰林学士。为人正直敢言，诗风朴素流畅，部分作品反映民间疾苦。 2. 次韵：又称“步韵”，是和诗的一种方式，要求不仅用原诗的原韵字，而且次序也必须相同，是古代文人诗歌唱和中难度较高、约束较大的一种...
次韵洛阳秦庆父贽见讲解
这首诗的讲解可以从四个层次展开：第一层：赞人。 诗歌开篇便称赞洛阳友人的内在品德超过外在声名，并用“玉琢成”比喻其诗品与人品的精美高洁。这是对友人极高的评价，也体现了作者的价值取向——重实轻名。第二层：述交。 “相逢交义重，一笑世情轻”是全诗的核心句。它清晰地定义了这场相逢的性质...
次韵游龙门十绝·一古诗赏析
此诗通过鲜明的意象对比，展现了诗人追求精神自由与心灵安适的人生态度。首句以“若木扶桑”象征世人追逐的功名高位，用“莫苦攀”直接否定这种汲汲营求的生存状态。次句以“芙蓉薜荔”代表清雅自在的隐逸生活，以“不妨闲”肯定其价值，一舍一取，态度明确。后两句意境升华，气象宏大。“封三万户烟云...
次韵洛阳秦庆父贽见知识点
1. 唱和诗：中国古代诗人间相互酬唱应答的诗作，主要有“和诗”（只酬和原意）与“次韵”（又称步韵，需用原诗韵字且次序相同）等形式。本诗即为“次韵”之作。 2. 洛阳的文化意象：洛阳在唐宋时期是东都或西京，文化昌盛，牡丹尤其著名，素有“洛阳牡丹甲天下”之说。在宋代诗词中，洛阳常作为...
次韵游龙门十绝·一创作背景
本诗是洪咨夔《次韵游龙门十绝》组诗的第一首。“次韵”是依照他人诗作的原韵和次序进行创作，属于文人间的唱和。龙门，可能指风景名胜之地。洪咨夔为南宋官员、诗人，其诗常关注民生，亦有大量描绘自然、抒发隐逸情怀的作品。此诗应是在游览山水时，有感于自然之趣与官场之累的对比，从而表达出一种超...
次韵洛阳秦庆父贽见古诗赏析
本诗以赞友人为表，寄家国之思为里，情感由扬转抑，含蓄深沉。首联开门见山，盛赞洛阳友人的品德高于名声，奠定了全诗推崇道义的交友基调。颔联以“和气浮动”的自然春景，烘托出友人温润如玉的诗才与人格。颈联笔锋触及交往的核心——“交义重”而“世情轻”，展现了超脱世俗的真挚情谊，格调高洁。尾...
次韵游龙门十绝·一古诗注解
若木、扶桑：古代神话传说中的神树，常生于日出日落之处，象征崇高、遥远或难以企及的目标。 芙蓉、薜荔：两种香草植物，常见于南方，在楚辞中常象征高洁的品行，此处引申为自然、闲适的隐逸生活。 封三万户：并非指实际的封地食邑，而是诗人以夸张手法，表达愿将整个身心都寄托、安顿于广阔的自然山...
次韵洛阳秦庆父贽见创作背景
这首诗是宋朝诗人陈著与友人秦庆父在洛阳相逢时的唱和之作。陈著生活于南宋晚期，经历了宋元鼎革的动荡。诗中提到的洛阳，在北宋时为繁华的文化中心，但南宋时已沦入金人之手。因此，诗人身处江南，吟咏“洛中人物”，既有对友人品格的赞美，也暗含了对中原故土文化风流的追慕与对时局凋零的深沉感慨。...
次韵游龙门十绝·一古诗译文
不必苦苦攀爬那传说中的若木与扶桑，不如像芙蓉和薜荔一样，悠闲自在地生长。将身心封存于这烟云缭绕的万户山林之中，让精神化身千万，徜徉于水石自然之间。
次韵洛阳秦庆父贽见古诗注解
次韵：依照别人诗词的原韵和次序作诗。 洛中：指洛阳一带，北宋时为西京，文风鼎盛。 磊磊：形容胸怀坦荡，品德高尚。 实过名：实际品行超过其名声。 和气：春日和煦的气息，也指人的温和气质。 玉琢成：形容诗句精雕细琢，像玉石雕刻而成般精美。 交义：基于道义的交情。 世情：世俗的人情世故...
次韵洛阳秦庆父贽见古诗译文
洛阳的人物美好，他们的品德实在比名声更为厚重。和煦的春意在空中浮动，新的诗篇如美玉雕琢而成。相逢时看重彼此的道义交情，相视一笑便把世俗人情看轻。当话题被问到牡丹之外的事情时，不由心生凄凉，百感交集。
次韵汤朝美古意二首·零讲解
这首诗可以分层讲解： 首联“来宾有双雁，峨峨渐江皋。”以庄重的笔调起兴，描绘高洁的意象“双雁”降临，姿态巍峨，场景开阔，为全诗奠定高雅基调。 颔联“岂尝谋稻粱，逝将辨卑高。”深入一层，揭示双雁的深层追求——其志不在基本的物质生存（谋稻粱），而在精神层面的价值判断（辨卑高）。这是士...
次韵汤朝美古意二首·零知识点
1. 次韵诗：次韵是古代和诗的一种严格方式，要求与原诗用韵的字相同、次序也相同，始于唐代元稹、白居易，至宋代尤为盛行，是文人之间切磋诗艺、交流思想的重要形式。 2. 比兴手法：本诗通篇运用比兴。以“双雁”兴起对高洁品格的赞颂，以“负涂豕”比喻争权夺利的卑劣小人，使抽象的道德说理变...