次韵袁起岩送示郡沼双莲图古诗赏析
这首七言律诗紧扣“郡沼双莲图”展开,联想丰富,用典贴切。首联“珠渊玉水折方员,涌出双莲照酒边”,以珠玉喻水,写出池塘的灵秀,一个“涌”字生动地表现了双莲破水而出的生机与美感。颔联“压倒小湖三级草,增光后沼两重莲”,通过对比“三级草”的普通来反衬双莲的不凡,突出了其超凡脱俗的品格。...
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这首七言律诗紧扣“郡沼双莲图”展开,联想丰富,用典贴切。首联“珠渊玉水折方员,涌出双莲照酒边”,以珠玉喻水,写出池塘的灵秀,一个“涌”字生动地表现了双莲破水而出的生机与美感。颔联“压倒小湖三级草,增光后沼两重莲”,通过对比“三级草”的普通来反衬双莲的不凡,突出了其超凡脱俗的品格。...
这首诗是苏辙的和作,原作为李司理的《讲律》(或为李宪,字司理)。苏辙一生仕途坎坷,但其学识渊博,与其兄苏轼并称“二苏”。当时,李司理(可能是一位掌管法律或司法的官员)赠诗给苏辙,谈论讲律(讲解法律)之事。苏辙以此诗相和,通过对一位名为黄晞(此处可能借指李司理或当时的某位学者)的隐...
这首诗是范成大为酬和友人袁起岩所作。袁起岩曾给范成大送来一幅“郡沼双莲图”,并附有诗作。范成大看到画中美丽的并蒂莲,有感而发,依原韵创作了这首诗。诗中通过对双莲的赞美,既表达了对友人赠画赠诗的感谢,也抒发了对美好事物的欣赏之情。宋代文人之间常以诗词唱和,互赠书画作品,以此交流情感...
羔雁:古代用羔羊、大雁作为卿大夫见面的礼品,后泛指征召贤士的礼物或邀请贤者的聘礼。 黄晞:北宋时期的隐士,字景微,年少通经,著有《聱隅书》。此处借指像黄晞一样有才德而安贫乐道的隐士或学者。 li> 破褐疏巾:褐,粗布或粗布衣服;疏巾,稀疏的布巾。形容衣着简陋破旧,生活清贫。 齑盐...
珠渊玉水:形容池水清澈珍贵,如珠玉般晶莹。 折方员:员,通“圆”。指池塘形状曲折,有方有圆。 酒边:指饮酒之处,或指酒杯旁。 压倒:超过,胜过。 三级草:泛指普通的水草,或指层次较低的草木。 增光:增添光彩。 两重莲:指并蒂莲,即一茎开两朵莲花。 苕华:苕,指凌霄花;华,即花。一...
勉强像招聘贤才一样用礼物去聘请黄晞那样的高士,他穿着破旧的衣服,系着稀疏的布巾,倚靠在夕阳之下。礼仪和法律纵横交错,翻开书卷尽在其中;过着粗茶淡饭、清苦冷落的日子,是在等待贤德的君主或知音。太阳升高了,还在几案旁抚琴歌咏方才停歇;长夜漫漫,窗户间灯火微弱,仍在刻苦攻读。还是欣喜江...
如玉的泉水,似渊的碧水,曲折的方圆形池塘,涌现出并蒂莲花,映照在酒樽旁边。这双莲的美丽,足以压倒小湖边上那几丛普通的水草,为后沼增添了两重莲花的无限风光。它们像苕草与华木一样,名字本就应该并列在一起;又如桃叶与桃根,其根株本是同根相连。还是把吴地的歌曲翻成楚地的曲调来吟唱吧,这新...
这首《次韵董伯和镫夕有感二首》是宋代诗人陈著通过元宵节见闻抒发感慨的作品。诗题中的“次韵”表明这是一首和诗,需遵循原诗的用韵。内容上,诗人并未着墨于都市元宵的繁华绮丽,反而聚焦于山中的古祠门前。寥寥数枝灯火,一群身穿布衣、口操俚语的乡民,构成了一个简朴甚至有些寒酸的节日场景。他们...
这首诗是苏辙对友人《幽兰》诗的回赠。诗人以兰花为吟咏对象,实际上是在谈论做人的道理。前两句描写兰花的风姿与馨香:幽静的兰花在春天里显得羞涩而专注,它是那样芬芳,是谁把它佩戴在身上,使得整个人都香气袭人?这既是对兰花外在美的描绘,也暗喻君子内敛而芳香的品德。诗的后两句由花及人,阐发...
1. 镫夕:即元宵节。镫,同“灯”。元宵节又称灯节,故称“镫夕”。 2. 布荆人:“布衣”和“荆钗”的合称,是古代对平民百姓,尤其是劳动人民的代称。布衣指麻布衣服,荆钗指用荆枝制作的髻钗,均为俭朴之物。 3. 嘶鼙:鼙为古代军中的小鼓。“嘶鼙”在此诗中具有象征意义,往往暗示着战争...
1. 典故运用:“纫佩”一词源自屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”,屈原以香草美人比喻忠贞的品德。苏辙在此化用此典,不仅点明了兰花的用途,更将自身与屈原高洁的形象相联系,暗示了自己的君子之志。2. 对比手法:诗中将“一寸芳心”的兰花与“百尺”之高的“长松”进行对比。长松虽高,若不能终其...
此诗以元宵灯火为题,却写出了深沉的哀乐之情与家国之思。首联“数枝镫火古祠门,妆点山中一哄春”,以“数枝”与“一哄”相对,写出山间节日的简朴与短暂的热闹。颔联“俚语为求蚕麦福,队游多是布荆人”,笔触转向祈求丰收的乡民,点明他们的身份与朴实愿望,具有浓厚的生活气息。颈联“强随戏鼓看狂...
这首咏物诗借物抒怀,寓意深远。首句“幽花耿耿意羞春”,赋予兰花以人的情感,一个“羞”字,生动地刻画出兰花幽独静默、不慕繁华的君子之风。第二句“纫佩何人香满身”,既是用典,也是设问,引发读者对知音与品德的遐想。后两句是全诗的警策之笔,“一寸芳心须自保”是全诗的核心,诗人告诫自己与友...
这首诗为宋代诗人陈著所作。陈著生活于宋末元初的动荡时期,经历了南宋的灭亡。这首诗是他在某个元宵节(镫夕)期间,应和友人董伯和的诗作。诗中描写了当时山乡僻壤之地,百姓在元宵佳节依旧保持着祈求蚕麦丰收的传统习俗,但他们对此并无太多狂欢之意,反而因听到“嘶鼙”之声而忧心忡忡。同时,诗人...
此诗为苏辙的和作,原诗为友人的《幽兰》。苏辙生活的时代,北宋党争激烈,仕途风波险恶。他与其兄苏轼皆因政治立场而屡遭贬谪。这首诗很可能是诗人在经历了仕途坎坷之后,借和答友人之机,以幽兰自喻,表达自己在复杂恶劣的政治环境中,决心坚守内心高洁的品格,不与世俗同流合污,保全自身名节的心志...
镫火:即灯火。“镫”同“灯”。 一哄:形容喧闹、嘈杂的样子,这里指短暂的喧闹春景。 俚语:粗俗的或通行面极窄的方言土语。这里指乡民祈祷时所用的方言。 布荆人:“布”指布衣,“荆”指荆钗。借指平民百姓,生活俭朴之人。 戏鼓:指社戏或游艺活动中的鼓乐声。 嘶鼙:嘶鸣的鼙鼓。鼙(pí)...
幽花:指幽静的兰花。 耿耿:形容心中有所系念,此处指兰花神情专注,有独立特行之态。 意羞春:在春天里感到羞涩,不愿与百花争艳,喻指其品格高洁,不随波逐流。 纫佩:将花草连接起来佩戴在身上作为饰物。语出屈原《离骚》:“纫秋兰以为佩。” 芳心:本指花蕊,这里一语双关,既指兰花的花心,...
几枝灯火闪烁在古老的祠庙门前,点缀着山中这喧闹如哄的一时春意。乡里人用方言土语祈求着蚕丝与粮食的丰收,结队巡游的多是身着粗布衣裳的普通百姓。勉强跟随着社戏的鼓点去看那狂热的舞蹈,不忍听闻那嘶鸣的鼙鼓声而微微皱起了眉头。听说那繁华的九街罗绮之地,如今正传呼着新的宵禁命令。
幽静的兰花,其耿耿精神似乎对春天的喧闹感到羞涩。是谁将你佩戴在身上,让满身都沾染了你的芬芳?你那一寸芳心,必须自己好好珍重保全,要知道那百尺高的青松,最终也只能被当作柴薪使用。
这首诗《次韵章剑溪山居》是宋朝遗民诗人真山民的一首隐逸诗佳作。全诗围绕“山居”二字,从心理、行动、景物三个层面,层层深入地展示了诗人闲适、清净的山中生活。诗的开头,诗人就为自己的山居生活定下了基调——“想无书赴陇”,这是一种主动选择的隔绝,断绝了与外界的书信往来,希望“林鹤”不要...