大雪送炭与芥隐古诗注解
无因:没有机缘,没有办法。 同拨地炉灰:指一起围坐在地炉旁取暖闲谈。地炉,就地挖砌的火炉。 想见:料想,推想而知。 柴荆:柴门,用荆条或树枝编制的门,指简陋的住所。 雪中送炭:大雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 聊:姑且,勉强。 装风景:装点景色,制造...
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无因:没有机缘,没有办法。 同拨地炉灰:指一起围坐在地炉旁取暖闲谈。地炉,就地挖砌的火炉。 想见:料想,推想而知。 柴荆:柴门,用荆条或树枝编制的门,指简陋的住所。 雪中送炭:大雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 聊:姑且,勉强。 装风景:装点景色,制造...
李提举:作者的朋友,其人不详。“提举”是官职名,为主管专门事务的职官。 玻璃泉:位于今江苏省淮安市盱眙县第一山,因其泉水透明如玻璃而得名,是当地名胜,亦是美酒之名。 两榼:榼,古代盛酒的器具。两榼即两壶酒。 冻云:指将要降雪时,天空堆积的阴云,给人以寒冷冻结之感。 急霰:霰,指在...
没有机会与您一同拨弄着地上的炉灰,想念您那里,想必柴门在傍晚也还未曾打开。不是因为大雪天必须给人送炭去,不过是想借着这风景,向你讨要一首诗来。
南山春天的积雪覆盖着,冻云凝聚不散,昏暗的灯火旁,能听见急雪敲打窗扉的声音。在这寒冷的残冬岁末,迎来了新年的瑞雪,那玻璃泉的美酒,向来就享有盛名。我这饥饿的肠胃,还不习惯空腹,却空自发出响声,冻僵的脸庞,哪里知道为何就妄自泛起了红晕。暂且忍耐着留下一榼美酒吧,等到天气晴朗之后,我...
这首诗是宋代诗人白元鉴游历道教圣地大涤洞时所作。全诗紧扣一个“寻”字展开:首联“寻”仙圣而不得,只见山川灵秀,却难觅仙人踪影,表达了对神仙世界的向往与现实中的失落感。颔联继续“寻”,目光从远山落到近处的泉流与洞口,水自空流,门扉紧闭,“不见人”三字将这种寻觅无果的寂寥感推向极致。...
这首诗是宋代诗人曾几描写大暑节气的一首佳作。全诗围绕一个“热”字展开,但又不局限于写热。首联:“赤日几时过,清风无处寻。” 开篇即发出感叹,直接点出酷热的难耐。烈日当空,热浪滚滚,连一丝能带来慰藉的清风都没有,这种无处可逃的闷热感被诗人表达得淋漓尽致。颔联:“经书聊枕籍,瓜李漫浮...
1. 大涤洞:位于浙江杭州余杭区大涤山,是道教三十六小洞天之一,称“大涤洞天”。相传为仙人修炼之所,历史悠久,文化底蕴深厚。 2. 洞天福地:道教神话中,指神仙居住的名山胜境,有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的说法。大涤洞即属其中之一。 3. 游仙诗:中国古代诗歌的一种类型,...
1. 大暑节气:二十四节气之一,夏季最后一个节气。是一年中最热的时期,气温最高,农作物生长最快。诗中“赤日”、“炎蒸”等词准确地捕捉了这一节气的特征。2. 惜分阴的典故:语出《晋书·陶侃传》。陶侃曾说:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”告诫人们要珍惜每一分每一秒的时间。...
这首诗以游仙诗的形式,描绘了大涤洞的清幽与神秘。首联“灵山实秀德,仙圣杳难亲”既赞美了山川的灵秀,又点出了仙凡相隔的现实,奠定了全诗求而不得的基调。颔联“水溜空沿石,云扃不见人”通过“空”与“不见人”的描写,进一步渲染了洞府前的寂静与空旷,营造出一种超然世外的氛围。颈联“川原世上...
这首诗生动地描绘了大暑时节的酷热景象与诗人的闲适心态。首联“赤日几时过,清风无处寻”直抒胸臆,表达了对漫长酷暑的厌倦和对清凉的渴望。颔联“经书聊枕籍,瓜李漫浮沉”则通过两个细节动作,生动地展现了诗人消暑的方式:无心读书,索性枕书而卧;将瓜果浸入凉水,看着它们沉浮,透出一种百无聊赖...
白元鉴是宋朝时期的诗人,生平事迹不详。大涤洞位于浙江省杭州市余杭区的大涤山中,是道教著名的洞天福地之一,被称为“大涤洞天”。宋朝时期道教思想盛行,文人雅士多喜游历名山道观,寻求精神寄托与超脱。这首诗应是诗人游览大涤洞时,有感于洞府的神秘幽深与道教文化的熏陶,表达了对仙道的向往以及...
曾几是一位学识渊博的学者和诗人,他推崇杜甫、黄庭坚,其诗风清淡闲远。这首诗具体创作年份不详,但从诗中的“兰若”、“茅茨”等词可以推断,诗人当时可能正寄居或到访某处山间寺庙。在大暑这个一年中最炎热的节气,诗人通过描绘身边的环境与自己的行为,记录了当时酷暑难耐的感受,并在最后一句由炎...
灵山:指大涤山,传说中神仙居住的灵秀之地。 秀德:指山岳蕴藏的灵秀之气与美好品德。 仙圣:指居住于此的仙人、圣真。 水溜:指山间的泉流、瀑布。 云扃:云雾缭绕的门户,借指幽深的洞府入口。 川原:河流与原野,泛指人间世界。 日月洞中春:意谓洞中别有天地,时间流逝与外界不同,四季温暖...
赤日:红色的太阳,形容烈日。 经书:指儒家经典或佛经。 聊:姑且,暂且。 枕籍:纵横相枕而卧。这里指把书籍当作枕头或垫子。 瓜李:瓜果和李子。 兰若:指寺庙。梵语“阿兰若”的省称,意为寂静、无苦恼烦乱之处。 茅茨:茅草屋。 炎蒸:暑热熏蒸,形容天气非常炎热。 那更:更何况。 惜分...
灵秀的山岳确实蕴藏着美好的品德,但神仙圣贤却渺茫难寻,无法亲近。山泉沿着石壁空自流淌,云雾缭绕的门扉前,始终不见人的踪迹。人间的山川原野与世俗之地大不相同,而这洞府之中,自有一番日月,四季如春。如果想要超脱这虚无的境界,就必须修炼自身,以待来日。
火红的太阳到底什么时候才能过去啊?连一丝清凉的风都无处寻觅。 随手拿起几本经书,暂且当作枕垫,把瓜果和李子放在凉水里,看着它们忽浮忽沉。 身处寺庙,周围一片寂静,茅草屋又矮又深,幽深僻静。 天气如此炎热,仿佛在蒸笼里一般,但即便如此,也更应该珍惜光阴啊!
这首词是为一位女性长辈祝寿而作。我们可以从结构、内容和情感三个层面来讲解:结构上:上阕写寿星的品德与家庭和美,下阕写寿宴场景和美好祝愿。层次分明,从个人到家族,从现实到神话,步步深入,层层递进。内容上:开篇用“嘉平时候”和“尧阶蓂叶”两个典故,既交代了时间是腊月初六,又营造出古雅...
这首《壶中天·念奴娇》是宋末元初词人张炎的代表作之一。全词通过记叙一次园林游览的经历,为我们展现了一幅如诗如画的山水长卷。我们可以从以下几个层次来深入理解:一、结构与线索:词作以词人的行动为线索,采用“移步换景”的手法。从“穿幽透密”进入园林开始,到“缓寻深静”的探索,再到“日涉...
1. 词牌名《念奴娇》:念奴为唐天宝年间著名歌妓,因其音调高亢,遂取为名。此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体。又名《大江东去》、《大江西上曲》、《壶中天》等。本词标题为《壶中天-念奴娇》,即为此调。2. 嘉平:腊月的别称。关于其来源,相传秦始皇三十一年十二月,更名腊曰“嘉平”。后世...
1. 词牌名《壶中天》:即《念奴娇》,又名《百字令》、《酹江月》等。壶中天之名源于“壶中天地”的典故,指道家所谓的仙境或幽静超凡的境地,与此词所描绘的园林意境相得益彰[citation:7]。2. 张炎与《词源》:张炎不仅是著名词人,更是宋末元初重要的词论家,著有《词源》一书。他...