奉和御製册府元龟了毕古诗赏析
这首诗是一首典型的应制唱和之作，但夏竦写来典雅庄重，气度雍容，很好地展现了北宋前期文坛的风貌。首联“文德洽隆平，蓬山蠹简盈”，开篇即点明盛世背景。正因为国家文治昌隆，才使得皇家书阁中聚满了历经沧桑的古籍，为下文的修书之举埋下伏笔。颔联“汉金方尽购，秦石谅难程”，运用汉、秦两朝的典...
诗词鉴赏 - 第4867页
诗词鉴赏第4867页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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奉和御製五岳观告成古诗赏析
这首诗是典型的宫廷颂圣之作，辞藻华丽，对仗工整，气魄宏大。全诗围绕“五岳观告成”这一核心事件展开，从多个角度进行描绘与颂扬。首联“岳镇明神屡降康，圣心尊奉礼文扬”开篇立论，将“神降康”与“圣心尊奉”联系起来，点明了建观的缘由——神明屡次赐福，皇帝虔诚回应，奠定了全诗敬神颂圣的基调...
奉和御製册府元龟了毕创作背景
此诗创作于北宋真宗时期。当时，宋真宗为宣扬文治，巩固统治，命王钦若、杨亿等大臣纂修大型类书《册府元龟》。该书始于景德二年（1005年），历时八年，至大中祥符六年（1013年）修成。夏竦作为当时著名的文学之士，亦有参与或深悉此事。当这部规模宏大的史学巨著最终完成时，宋真宗亲自作诗以...
奉和御製五岳观告成创作背景
此诗为宋代诗人夏竦所作的奉和应制诗。宋真宗崇信道教，曾大修道观，并多次制造天书符瑞等祥瑞之事，以神化赵宋皇权，巩固统治。五岳观是当时重要的道教宫观，其建成之后，皇帝必然举行隆重的告成典礼，并命群臣赋诗赞美。夏竦作为当时文臣，奉皇帝之命写下这首诗，旨在歌颂皇帝的虔诚敬神、赞美宫观的...
奉和御製册府元龟了毕古诗注解
奉和御製：奉和，指作诗词与别人相唱和。御製，皇帝所作。此为夏竦奉皇帝之命所作的和诗。 册府元龟：宋代四大部书之一，是一部史学类书，由宋真宗命王钦若、杨亿等人编纂，历时八年成书。册府，指书库；元龟，即大龟，古代用以占卜，引申为借鉴之意。 了毕：完成，指《册府元龟》的编纂工作告竣。 ...
奉和御製五岳观告成古诗注解
岳镇：指一方的主山，这里泛指山岳之神。 降康：降下安康、福泽。 徽名：美名，美好的称号。这里指对神的尊称。 祇薦：恭敬地进献。 秘宇：幽深的宫观，指五岳观。 曲沼：弯曲的池沼。 金釭：古代宫殿壁带上的金色环形饰物，此处借指华丽的灯盏。 衔壁：形容灯饰镶嵌着玉璧。 云雀踶甍：云雀，...
奉和御製册府元龟了毕古诗译文
文治教化使国家昌盛太平，皇家书库（蓬山）中聚集了盈屋的典籍竹简。朝廷像当年汉武帝求购遗书那样花费重金搜寻古籍，但古籍的数量之多，恐怕连秦始皇当年命人刻制的石碑也难以计数衡量。考察古事秉承先辈的遗志，发扬智谋汇聚当世的英才。刊定修正诸子百家的典籍使之完备，反复推敲琢磨历经十年才最终...
奉和御製五岳观告成古诗译文
山岳之神明频频降福人间，带来安康；圣上心怀虔诚，尊奉礼仪，弘扬美德。以美名敬献神灵，昭示特别的典制；在幽静的宫观中恭敬地报答美好的祥瑞。弯弯的池沼与甘甜的泉水，在秋日里显得深邃清澈；浮华的荣光和吉祥的雾气，在清晨弥漫着苍茫之色。金色的灯盏嵌着玉璧，流泻出繁丽的光影；屋脊上的云雀翘...
奉和御製中和节讲解
这首诗《奉和御製中和节》是宋代诗人夏竦的一首应制诗，描绘了仲春二月中和节的美好景象。诗中，夏竦以细腻的笔触描绘了春天的生机勃勃：和煦的微风轻拂，万物复苏，云彩变幻莫测，山谷温暖，黄莺欢快地啼鸣。同时，他也通过“朝野多欢日，风谣会颂声”的诗句，展现了节日期间从宫廷到民间、从官方到民...
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴讲解
王翰的这首《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》，是一首典型的宫廷应制诗。我们可以从以下几个方面来理解：创作背景与目的：这首诗产生于唐代开元盛世，皇帝唐玄宗在乐游园设宴，与群臣同乐，并亲自作诗，王翰作为臣子，奉命和诗。因此，诗的核心目的是歌颂皇恩，赞美时代，展现君臣和谐、天下太平的景...
奉和御製中和节知识点
应制诗：古代臣子奉皇帝之命所作或所和的诗。内容多为歌功颂德，形式多为五言六言或七言排律，讲究辞藻的华丽和对仗的工整。唐宋诗人文集中多有此类作品，如宋之问、欧阳修等。此诗即为夏竦的应制之作。
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴知识点
应制诗：中国古代的一种诗歌类型，是臣僚奉皇帝之命所作、所和的诗。内容多为歌功颂德，形式上讲究辞藻华丽、对仗工整。王翰：唐代边塞诗人，字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。其诗多壮丽之词，最著名的作品是《凉州词二首》其一（“葡萄美酒夜光杯”）。乐游原：唐代长安城内地势最高的地方，是著名...
奉和御製中和节古诗赏析
这首应制诗虽然题材庄重，但写得清新流畅，生动地描绘了中和节时仲春二月的自然景象与太平盛世的人文风貌。 首联“中春遘初吉，嘉节著芳名”点题，交代了时令（仲春）与节日（中和节），并以“芳名”二字定下全诗赞美、祥和的基调。颔联“习习微和扇，欣欣万物荣”从触觉与视觉入手，用“习习”形容春...
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴古诗赏析
这首诗是一首典型的应制诗，内容上主要是歌功颂德，赞美皇帝的圣明和太平盛世的景象。诗的开头“未极人心畅，如何帝道明”巧妙地以反问起笔，将人心舒畅与帝道清明联系起来，点出此次游宴的意义。接着“仍嫌酺宴促，复宠乐游行”，既表达了对皇帝恩宠的感激，也侧面烘托了皇帝与群臣之间的融洽关系。中...
奉和御製中和节创作背景
此诗为宋代诗人夏竦奉皇帝之命所作的应制诗，诗题即为《奉和御製中和节》。中和节是唐德宗时期设立的一个重要节日，定在农历二月初一。这一天，官员休假，皇帝赐宴，并劝农桑，旨在重农务本，祈求丰年。到了宋代，中和节依然是宫廷和民间的重要庆典。夏竦作为朝廷重臣，在参与中和节庆典后，遵照皇帝所...
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴创作背景
这首诗是唐代诗人王翰所作。唐玄宗李隆基是一位喜爱文学、擅长作诗的皇帝，他经常在宴饮游乐之际即兴赋诗，并命随行的大臣们唱和。这首诗就是唐玄宗在乐游园设宴招待两位宰相及群臣时，先作了一首诗，王翰等人奉命应和之作。乐游园（又称乐游原）是唐代长安城东南的一处著名游览胜地，地势高敞，可以俯...
奉和御製中和节古诗注解
中春：即仲春，指春季的第二个月，也就是农历二月。 遘：遇见，相逢。 初吉：指农历每月朔日，即初一日。也常用来指代良辰吉日。此处指中和节开始的吉日。 嘉节：美好的节日。 习习：形容微风和煦吹拂的样子。 微和扇：微和的春风像扇子一样送来温暖。“扇”在此处作动词用，意为吹拂、扇动。 欣...
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴古诗注解
奉和圣制：指奉命应和皇帝的诗歌。圣制，指皇帝自己写的诗。 同二相已下群官：与两位宰相以及以下各级官员一起。二相，指当时的两位宰相。 酺宴：指皇帝下令特许的大规模宴会，这里指在宫中举行的宴会。 陆海：指陆地和海中的物产，形容物产丰富。 天河：即银河。此处用来比喻乐游园地势高峻，仿佛...
奉和御製中和节古诗译文
仲春时节恰逢初吉之日，美好的节日拥有芬芳的美名。和暖的微风习习吹拂，万物欣欣向荣，生机勃勃。云气消融，刚刚化作仙鹤的形状（意指云态变幻，天气转暖）；山谷温暖，已经能听见黄莺迁啭啼鸣。朝野上下尽是欢愉之日，民间歌谣汇聚成一片颂扬之声。
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴古诗译文
还未尽情享受内心的舒畅，怎能彰显帝王之道的光明。仍然觉得宫中的宴饮太过仓促，又承蒙皇上恩宠，允许我们进行乐游园的巡游。陆地上和海中的珍贵物产尽皆呈现，天上的银河仿佛直通到这斗城（指长安）之上。四周的关隘笼罩在青色的雾霭之中，几处地方升起了洁白的云朵。鼎中烹煮的美食调和着天地间的元...