悼室人诗·七古诗注解
佳人:指诗人所悼念的亡妻。 永暮:永远地进入了暮色,比喻人已长眠地下,永远离去。 隐忧:深沉的忧愁。 历兹:至今,到现在。 宝烛:华丽的蜡烛,代指室内的灯火。 金镜:精美的铜镜。 蕙:一种香草,古人常以蕙兰比喻品性高洁。 湘醽:湘地酿制的美酒。 意塞:心中郁塞,悲痛填胸。
诗词鉴赏第4843页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
佳人:指诗人所悼念的亡妻。 永暮:永远地进入了暮色,比喻人已长眠地下,永远离去。 隐忧:深沉的忧愁。 历兹:至今,到现在。 宝烛:华丽的蜡烛,代指室内的灯火。 金镜:精美的铜镜。 蕙:一种香草,古人常以蕙兰比喻品性高洁。 湘醽:湘地酿制的美酒。 意塞:心中郁塞,悲痛填胸。
这首古诗虽短,却意境玄妙,语言精炼。开篇“始青之下月与日”,构建了一个宏大而神秘的宇宙场景,将日月并置,引出
此诗名为《度世古玄歌》,收录于宋代道教诗歌集中,是一首典型的道教内丹修炼口诀。宋代是道教内丹学发展的鼎盛时期,强调通过人体自身修炼,使精、气、神凝结合一,结成“金丹”,从而达到长生久视、超脱凡尘的目的。该诗以隐晦的象征语言,描述了内丹修炼的核心过程与最终成果。作者虽不可考,但“古...
心爱的人儿永远去了,沉郁的忧愁延续至今。夜晚,照明的宝烛因这无尽的哀思也失去了光华;白日,映面的金镜也因这悲伤而显得昏暗无光。梧桐叶飘落在绿波之上,雾气弥漫的天空笼罩着碧色的烟水,一片迷濛。蕙草虽然柔弱,芬芳却未消歇;幽深的兰丛中,鸟儿正婉转啼鸣,更添愁思。虽有湘地的美酒可以自斟...
始青之下:指天地之初,东方青苍之色下,亦指道家所说的“始青天”,代指宇宙本源或极高境界。 月与日:象征阴阳、坎离,代表对立的两种元素,在炼丹术中指代铅与汞、神与气。 两半同升合为一:指阴阳二气、或人体内的精气神经过修炼,从分离的两半融合成一个整体,即金丹大成。 大如弹丸甘如蜜:形...
在天地最初青苍色的下方,月亮与太阳交汇融合。阴阳两半共同上升,最终合为一体。它的大小如同弹丸,滋味甜美如蜜。从华美的玉堂出发,最终进入坚固的金室。你如果能够得到它,千万要小心守护,不要失去。
这首诗是晚唐诗人韩偓客居北方并州时,触景生情写下的一首思乡之作。我们可以从以下几个层次来深入理解:第一层:景物描绘,奠定基调。 诗歌前两句“戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒”,为我们勾勒出一幅北方边塞四月寒雨图。旗帜、青草、关隘,在雨幕中延展开去,空旷而苍凉。“四月寒”不仅点明了气...
1. 韩偓:晚唐著名诗人,字致尧,小字冬郎,号玉山樵人。其诗多感时伤乱之作,词采富丽,情致缠绵,亦有质朴苍劲之风。李商隐曾赞其诗“雏凤清于老凤声”。2. 边塞诗:唐诗重要题材之一,内容多描写边塞风光、军旅生活及征人思乡之情。此诗虽为思乡之作,但“戍旗”、“榆关”等意象,使其带有明...
这首诗以景起兴,以情作结,含蓄深沉地表达了诗人客居他乡的孤寂与思乡之情。首句“戍旗青草接榆关”,写极目远眺之景,戍旗与青草绵延至榆关,既点明了地点为边塞,又渲染出苍茫辽阔的氛围。次句“雨里并州四月寒”,笔触收回到眼前,四月寒雨,不仅写出了并州独特的气候,更烘托出诗人内心的凄凉与寒...
韩偓生活在晚唐时期,历经唐末战乱。此诗具体创作时间不详,但根据诗中内容推测,应是诗人客居或途经并州时所作。诗人身处北方边塞,看到四月寒雨中的景象,触景生情,联想到远方的故乡江南,心中涌起深深的思乡之情。这种身处异乡、思念故土的情感,在战乱年代尤显深刻。
这首诗是宋代诗人高翥游历江苏常熟名胜破山寺时所作。我们可以通过“远景—近景—抒情”的脉络来理解它。首先,诗人从远处眺望,看到常熟县城坐落在流水之外,而破山寺则隐藏在云雾缭绕的深山之中(古县沧浪外,精蓝缥缈间)。接着,他步入寺中,看到历经风霜的枯木,联想到关于此地“龙破山”的古老传...
并州:古代州名,在今山西太原一带。 戍旗:戍边军队的旗帜。 榆关:古关名,在今山西境内,一说指边塞关口。 四月寒:并州地处北方,地势较高,故四月天气依然寒冷。 凭阑:即凭栏,倚靠着栏杆。 潜忍泪:暗自忍住眼泪,形容内心的悲伤。 天际:天边,指遥远的地方。 江干:江边,江岸,代指江...
1. 高翥:南宋诗人,字九万,号菊磵,余姚人。游荡江湖,是江湖诗派中较有才情的一位。其诗风清新淡雅,自然流转,多有描写羁旅行役和山水景物的作品。2. 破山寺:即今江苏常熟虞山北麓的兴福寺。南齐时始建,因寺在破龙涧旁,相传有龙斗破山而去,故又名“破山寺”。唐代诗人常建的《题破山寺后...
戍边的旗帜与青青野草一直连接到榆关,细雨笼罩下的并州,虽然已是四月,却依然寒气逼人。有谁能理解我为何独自倚靠着栏杆,暗自忍泪?这远在天边的并州风物,竟如此像那万里之外的江南水乡,让我不禁想起自己的故乡。
这首《常熟县破山寺》以清幽的笔触,勾勒出一幅深秋古寺的画卷,并融入了深沉的历史感与人生感慨。首联“古县沧浪外,精蓝缥缈间”,诗人从远处落笔,为破山寺的出场铺垫了一个宏阔而缥缈的背景。将“古县”置于“沧浪外”,既点明了地理位置,又赋予县城一种超然世外的感觉。而“精蓝”则隐藏在虚无缥...
高翥是南宋江湖诗派诗人,一生不仕,游荡江湖,以布衣终老。他平生足迹遍及大江南北,此诗是他游历至江苏常熟,探访著名的破山寺(即兴福寺)时所作。破山寺因唐代诗人常建的名作《题破山寺后禅院》而闻名于世。高翥此诗,既是对前贤遗韵的追和,也是记录自己在秋日游览这座古寺时的所见、所闻与所感,...
古县:指常熟县。 沧浪:水青色,这里指水。一说指《沧浪之水》,喻指隐居之地或江湖。 精蓝:即精舍、伽蓝,佛寺的别称,此处指破山寺(兴福寺)。 缥缈:形容隐隐约约、若有若无的样子,这里指寺院处于云雾缭绕的山中。 木枯曾阅世:指寺中枯木,历经岁月,见证了世间的沧桑变化。木枯,即枯木。...
常熟县城坐落在沧浪之水外,破山寺在云雾缥缈的深山间。寺中枯萎的古木曾经见证过世事变幻,传说中那条老龙懂得分开山岩开辟路径。深秋时节,通往寺庙的山间小径被落叶覆盖,难以寻觅踪迹;禅房在白天也紧闭着门扉。我这首诗写成后,便要像游子一样离去,只有那寺前的流水,依旧自顾自地潺潺流淌。
《崔象之过西轩以诗见贶依韵答赋》是宋代诗人韩维的一首酬答诗。全诗以春日起兴,描绘了友人来访后,自己在西轩所见所感,既有对闲适生活的自得,也有对家国时局的关切,最后在自我调侃中回归平静。 首八句(春阳入我圃……人事谢参省):写景叙事。诗人细致地描绘了春天园中的美好景象:春阳和煦,...
1. 唱和诗:本诗是一首和诗,诗题中“依韵答赋”表明是按照崔象之原诗的韵脚来创作的。唱和是古代诗人间常用的交流方式,体现了文人间的社交与情谊。2. 典故运用:“处阴以休影”化用《庄子·渔父》中的典故。原意是“不知处阴以休影,处静以息迹”,比喻人要找到适合自己的位置和环境,才能避免...