次韵刘生秋夜郊行知识点
1. 次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，也叫“步韵”。要求按照所和诗篇的韵脚及其先后次序来写诗。本诗题目“次韵刘生秋夜郊行”，说明这是陈著为酬和友人刘生《秋夜郊行》一诗而作。2. 砧杵意象：在中国古典诗词中，“砧杵”或“捣衣”是一个非常典型的意象，通常与秋天、思妇、征人联系在一起...
诗词鉴赏 - 第4837页
诗词鉴赏第4837页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵前人雪中古诗赏析
这首诗以“雪”为题，却处处流露着诗人的“喜”与“民”同乐之情。首联“晚风吹下六花祥，喜到眉閒色浅黄”，开篇点题，以“祥”字定下全诗欢快的基调，将雪花视为祥瑞，诗人内心的喜悦溢于言表，甚至映照在眉宇之间。颔联“旋积层寒消夙瘴，平施一白洗时妆”，从雪的功用入手，积雪驱散了严寒和瘴气，...
次韵刘生秋夜郊行古诗赏析
这首诗以“秋夜郊行”为线索，细腻地刻画了诗人在秋末之夜出行时的所见、所闻、所感。首联“护索郊行秋夜秒，无心万籁自悲鸣”，点明时令与出行的目的，并奠定了全诗悲凉的基调。一个“自”字，将自然之景与诗人内心情感融为一体，秋声本无意，听者自有情。颔联“月林散叶风前下，村舍孤镫夜半明”，以...
次韵前人雪中创作背景
这首诗是南宋诗人陈著所作的和诗（次韵诗），原诗题为《次韵前人雪中》，“前人”指的是与他有诗词唱和的前辈或友人。陈著生活在南宋末年，经历了国家的动荡与变迁，他为人正直，关心民生疾苦。在一次大雪纷飞之时，诗人看到漫天飘洒的雪花，联想到这场瑞雪既能消除瘴气、带来洁净，又预示着来年庄稼的...
次韵刘生秋夜郊行创作背景
这首诗为南宋末年词人陈著所作。陈著生活在宋末元初的动荡时期，一生经历家国巨变。这首《次韵刘生秋夜郊行》是依照友人刘生原诗的韵脚而作的唱和诗。当时诗人可能正处于人生暮年，漂泊在外或客居他乡。在一个深秋的夜晚，他独自外出郊游，面对萧瑟的秋景、深夜的孤灯，不禁触景生情，勾起了对家乡、对...
次韵前人雪中古诗注解
六花：指雪花。雪花呈六角形，因而称为“六花”或“六出”。 祥：吉祥，瑞气。这里指雪是瑞雪，是好兆头。 眉閒：即“眉间”，双眉之间，指面部。 浅黄：形容因喜悦而面色红润有光泽的样子，古人常以“黄”色表喜色。 旋积：很快地堆积起来。 夙瘴：旧有的、久积的瘴气。瘴，指南方山林间湿热蒸郁...
次韵刘生秋夜郊行古诗注解
护索：意为寻求、探取。此处指诗人于秋夜外出，探寻郊野的景致。 秋夜秒：秒，指末尾、末端。秋夜秒，即秋末的夜晚。 无心万籁：无心，非有意为之，自然而然的。万籁，指自然界万物发出的各种声响。此处意指秋声乃是自然发出，非有意悲鸣，却更显凄凉。 孤镫：镫，同“灯”。孤镫即一盏孤灯。 砧杵...
次韵前人雪中古诗译文
晚风吹拂，雪花如同祥瑞的花儿纷纷扬扬飘落下来，喜悦之情不知不觉间挂上眉梢，连面色都显得浅黄而有光彩。积雪很快堆积起来，驱散了残冬的寒意，也消除了久积的瘴气；白雪均匀地铺满大地，洗涤了时下艳丽的妆容。想要去寻找那些紧闭门户人家的形迹，却不肯为乘着驿马奔波的游子感到悲伤断肠。从这场雪...
次韵刘生秋夜郊行古诗译文
在秋夜的末尾，我沿着田埂郊游，去探寻那最后的秋色。万籁无声，只有那无心的秋风，仿佛在为我低声悲鸣。月光穿过树林，将片片黄叶吹落，散在风前。远处的村庄里，一盏孤灯在夜半时分还亮着。在昏暗中，我仿佛望见了遥远的家乡；在醉意里，那捣衣的砧声似乎也与我无关，不再牵动我的归情。回到家中，躺...
次韵刘后村所赠延庆主僧圭复翁诗三首·零讲解
这首诗是陈著写给一位名叫圭复翁的僧人的和诗。诗的核心是赞美这位僧人的高尚品德。第一句“清到复翁方是清”直接点题，说像复翁这样的境界才称得上是真正的“清”。这不仅是称赞，也隐含了一种标准：一般人所谓的“清”可能只是表面的、刻意为之的。第二句“不求名处莫逃名”进一步解释这种“清”的境...
次韵公秉子由十六夜忆清虚讲解
这首《次韵公秉子由十六夜忆清虚》是黄庭坚与友人间的唱和之作。诗题中的“十六夜”点明时间是正月十六，此时元宵佳节刚过，灯火将熄，人流渐散，与十五的喧嚣形成对比，别有一番韵味。诗人捕捉了这一特定时刻的景色与心境。诗的开篇从大处落笔，“九陌无尘”写出都城的洁净与安谧，“夜际天”则描绘出...
次韵刘后村所赠延庆主僧圭复翁诗三首·零知识点
陈著（约1214-1297）：字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。南宋理学家、诗人。理宗宝祐四年（1256）进士，曾任白鹭书院山长、安福县知县等职。其诗风质朴深沉，多反映社会现实与人生感悟，有《本堂集》传世 [citation:2][cita...
次韵公秉子由十六夜忆清虚知识点
1. 次韵：又称步韵，是旧时古体诗词写作的一种方式，指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。要求作者用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同。2. 黄庭坚：字鲁直，号山谷道人、涪翁，北宋著名文学家、书法家，江西诗派的开山之祖。与杜甫、陈师道、陈与义有“一祖三宗”之称。诗风奇崛瘦硬，力摈轻...
次韵刘后村所赠延庆主僧圭复翁诗三首·零古诗赏析
这首七言绝句以理趣见长，言简意赅，充满禅机和辩证思想。前两句“清到复翁方是清，不求名处莫逃名”直抒胸臆，高度赞扬了圭复翁的修行境界。诗人认为，真正的“清”并非远离尘世、标榜清高，而是身处红尘而心不被染着。同样，对于“名”，真正的超越不是刻意逃避（因为逃避本身也是一种“名”的负累）...
次韵公秉子由十六夜忆清虚古诗赏析
此诗以细腻的笔触描绘了正月十六夜的景色与心境。首联“九陌无尘夜际天，两都风物各依然”勾勒出一幅宏大而静谧的夜空图，为全诗奠定了开阔而宁静的基调。颔联“车驰马逐灯方闹，地静人闲月自妍”运用对比手法，以“灯方闹”的动态反衬“地静人闲”的静态，更显月色的天然之美，一“闹”一“静”相得益...
次韵刘后村所赠延庆主僧圭复翁诗三首·零创作背景
这首诗是南宋末年诗人陈著（约1214-1297）为酬和友人刘后村（即南宋著名诗人刘克庄）赠予延庆寺主僧圭复翁的诗而作 [citation:2][citation:5]。刘克庄是江湖诗派的重要人物，与陈著同时代且有交往。陈著生活在宋末元初的动荡时期，历经战乱和社会变迁，其诗作多带有...
次韵公秉子由十六夜忆清虚创作背景
这首诗是黄庭坚的和作，原唱为公秉和子由（苏辙，字子由）所作的《十六夜忆清虚》。清虚可能指他们的朋友或某个清雅的处所。诗写于某个正月十六的夜晚，月色依旧美好，但节日的气氛已渐消散，诗人与朋友在斋宫佛馆中闲谈，回忆起去年的往事，有感而发。通过对元宵节后夜景的描绘，表达了时光流转、物是...
次韵刘后村所赠延庆主僧圭复翁诗三首·零古诗注解
复翁：指诗题中的“延庆主僧圭复翁”，即诗中所赠的僧人，号圭复翁 [citation:1]。 清：指心境的清净、高洁，不为尘俗所染。 不求名处莫逃名：意为在那些本不该追求名声的地方，也不要刻意去回避名声。真正的“逃名”是不执着于名，而非刻意回避，否则“逃名”本身也是一种对名的在意 ...
次韵公秉子由十六夜忆清虚古诗注解
九陌：指京城中的大路，也代指京城。 两都：指北宋的西京洛阳和东京汴梁（开封）。 佛馆：指佛寺的馆舍。 斋宫：供斋戒用的宫室、屋舍。 公子：这里指诗人的朋友公秉、子由。 骅骝：指骏马，色如华而赤，后世泛指良马。 绣鞯：装饰华美的鞍鞯，垫马背的东西。
次韵刘后村所赠延庆主僧圭复翁诗三首·零古诗译文
清净像复翁（圭复翁）这样才算是真正的清净，在不追求名声的地方，也不要刻意去逃避名声。你看那南湖，水面平平展展地铺开，一片宁静，然而其中却蕴藏着能够拍打天空的滔天巨浪般的声响 [citation:3]。