次韵君节秘书三首·一创作背景
刘克庄是南宋著名的豪放派词人、诗人，也是江湖诗派的重要代表。他生活在南宋中后期，这是一个国家内忧外患、朝廷腐败无能的时代。他一生关心国事，渴望建功立业，收复失地，但仕途坎坷，屡遭贬斥。这首诗是刘克庄和韵友人“君节秘书”之作。诗中“战士未收青野骨，将军谁报白登围”等句，深刻地反映了...
诗词鉴赏 - 第4836页
诗词鉴赏第4836页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵吴竹修庆余免役古诗注解
荆榛：指杂乱丛生的灌木草木，常用来比喻艰危困顿的局面或世道荒凉。 编户：指编入户籍的普通平民百姓。 宦家：指做官的人家，即仕宦家庭。宋代规定官员家庭可享有免役的特权。 血躯供刻木：血躯，指血肉之躯；刻木，原指木雕的吏役偶像，后借指衙门中的差役或官府的严酷役法，此句指亲身服役，遭受...
次韵君节秘书三首·一古诗注解
青袍：古代官职低微者所穿的青色官服，这里代指官职低微的清闲之士。 烹羔：烹煮肥美的羊肉，比喻生活优渥、享受富贵。 羹薇：用薇菜煮成的羹汤，薇是野菜，这里比喻清苦淡泊的生活，也暗用伯夷、叔齐采薇首阳山的典故，象征高洁的操守。 白登围：指汉高祖刘邦曾被匈奴围困于白登山的历史事件，此处...
次韵吴竹修庆余免役古诗译文
大道被杂草灌木阻塞，无数小路横斜错出，在这乱世之中，中间服役的差事最为令人嗟叹。我私下里本希望自己家能像普通编户的百姓一样，但公法仍然有条文将我家列入官宦人家（而享受免役的特权）。免去了把血肉之躯供官府差役刻木为吏的驱使，尚且能保持清醒的眼眸傲视眼前如幻的浮华。要知道自然的规律与...
次韵君节秘书三首·一古诗译文
宁愿穿着青袍做一个清闲的朝士归隐，烹煮羊肉也未必能胜过采摘薇菜熬成的羹汤。世人容易贪恋尘世间的显赫官职，但难以泯灭的是人心深处对是非对错的真正判断。战场上的战士尚未收殓，青野上白骨累累，而将军中又有谁能像汉高祖那样被围白登，最终得以脱险报捷呢？可怜那些像鷃雀一样栖息在藩篱下的小人...
次韵史猷父来见讲解
陈著的《次韵史猷父来见》是一首典型的宋末感怀诗，篇幅虽短，却凝练地概括了一个文人在朝代更迭之际的复杂心境。我们从两个层面来深入讲解这首诗：第一层：个人的离合与身世的感慨。 诗歌的前两句，诗人将自己与友人比作“残月”与“孤星”，这个意象非常精准。它们本应是夜空中相伴的明亮天体，如今...
次韵发运路昌衡淮见山堂讲解
这首诗是苏辙写给友人路昌衡的酬和之作。全诗从路昌衡新建的“见山堂”庭院假山写起，但诗人的思绪并未局限于此。他由眼前“叠石”联想到友人的仕途（赐环），又由“苔藓”引发对岁月和本心的思考。随后，笔锋转向友人所经历的军旅生涯（据鞍华岳）和内心深处对过往宁静（回首淮山）的眷恋。颈联将个人...
次韵史猷父来见知识点
1. 陈著：宋代诗人，其诗作多反映宋末社会现实和文人境遇，风格沉郁。著有《本堂文集》等。2. 襄阳与隐士文化：襄阳在历史上具有特殊的文化地位。东汉末年，这里曾是荆州牧刘表的治所，社会相对安定，吸引了大批士人前往避难和隐居，形成了著名的“荆襄隐逸文化圈”。庞德公、司马徽、诸葛亮（躬...
次韵发运路昌衡淮见山堂知识点
1. 和韵诗：指依照他人诗作的原韵来写诗，是古代文人之间相互酬唱、交流情感的一种常见形式。苏辙这首《次韵发运路昌衡淮见山堂》就是和路昌衡原诗之作。 2. 赐环：古代常用典故。典出《荀子·大略》，古时臣子有罪被放逐，国君赐以环则还（召还），因为“环”与“还”同音。后世诗词中常用“赐...
次韵史猷父来见古诗赏析
这首七言绝句情感深沉，含蓄蕴藉。首句“诗书门户耿余光”，起笔便带沧桑感，点明两人共同的出身和家道中落的现实，“耿余光”三字极为形象，描绘出昔日荣光已逝，仅存微弱余辉的景象。第二句“残月孤星各一方”，转而写两人别后的境况，以残月、孤星为喻，既渲染了孤独凄凉的氛围，又暗喻了宋末如同残...
次韵发运路昌衡淮见山堂古诗赏析
这首诗借景抒情，意蕴深远。首联从眼前“叠石”之景入手，以“赐环”双关，既指堆石成环，又暗喻友人仕途得意。然而“未应苔藓上苍颜”又透露出对时光流逝、功名易老的感慨。颔联以“据鞍华岳”与“回首淮山”形成鲜明对比，将现实的军旅生涯与过往的闲适梦境交织在一起，充满了沧桑感。颈联“烽火日传...
次韵史猷父来见创作背景
这首诗的作者陈著是南宋末年的诗人，字子微，号本堂。他生活的时代正当宋元易代之际，社会动荡，战乱频繁。这首诗是他与老朋友史猷父久别重逢后所作。两人早年相识，皆出身于读书人家，有着共同的志向和经历。然而时局变迁，两人在乱世中各自漂泊，音信难寻。晚年意外重逢，感慨万千，诗人有感于家国兴...
次韵发运路昌衡淮见山堂创作背景
这首诗是苏辙为和韵友人路昌衡的诗而作。路昌衡当时担任发运使，可能是在淮楚之地建有“见山堂”。苏辙借此诗表达对友人仕途变迁、军旅生活的感慨，同时也寄寓了自己对官场生活与归隐山林之间矛盾的思考。诗中“赐环”一词暗示友人可能刚从外地被召回或升迁，“回首淮山”则流露出对过往岁月或闲适生活...
次韵史猷父来见古诗注解
诗书门户：指世代读书做官的人家，诗书传家的门第。 耿余光：耿，微光，光明。这里指诗书传家的风光已经衰落，只剩下微弱的光辉。 残月孤星：天将亮时的月亮和独自出现的星星。比喻诗人和友人分别后，各自孤独无依，天各一方。 白首相逢：指到了老年时才再次相遇。白首，指年老。 耆旧：年高望重、...
次韵发运路昌衡淮见山堂古诗注解
叠石初成：指用石块堆叠假山刚刚完成。 赐环：古代常用语，指被放逐的臣子得到赦免召还。这里借指仕途的升迁或得到朝廷的恩赐。 据鞍：跨着马鞍。亦借指行军或战斗。 旌旄：军中用以指挥的旗子，此处借指军队或军事生涯。 淮山：指淮水一带的山峦，也可能是诗题中提到的“淮见山堂”所在地的山，代...
次韵史猷父来见古诗译文
诗书传家的门风还留有微弱的光辉，我们就像残月和孤星一样，各自分隔一方。如今满头白发的我们偶然相逢，彼此笑着询问对方：比起那些隐居襄阳的耆旧们，我们的境况又如何呢？
次韵发运路昌衡淮见山堂古诗译文
用石头堆砌假山刚刚完成，就如同得到了皇帝的赐环（指升迁或归来的恩赐），不应让苔藓爬满这青灰色的山石使其显得苍老。骑着马在华山的旌旗之中，回头望向淮水边的山峦，仿佛在梦中。虽然边塞的烽火日日传来西方边境安宁的消息，但这连绵的山丘也应陪伴着我这壮志渐歇的闲人。终南山和太白山都为你所有...
次韵前人雪中讲解
陈著的《次韵前人雪中》是一首充满生活气息和人文关怀的咏雪诗。诗歌围绕“雪”展开，但诗人的目光并未停留在雪景的优美上，而是更关注雪与社会、民生之间的联系。诗的开头，诗人就用“晚风吹下六花祥”直接表达了对雪的喜爱，认为它是吉祥的预兆，这种喜悦的心情贯穿始终。接着，诗人描绘了雪的作用：...
次韵刘生秋夜郊行讲解
这首诗描绘了一位词人在深秋夜晚的一次郊游及其复杂的心路历程。我们可以从三个层面来深入理解：第一层：绘景与入境（首联、颔联）。诗人为了寻求某种感触，特意在秋末的夜晚去郊外行走。此时，万物凋零，风声、落叶声在诗人听来都带着一种自然的悲鸣。他看到月光穿过树林，风吹叶落，远处只有一盏孤灯...
次韵前人雪中知识点
1. 六花：古人观察到雪花的基本形态为六角形，因此在诗文中常用“六花”、“六出”来代指雪花。这个称呼既形象又富有美感，是古典诗词中常见的代称。2. 次韵：也叫“步韵”，是旧体诗词的一种唱和方式。要求作者在创作和诗时，必须使用原诗作者所用的韵脚，并且用字的先后次序也要相同。陈著的这...