采桑子·一番海角凄凉梦讲解
这首《采桑子》是朱敦儒在流落南方时，通过记述一个梦境来表达自己对故国和往昔生活的深深怀念。上片（一番海角凄凉梦，却到长安。翠帐犀帘。依旧屏斜十二山。） 词人从现实落笔，点明自己做了一个“凄凉梦”。虽然身在“海角”蛮荒之地，梦中却回到了魂牵梦绕的“长安”（指代故都）。梦中所见的场景...
诗词鉴赏 - 第4711页
诗词鉴赏第4711页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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蚕作茧古诗赏析
这首《蚕作茧》语言质朴，寓意深远。诗的前四句细致描绘了老蚕吐丝作茧的过程，以“净娟娟”形容丝的洁白无瑕，以“周密”形容作茧的精细，展现了生命的创造之美。随后笔锋一转，“去取随人便”道出了蚕丝（以及它所象征的劳动成果）无法自主命运的现实。中间四句，诗人列举了蚕丝的不同用途——“机中...
采桑子·一番海角凄凉梦知识点
1. 词牌名《采桑子》：又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等。双调四十四字，上下片各四句三平韵。此词为朱敦儒的代表作之一。2. 朱敦儒（1081－1159）：字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生。宋代著名词人。他的词作早年以婉约清丽为主，中年后因经历战乱，风格转为悲凉慷慨，感怀故国，...
蚕作茧创作背景
王冕是元代著名的诗人、画家，他出身农家，一生清贫，性格孤傲，常以梅花自喻，晚年隐居九里山。这首《蚕作茧》是一首反映劳动人民生产生活、寄寓深刻思考的咏物诗。诗人通过对蚕吐丝作茧、最终被人类加工利用这一自然现象的观察，引发了对事物价值、用途以及劳动者辛勤付出的思考。诗中流露出对蚕姑辛...
采桑子·一番海角凄凉梦古诗赏析
这首词运用了鲜明的对比手法，极富艺术感染力。上片写梦境，开篇“凄凉”二字定下基调，虽说是梦回繁华的“长安”，但翠帐犀帘、十二屏山，景物依旧写实，却已物是人非，暗含着对故国往事的无限眷恋。下片前半仍写梦中情景，“玉人调琴”的细节温馨而美好，“颦黛低鬟”的微妙神态更添情意。然而结尾陡...
蚕作茧古诗注解
蚕作茧：指蚕吐丝结茧，这是蚕生长发育过程中的一个阶段。 净娟娟：形容蚕丝洁净、美好的样子。娟娟，美好、洁净。 周密已变化：指蚕吐丝结茧的过程非常细致周密，将自己包裹起来，完成从蚕到蛹的变化。 去取随人便：任凭人们去取舍、使用。便，方便、便利。 练：白色的绢帛。这里指将蚕丝纺织成洁...
采桑子·一番海角凄凉梦创作背景
朱敦儒生活在两宋之交。他早年生活富裕，隐居洛川，过着逍遥自在的生活。靖康之变后，金兵南下，北宋灭亡，他被迫离开中原，开始漫长的流离生活，辗转于江南、岭南等地。这首《采桑子》便是他南渡之后，流落在偏远南方时所作。词中通过描写一场梦见昔日京都繁华与温柔乡的“凄凉梦”，以及梦醒后面对“...
蚕作茧古诗译文
老蚕将要作茧的时候，吐出的丝洁净而又美好。它层层叠叠、周密细致地把自己变化其中，任凭人们去选择、取用。有的丝被织成了机中的绢帛，有的丝被做成了琴上的丝弦。琴弦用来调和音律，绢帛用来制作寒衣。不能说蚕丝的功劳不大，但是它的用途难道没有高下偏正之分吗？写下这首诗寄给养蚕的姑娘，你们的...
采桑子·一番海角凄凉梦古诗注解
海角：指极其偏远、荒凉的地方，此处暗指词人当时避难或流寓的南方。 长安：今陕西西安，汉唐时代的都城。这里借指北宋的都城汴京（今河南开封）。 翠帐犀帘：翠绿色的帐幔和用犀角装饰的帘子，代指昔日家中精美华贵的陈设。 屏斜十二山：指画有山水的十二扇折叠屏风。“斜”字形容屏风形状或山势曲...
采桑子·一番海角凄凉梦古诗译文
在偏远的海角做了一个凄凉悲惨的梦，梦中竟然回到了京都长安。那翠绿色的帐幔、犀角装饰的帘子，依然如故。屏风上斜曲的十二扇山水，还是旧时的模样。心爱的女子为我弹奏琴瑟，她微皱双眉，低垂着发髻，深情款款。一觉醒来，如同云彩消散、香气飘尽般虚幻。只听得风雨吹打着蛮荒之地的溪水，在半夜里带...
采桑子·烟笼淡月寒宵永讲解
这首词是宋朝一首经典的婉约词作，通过描写冬夜景色和内心感受，表达了浓烈的思乡之情。上阕写室外之景，层层递进：先写大环境“烟笼淡月”，营造朦胧凄清的氛围；再聚焦近处“悄悄帘栊”，点出人的居所；接着嗅觉感知“微度香风”，引出视觉所见“几点梅开”。梅花的出现，是寒夜中的一抹亮色，也暗含...
采桑子·山侗舍俗投玄趣讲解
这首词是理解马钰个人修道心路历程的关键文本。开头“山侗舍俗投玄趣”直接点明了他人生的重大转折，从一个世俗富人转变为求道者。“结正良因”并非偶然，而是其求道决心所带来的善果。他将这份转变归功于“师真”王重阳的引导，感恩之情溢于言表。“逍遥自在人”既是得道后的精神写照，也暗合了全真道...
采桑子·烟笼淡月寒宵永知识点
1. 词牌《采桑子》：又名《丑奴儿》、《罗敷媚》等。双调四十四字，上下片各四句三平韵。此词牌句式以七字句为主，间以四字句，音节流美，宜于写景抒情。2. 萧寺：佛寺的别称。源自南朝梁武帝萧衍（兰陵萧氏）笃信佛教，大建寺院，并常令人在寺院墙上题写“萧寺”二字，后世便以此为典故，指代佛...
采桑子·山侗舍俗投玄趣知识点
马钰（1123年－1183年）：道教全真道第二代掌教，原名从义，字宜甫，后改名钰，号丹阳子，世称“丹阳真人”。山东宁海（今山东牟平）人。他是全真道创始人王重阳在山东收的首批弟子之一，家财万贯，被王重阳以“分梨十化”点化后，毅然出家。王重阳临终前，将全真道法统交付于他。马钰与其妻孙...
采桑子·烟笼淡月寒宵永古诗赏析
这首词以“寒宵”为背景，描绘了一幅冬夜思乡图，意境深远，情感细腻。上片写景，通过“烟笼淡月”、“悄悄帘栊”、“微度香风”、“几点梅开”等意象，勾勒出一个静谧、清冷而暗藏生机的夜晚。月色朦胧，万籁俱寂，唯有梅花悄然绽放，送来幽香，以静衬动，更显夜的深沉与寂静。下片抒情，由“拥衾敧枕...
采桑子·山侗舍俗投玄趣古诗赏析
这首《采桑子》语言质朴，情感真挚而决绝。上阕直述其“舍俗投玄”的经历与心境，“深谢师真”一句饱含对引路人的无限感激，“逍遥自在人”则描绘出精神获得解放后的超脱与愉悦。下阕以“誓不东归”的誓言，将其求道的决心推向高潮。“死在西秦”与“骸骨虽尘”形成递进，表明即便身死形销，其志亦不可...
采桑子·烟笼淡月寒宵永创作背景
关于这首《采桑子》的具体创作背景，史料未有明确记载。从词中“家在青山千万重”的思乡之情和“萧寺初钟”的意象来看，此词很可能是作者在某个冬夜，客居他乡、投宿于某处寺院或临近寺院的地方时所作。词人于漫漫长夜中，被小院梅香触动，又被寺钟雁声惊扰，勾起了对远方家乡的深切思念，于是写下了这...
采桑子·山侗舍俗投玄趣创作背景
这首诗的作者马钰是金代（元代）道士，全真道第二代掌教，原名从义，字宜甫，后更名钰，号丹阳子。他原是山东宁海（今山东牟平）的富户，金大定七年（1167年）遇全真道创始人王重阳，被其点化，遂抛弃万贯家财，皈依道教。此诗即作于他跟随王重阳在陕西等地修道、传教时期。诗中表达了他斩断尘缘、...
采桑子·烟笼淡月寒宵永古诗注解
寒宵永：寒冷的夜晚漫长。永，长久。 帘栊：挂着帘子的窗户。栊，窗户。 微度：微微飘来，微微传来。 拥衾敧枕：拥着被子，斜靠着枕头。敧，通“欹”，倾斜，斜靠。 萧寺：指佛寺。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云书“萧寺”二字，后遂用作佛寺的泛称。 雁响：指大雁的鸣叫声回荡在空中。
采桑子·山侗舍俗投玄趣古诗注解
山侗：马钰的号“山侗”或“丹阳子”，此处为自称。 舍俗投玄趣：指舍弃世俗生活，投身于玄妙幽深的修道之门。 结正良因：意指缔结下真正的、美好的道缘或因果。 师真：指真正的师父，在此特指其师父王重阳。 逍遥自在人：指摆脱世俗烦恼、得道逍遥的修行者。 誓不东归去：立誓不向东回到家乡（山...