送任御史江南发粮以赈河北百姓知识点
1. 作者张说是唐代开元时期的著名宰相,封燕国公,谥号文贞,与苏颋并称燕许大手笔。2. 河朔是古代地理概念,泛指黄河以北地区,是重要的农业区和兵源区。3. 义廪即义仓,是唐代为备荒而设立的公共粮仓制度,由百姓纳粮储备,灾年开仓赈济。4. 荆南在唐代是一个重要行政区划,辖今湖北荆州...
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1. 作者张说是唐代开元时期的著名宰相,封燕国公,谥号文贞,与苏颋并称燕许大手笔。2. 河朔是古代地理概念,泛指黄河以北地区,是重要的农业区和兵源区。3. 义廪即义仓,是唐代为备荒而设立的公共粮仓制度,由百姓纳粮储备,灾年开仓赈济。4. 荆南在唐代是一个重要行政区划,辖今湖北荆州...
作者:张说(667-730年),唐代文学家、政治家,字道济,一字说之,洛阳人。开元年间官至中书令,封燕国公,与许景先、贺知章、徐坚、江泌等人合修《大唐类典》。体裁:五言律诗,属送别诗题材。和亲:古代中原王朝与边疆少数民族政权通过联姻来维持和平的政策。汉代王昭君出塞、唐代文成公主入...
这首诗题为送别诗,但不同于一般的离愁别绪之作,而是以国计民生为重,表达了对国家灾情的关切和对友人完成使命的厚望。首联"河朔人无岁,荆南义廪开"直陈灾情与对策。河北灾荒,江南开仓,一北一南,点明赈灾的背景和范围,语言朴实而信息量大。颔联"将兴泛舟役,必仗济川才"转入对任御史的评价和...
这是一首送别诗,表达了张说对郑惟忠护送公主入蕃的惜别之情与勉励之意。首联"凤吹遥将断,龙旗送欲还"以乐声渐远和旗帜飘摇的意象,描绘了送别的场景,"断"与"还"二字,既写出送别之景,又暗含不舍之情。颔联"倾都邀节使,传酌缓离颜"写全城百姓送行,设酒传杯,试图缓解离别的愁容,可见郑惟...
这首诗创作于唐朝开元年间,正值张说担任宰相时期。当时河北地区遭遇严重旱灾,粮食歉收,百姓生活困苦。为了救济受灾百姓,朝廷决定从江南地区调运粮食北上赈灾。任御史是当时负责江南地区粮食征集和运送工作的官员。张说作为宰相,亲自为这位御史饯行,并写下此诗表达对其完成赈灾使命的期望和勉励。...
此诗作于唐代开元年间。当时唐朝与北方少数民族关系复杂,为巩固边疆稳定,唐朝常采用和亲政策。公主入蕃即公主远嫁异域,与少数民族首领联姻,以达成政治和解。郑惟忠(郑大夫)作为护送公主入蕃的使节,肩负着重要的外交使命。张说作为当时著名的政治家、文学家,时任宰相,此诗是在郑惟忠奉命护送公...
河朔:指黄河以北的地区,即河北一带。古代称黄河以北为河朔。无岁:荒年,没有收成的一年。荆南:唐代行政区划,指荆州以南的地区,包括今湖北、湖南等地。在当时人的观念中属于江南范围。义廪:义仓,古代为赈济灾民而设立的公共粮仓。廪,粮仓。泛舟役:驾船运输的劳役,指用船运粮。济川才:比喻有...
凤吹:指凤箫,古代一种吹奏乐器,此处借指送别的乐曲。 龙旗:绣有龙纹的旗帜,此处指公主出藩时的仪仗旗帜。 节使:节度使,唐代在边疆设立的军事长官。 春碛:春日沙漠。碛,沙石堆积之地,指沙漠。 和戎:与戎族(少数民族)和睦相处,指和亲政策。 魏:此处用典,指汉代侯应劝汉宣帝和亲匈奴...
河北地区百姓遭遇荒年,没有收成,荆南地区的义仓粮仓已打开。将要兴起渡河运粮的劳役,必定需要依靠有济世才能的人才。夜晚的月光照耀在江边渡口,春天的云彩掠过楚地的亭台。受饥荒困苦的百姓坐着远望,身穿绣服的御史何时才能归来。
悠扬的凤管笛箫之声仿佛即将断绝,龙旗飘飘送别使者即将远行。满城百姓前来为节度使送行,设酒传杯以缓解离别的愁容。春日沙漠的白沙与大海相连,秋夜边城的明月照耀着关塞。以和亲之策来奖赏魏国般的功绩,愿你像班超一样远定边疆不要推辞。
《崔礼部园亭得深字》是一首典型的唐代园林诗,体现了张说作为盛唐文坛领袖的艺术造诣和审美情趣。 从诗歌结构来看,前六句写园亭景物,后两句转入人物评价,由景及人,层次分明。首联点题,写园亭幽深,诗人驻足观赏;颔联以伊阙、夏阳的地理意象,拓展了诗的空间维度;颈联用拟人手法写植物,情态...
这首《道家四首奉敕撰》是张说奉唐玄宗之命所作的一组道教题材诗歌,展现了唐代道教文化的繁荣与诗歌艺术的融合。诗歌分为四首,每首八句,采用五言律诗的形式,结构严谨,对仗工整。整组诗以道家仙境为主题,描绘了炼丹修道、飞升成仙的美好愿景。从内容上看,诗歌分为几个层次:首先描写道家修行场所...
- 张说:唐代开元时期著名政治家、文学家,官至中书令,封燕国公,与苏颋并称"燕许大手笔" - 礼部:古代官署名,掌管礼仪、祭祀、科举等事务 - 得深字:唐代雅集唱和时,以某个字为韵脚所作诗的格式 - 伊阙:位于河南洛阳的著名山水名胜,即今龙门石窟所在地 - 轩盖:古代贵族乘坐的车...
唐代诗歌特点:唐代是中国古典诗歌的鼎盛时期,诗歌创作达到了极高的艺术成就。张说简介:张说(667-730),字道济,河南洛阳人,唐代政治家、文学家,封燕国公。道教文化:道教是中国本土宗教,追求长生不老、得道成仙的境界。对仗工整:诗中对仗工整,如"落月衔仙窦,初霞拂羽衣",体现了唐...
这首诗是典型的唐代园林赠答诗,通过对崔礼部园亭景物的描写,展现了唐代文人士大夫雅集唱和的文化风尚。 首联"窈窕留清馆,虚徐步晚阴",以"窈窕"形容园亭之幽深雅致,"虚徐"描绘诗人步履之从容悠然,奠定了全诗清幽闲适的基调。颔联"水连伊阙近,树接夏阳深",从空间角度描绘园亭的地理位...
《道家四首奉敕撰》是一组描写道家仙境和修道生活的组诗,共四首,每首八句,结构工整,意境深远。第一首以"金坛启曙闱"开篇,描绘了道家修行场所的庄严氛围。"落月衔仙窦,初霞拂羽衣"两句对仗工整,意象优美,将自然景物与仙境巧妙融合。第二首聚焦于修道生活,"金奁调上药,宝案读仙经"生动刻...
张说(667—730),唐代开元时期著名政治家、文学家,官至中书令,封燕国公,是盛唐文坛的领袖人物之一,与许国公苏颋并称"燕许大手笔"。 此诗为张说友人崔礼部(礼部官员,具体姓名不详)的园亭所作。张说在崔礼部园亭游览时,被园中清幽雅致的环境所吸引,与友人共赏美景,有感而发,写下...
张说(667年—730年),字道济,一字说之,唐代著名政治家、文学家,曾任宰相,封燕国公。这首诗《道家四首奉敕撰》是他奉唐玄宗之命所作的道教题材组诗。唐玄宗早年崇道,对道教颇为推崇,曾敕令文人创作道教题材的诗文。张说作为朝廷重臣,奉旨撰写此诗,一方面表达对道教思想的推崇,另一方面...
窈窕:原指女子文静美好,此处形容园亭幽深曲折、清幽雅致。 虚徐:缓慢从容的样子,形容步履悠然。 伊阙:山名,在今河南洛阳南,伊水(伊河)两岸有阙如门,故名伊阙,又称龙门。 夏阳:地名,在今陕西韩城一带,此处泛指远方或相邻之地。 轩盖:车盖,古代贵族乘坐的车所配的伞盖,代指贵人的车...
金坛:指道家炼丹的坛场,也喻指道教圣地。真气:道家术语,指先天元气或修炼所得的精纯之气。仙窦:仙人栖居的山洞或窟穴。羽衣:仙人所穿的用鸟羽制成的衣裳,代指仙人。龙节:道家法器,以龙形装饰的节杖。凤箫:道家乐器,箫的一种。蓬莱:传说中的海上仙山,道家仙境。流精观:道家观名,修炼之所...