安之朝议哀辞二首古诗译文
为人随和快乐如同春天的阳光般温暖，孤高正直的气质又像秋天的空气一样清爽。年老时只知道追求自身的闲适，即使贫穷也不去问如何谋生。身后之事，有京兆尹为其开辟墓道，又有延陵季子那样的人为其题写墓碑。哪里比得上当朝帝师的文笔，来记录这位纯孝而著名的卿士呢？
诗词鉴赏 - 第4508页
诗词鉴赏第4508页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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安乐窝中自贻讲解
这首诗是邵雍写给自己的座右铭，核心在于教导自己如何获得内心的安乐与平和，其方法可以概括为“外顺世法，内修心性，上合天道”。首先，在对待外部事物（物与事）上，要遵循“善”与“公”的原则。获取财物要正当（善得），处理事务要公正（非巧图）。这是安乐的基石，因为任何通过不正当手段得到的东...
艾如张讲解
刘基的这首《艾如张》，表面上看是一首关于张网捕鸟的诗，但如果我们结合诗人所处的时代和他的身份，就能读出其背后深刻的寓意。我们可以将这首诗看作是一个完整的故事或一个心路历程。故事的开端，诗人看到了一片茂密的树林，那里聚集着许多鸟（象征潜在的贤才或美好的目标）。但是，通往那里的路被枯...
安乐窝中自贻知识点
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、数学家、诗人。他创立了“先天学”，对《周易》的研究极为精深，著有《皇极经世》《观物内外篇》《伊川击壤集》等。他的哲学思想试图构建一个囊括宇宙、自然、社会、人生的完整体系，以“数”和“理”来解释世界的构成和变化规律。...
艾如张知识点
1. 乐府旧题《艾如张》：《艾如张》是汉乐府《铙歌》十八曲之一。“艾”通“刈”，意为割除；“如”读为“而”；“张”指张设罗网。古辞内容多与除草张网捕鸟有关。后世文人多用此题创作，但往往赋予新意。刘基此诗即是沿用乐府旧题而自出新意，是其拟古乐府诗中的代表作。2. 比兴手法的运用：比...
安乐窝中自贻古诗赏析
这首诗是邵雍理学思想和人生智慧的集中体现，语言平实而寓意深刻，充满哲理。首联“物如善得终为美，事到巧图安有公”，从得失与公私的角度立论。诗人认为，无论是获取物品还是处理事情，都应遵循正道。“善得”之物，因为来路光明，所以能心安理得地享受其美好；而“巧图”之事，因为动机不纯，手段不...
艾如张古诗赏析
《艾如张》是一首借物咏怀的佳作。全诗以“张罗捕鸟”为线索，层层递进，寓意深刻。诗的前半部分写张罗的准备过程。“有菀者林，众鸟萃之”起兴，点出目标所在。然而“榛枯翳之”，美好的愿景被眼前的障碍所遮蔽。诗人并未退缩，而是“砺我斧”、“饬我徒”，果断地剪除“奥秽”，清除道路。这一段描写...
安乐窝中自贻创作背景
邵雍是北宋著名的理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他一生不仕，隐居洛阳，将自己的居所命名为“安乐窝”，自号“安乐先生”。这首诗题为《安乐窝中自贻》，“自贻”即自己写给自己，用以自勉、自警或自述其志。这首诗正是他长期居住在安乐窝中，安贫乐道、潜心学问...
艾如张创作背景
刘基，字伯温，元末明初杰出的政治家、文学家。他辅佐朱元璋建立明朝，是明朝的开国功臣。这首诗题为《艾如张》，是乐府旧题，属于《鼓吹曲辞·汉铙歌》十八曲之一。古辞内容多与狩猎相关，刘基此诗沿用旧题，但寄寓了新的深意。关于本诗的具体创作背景，史料无明确记载。但从诗的内容来看，很可能作于...
安乐窝中自贻古诗注解
善得：以正当、妥善的方式获得。 巧图：用机巧、不正当的手段图谋。 风波：比喻纷扰、动荡或斗争的生活处境，也指人世间的恩怨是非。 冰炭：比喻性质相反，互不相容的两种事物，这里指内心因矛盾、挣扎而产生的激烈冲突和痛苦。 灾殃：灾难，祸患。 春华：春天的花朵。“华”同“花”。 造化：指...
艾如张古诗注解
菀：茂盛的样子。 萃：聚集。 罗：捕鸟的网。 榛枯：指枯枝杂木。 翳：遮蔽。 砺：磨（刀）。 饬：整顿，整治。 奥秽：污秽，这里指杂乱丛生的草木。 爰：于是。 虚：指高地，土丘。 相：察看，观察。 麓：山脚。 有条：有条理地整理。 秩：有条理，这里指使目光专注。
安乐窝中自贻古诗译文
物品如果能够善加获得，终究是美好的；事情如果靠投机取巧去图谋，哪里会有公正呢？不在人世间的风波中兴风作浪，内心自然就不会有像冰炭交战那样的矛盾和痛苦。灾祸就像秋天的树叶，在寒霜降临之前就会坠落；富贵如同春天的花朵，在雨后才会显得格外红艳。自然造化的规律分明可见，但人们却难以领会；...
艾如张古诗译文
有一片茂盛的树林，众多鸟儿聚集在那里。我想要张开罗网捕鸟，可是枯枝杂木遮蔽了道路。于是磨利了我的斧头，又整顿好了我的仆从。哪里有什么污秽杂乱的东西，是不能够剪除清理的。于是我登上高地，去察看那山麓的地形。整理好我的罗网，又集中我的目光观察。有一只鸟啊有一只鸟，羽毛五彩斑斓。它嘤嘤...
阿奇晬日讲解
《阿奇晬日》是南宋诗人戴复古在儿子周岁时写下的一首训子诗。全诗以朴实无华的语言，深沉真挚的情感，为读者展现了一位身处贫寒却心怀家国的父亲，对子女从身体到品德、从学业到事业的全面期望。开篇的慈父情怀： 诗的开头从自己的生活境遇写起，“穷居少生涯”奠定了清贫的基调，但诗人并未因此自怨...
哀蜀人为南蛮俘虏五章·出青溪关有迟留之意讲解
这首诗是雍陶组诗中的第一首，主题是“迟留之意”，即留恋家乡、不忍离去的意绪。我们阅读时，要抓住一个“哀”字和一个“恨”字。“哀”在处境：诗人哀叹的是普通百姓的命运。他们并非自愿远行，而是作为战俘，被武装押送，背井离乡，前往一个完全未知且充满敌意的世界。这种处境本身就是人生最大的悲...
阿奇晬日知识点
1. 晬日： 古代风俗，婴儿满一百天称为“百晬”，满一周年称为“周晬”。这一天往往会举行抓周仪式，预测孩子的前途。此诗即为阿奇周晩日所作。2. 种谷之喻： 将养育孩子比作种植谷物，是中国古代农业社会常见的文学比喻。它包含着辛勤耕耘、耐心等待、期盼丰收等多重含义，强调了后天培养的重...
哀蜀人为南蛮俘虏五章·出青溪关有迟留之意知识点
1. 作者雍陶：字国钧，成都人，晚唐诗人。他的诗歌多纪游、题赠之作，也有一些反映社会现实的诗篇，如这组《哀蜀人为南蛮俘虏五章》，是其诗作中颇具现实意义的代表。2. 青溪关：唐代重要的西南边关，位于今四川汉源县一带，是当时内地通往西南夷地区的重要通道，军事地位险要。3. 南蛮：古代...
阿奇晬日古诗赏析
这首诗情感真挚，内容丰富，结构清晰，层层递进，是一篇情文并茂的训子佳作。一、 质朴的喜悦与期望（开篇至“长大庶可必”）： 诗的开头以“种谷”喻“养子”，非常贴切且富有生活气息。“穷居少生涯”点明了家庭的清贫，但贫困并未削减诗人的喜悦，反而让这份期望更加纯粹。“寸苗方在手，想像秋禾...
哀蜀人为南蛮俘虏五章·出青溪关有迟留之意古诗赏析
这首诗以第一人称的口吻，深刻刻画了被俘者离乡时的绝望心理。首句“欲出乡关行步迟”，通过“行步迟”这一细节动作，将人物内心那种对故乡深深的眷恋、对未知命运的恐惧以及被迫离乡的无奈表现得淋漓尽致。第二句“此生无复却回时”，是内心的独白，更是绝望的哀鸣，明确了这是一场永别，增强了诗歌的...
哀蜀人为南蛮俘虏五章·出青溪关有迟留之意创作背景
唐代自安史之乱后，国力衰退，边防空虚，西南边境时常遭受南诏（南蛮）的侵扰。唐宣宗大中年间，南蛮曾多次攻陷唐王朝的西南州郡，掳掠人口财物。雍陶生活在晚唐时期，亲眼目睹或听闻了战争给百姓带来的深重灾难。这组诗题为《哀蜀人为南蛮俘虏五章》，正是描写了蜀地百姓被南蛮俘虏北去时的悲惨情景。...