伯常少留别业寄诗索酒因以奉报古诗译文
你还没有带着骑马的侍从去朝廷拜谒，暂时停下车马在山林郊野休憩[citation:4]。你满怀热情地设置驿站邀请佳客，喜欢做学问，研磨铅粉校勘旧时的经典[citation:4]。门前的芳草萋萋，通向隐居之处的几条小路显得幽深遥远，早晨的云雾飘临在帷幔前，远处的几座山峰一片青翠[ci...
诗词鉴赏 - 第4484页
诗词鉴赏第4484页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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波罗蜜果讲解
这首诗名为《波罗蜜果》，虽然篇幅短小，但内涵却极为丰富。它不仅仅是对一种热带水果的简单描绘，更是一首融合了博物学、历史学和哲学的“理趣诗”。我们可以从以下几个层面来深入理解：第一层：视觉与感观的惊奇。诗的开篇“累累圆实大於瓜”，是诗人初见波罗蜜时的直观感受。用最常见的“瓜”来作比...
拨不断·叹寒儒讲解
这首《拨不断·叹寒儒》是马致远为元代失意文人群体所绘的一幅沉痛肖像。讲解这首小令，可以从以下几个层面深入：第一层：现实的绝望（叹寒儒，谩读书）。 开篇即点出主题。在元代特定的历史环境下，科举的废止让“读书”这一文人安身立命的根本失去了意义。一个“谩”字道尽了这种徒劳感——不是读书...
波罗蜜果知识点
方信孺（1177-1222），南宋诗人、外交家，字孚若，兴化军（今福建莆田）人。曾以枢密院参谋官身份三次出使金国，以其雄辩和胆识维护南宋尊严，不辱使命。他生平好游历，每到一处必访其名胜，吟咏其风物，有《南海百咏》等诗集传世。其诗风雄健，往往在咏物写景之中融入对历史与现实的深沉感慨...
拨不断·叹寒儒知识点
1. 作者简介：马致远（约1251年－1321年以后），号东篱，大都（今北京）人，元代著名戏曲家、散曲家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。其散曲成就尤为世所称道，有“曲状元”之誉。作品多写怀才不遇的悲愤、隐居山林的逸乐以及自然景物，语言凝练，意境优美，格调苍茫。2. 曲...
波罗蜜果古诗赏析
这首七言绝句以咏物起兴，寄寓了深沉的历史感怀与文化思考。首句“累累圆实大於瓜”，以直观的白描手法，生动地描绘出波罗蜜果实的硕大与丰硕，给读者以强烈的视觉冲击。次句“想见移根博望槎”，由眼前的果实联想到了其传入的路径，借用张骞乘槎的典故，将眼前的自然物产与古代对外交流的壮举联系起来...
拨不断·叹寒儒古诗赏析
这首小令虽短，却结构巧妙，情感跌宕，充满强烈的对比与讽刺意味。开篇“叹寒儒，谩读书”直抒胸臆，奠定了全曲悲愤的基调。一个“谩”字，饱含了对读书价值深深的怀疑与无奈。接着笔锋一转，用“须索”二字引出司马相如“题桥柱”的豪情壮志，仿佛是寒儒心中不灭的理想之光。然而，这种高昂的情绪随即...
波罗蜜果创作背景
方信孺是南宋诗人，曾奉命出使金国，不辱使命。他一生喜爱游历，足迹甚广，对各地的风物、名胜多有题咏。波罗蜜是一种原产于印度、马来半岛的热带水果，随着海上丝绸之路的贸易与交流，唐宋时期已传入中国南方（如两广、福建等地）。方信孺在南方见到这种新奇硕大的果实，为其形态和来源所触动，联想到...
拨不断·叹寒儒创作背景
马致远生活在元代，这是一个由蒙古族统治、民族歧视政策较为严重的时代。元朝前期废除了科举制度长达数十年（直到元仁宗时期才恢复），堵塞了汉族知识分子传统的“学而优则仕”的晋升之路。这使得许多像马致远一样的读书人仕途无望，生活潦倒，被迫沉沦下僚，或投身于元杂剧、散曲的创作之中以求生存和...
波罗蜜果古诗注解
累累：形容果实众多，一颗接一颗连成串的样子。 圆实：圆圆的果实，这里指波罗蜜。 博望槎：指张骞乘槎（木筏）出使西域的故事。张骞因出使西域有功，被封为“博望侯”。“博望槎”借代指从西域或海外引种而来的植物。 三百余篇：指《诗经》，因其共有三百零五篇，故常以“三百篇”代称。 张华：西...
拨不断·叹寒儒古诗注解
叹寒儒：叹息、感慨贫穷的读书人。寒儒，指生活贫寒、处境困顿的读书人。 谩读书：谩，通“漫”，意为徒然、空泛。此处指白白地读书，或者对读书的价值产生怀疑。 读书须索题桥柱：须索，必须，一定要。题桥柱，借用汉代司马相如的典故。相传司马相如离开成都前往长安求取功名时，在经过城北升仙桥时...
波罗蜜果古诗译文
波罗蜜的果实累累，一个个又大又圆，比瓜还要大。想当初它的种子，大概是像汉朝张骞出使西域时，从遥远的异域移根引种而来的吧。《诗经》三百篇中，又有谁能认出这种植物的记载呢？恐怕世间再也没有像张华那样博闻强识、能辨识奇珍异果的人了。
拨不断·叹寒儒古诗译文
可叹那贫寒的读书人，徒然地埋头苦读。读书就应当像司马相如那样，立志在升仙桥上题柱，许下必乘驷马高车的誓言。纵然像司马相如那样题柱后果然乘上了驷马高车，可是乘车功成名就之后，又有谁肯像汉武帝的陈皇后那样，花费千金来买我所作的《长门赋》呢？这种空有才华却无人赏识的日子，还是算了，姑且...
病中三偈讲解
各位朋友，今天我们一起来品读范成大的这首《病中三偈》。这首诗虽然短小，但蕴含的哲理却非常深刻。首先，诗题叫“病中三偈”，说明这是诗人在病榻上写下的感悟。“偈”是佛经中的唱词，体裁类似诗，用来表达深刻的佛教哲理。所以，我们读这首诗，不能只当普通的诗来读，要当禅语来参。第一句“一交销...
病中谢张簿阳字韵诗讲解
这首诗是诗人晁说之在病榻之上，为了答谢友人张簿赠诗而作。诗的开头巧妙地运用了中医理论，说治病的良药虽然性情温厚，但病魔却如同五个恶鬼一样疯狂肆虐，表达了病痛的折磨和内心的烦躁。然而，话锋一转，诗人将友人的诗作抬到了极高的位置，说它不仅能够治疗疟疾，甚至能让所有的病痛都像听到了律令...
病中三偈知识点
范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士，南宋平江吴县（今江苏苏州）人。与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗题材广泛，以反映农村社会生活的《四时田园杂兴》六十首成就最高，风格平易浅显、清新妩媚[citation:1]。他晚年退居石湖，疾病缠身，期间写下了不少富有...
病中谢张簿阳字韵诗知识点
1. 中医君臣佐使：中医方剂学的配伍原则。“君”是方中针对主病或主症起主要治疗作用的药物，是方剂的核心。 2. 五鬼：原指道教中的五位瘟神（又称五瘟），常被用来比喻各种灾厄、病邪或捣乱的恶人。在文学作品中，也常借指心头之病或烦恼。 3. 律令：道教神话中的鬼神名，传说他奔跑如闪电...
病中三偈古诗赏析
这首诗以奇崛的比喻和深刻的禅理见长。首句“一交销取万黄金”，以夸张的手法极言求医问药之艰难与代价之高，也暗喻人生为了维持这个色身（肉体）需要付出巨大的心力与财富。第二句“将病求医在用心”则笔锋一转，指出外在的医药固然重要，但更关键的在于“用心”——即求道者内心的专注、虔诚与悟性。...
病中谢张簿阳字韵诗古诗赏析
这首酬答诗写得别开生面，构思巧妙。首句从治病之药写起，以“君药”的“元长厚”来反衬病情的顽固与猖狂。第二句将病魔拟人化为“五鬼逞狂阳”，生动地描绘了病势的凶猛。后两句是全诗的精华所在，诗人将友人的诗篇赋予了神奇的魔力，不仅称赞其能“除疟”，更夸张地说能驱使万病如同听到律令一般迅速...
病中三偈创作背景
这首诗是南宋诗人范成大所作组诗《病中三偈》中的一首。范成大晚年退居故乡石湖，疾病缠身。在病痛之中，他并未仅仅沉溺于身体的苦楚，而是以佛家的智慧观照生命，写下了这组充满禅理的偈颂。这首诗反映了诗人面对疾病时的超然态度，他将身体的病痛视为一种修行的契机，探讨了“病”与“心”、“烦恼”...