减字木兰花古诗注解
双鬟绿坠： 指女子头上两个环形发髻，以及发髻上翠绿色的玉钗仿佛要坠落的样子。形容发饰之美。 娇眼横波： 娇媚的眼睛，目光如横流的水波。形容眼神流转，含情脉脉。 眉黛翠： 古代女子用黛画眉，因称眉为眉黛，此处形容眉毛像翠色远山一样好看。 妙舞蹁跹： 形容舞姿美妙，旋转轻盈的样子。 ...
诗词鉴赏 - 第4402页
诗词鉴赏第4402页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
菩萨蛮创作背景
苏轼曾多次因仕途奔波，与家人分离。此词具体创作年份不详，但从词意和格调来看，属于其婉约词风的代表作之一。词中通过回文这一独特的修辞手法，细腻地描绘了一位女子在秋夜中的孤寂与相思之情。这种深闺女子的愁绪，可能是苏轼借以抒发自己人生际遇的感慨，也可能是对生活中离别之情的一种艺术化表达...
菩萨蛮古诗注解
菩萨蛮：词牌名，又名《子夜歌》、《重叠金》。唐教坊曲名，后用作词牌。 井桐：井边的梧桐树。古人常在井边种植梧桐，如“井梧”一词常见于诗词，带有庭院幽深的意象。 双照：指女子与井中倒影双双映照，也暗指井水映出人与梧桐的双重影子。 新妆：女子刚化好的妆容，指代盛装的女子。 冷：既指秋...
减字木兰花古诗译文
她双鬟低垂，碧绿的玉钗仿佛要坠落一般。娇媚的眼波流转，眉毛如黛色远山般美丽。她跳起美妙的舞蹈，身姿轻盈，旋转翩跹。那婀娜的姿态，仿佛能在掌上起舞，体态妍媚动人。一曲舞罢，力气用尽，她带着笑意倚靠在人身旁，香气喘喘，气息微喷。我虽已年老，逢此欢场，昏花的老眼，仍能仔细地欣赏她的美。
菩萨蛮古诗译文
井边梧桐映照下，新妆的女子面容清冷。清冷的新妆与井边梧桐双双倒映在水中。含羞面对井栏边的花朵，心中满是忧愁。忧愁的花朵对着井水也似含羞。形单影只，可怜这长夜漫漫。漫漫长夜，唯有怜惜这孤独的身影。楼头秋色最易引人伤感，不宜凭栏远眺。这悲凉的秋意，真不该登上楼头去面对。
菩萨蛮讲解
苏轼的这首《菩萨蛮》是一首典型的抒发离愁别恨与身世飘零之感的词作。我们可以从以下几个层次来深入理解：一、情感的递进：词的开篇从具体的乐器（玉笙）和感官（朱唇暖）入手，营造出一种凄冷的氛围。随即由外及内，写离声填满心胸，愁绪变得具象化。接着，时间维度被拉开（几千秋），个人的情感被赋...
菩萨蛮知识点
1. 词牌名《菩萨蛮》：本是唐教坊曲名，后用作词牌。据传是唐代女蛮国使者梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞，像菩萨一样，故名。双调四十四字，上下阕各四句，两仄韵、两平韵。2. 折柳送别：“攀枯柳”中用到的典故。古人离别时，有折柳枝相赠的习俗。“柳”谐音“留”，表示挽留之意。而词中“枯柳...
菩萨蛮讲解
这首《菩萨蛮》是苏轼为送别友人陈述古赴任南都所作。全词运用了大量的仙道典故和历史人物比喻，显得别致而高雅。开篇“玉童西迓浮丘伯”，将即将离去的陈述古比作仙人浮丘伯，将送别的场景描绘得如同仙凡相送，抬高了友人，也增添了诗意的飘逸感。紧接着的“洞天冷落秋萧瑟”笔锋一转，点明时令和地点...
菩萨蛮古诗赏析
这首词以离别的笙歌起兴，情感真挚，意境苍凉。上阕“玉笙不受朱唇暖”写乐声凄冷，仿佛笙管也因离别而失去了温度，无理而妙。“离声凄咽胸填满”将无形的悲声化为有形的情感，填满心胸，写出了愁绪之重。“遗恨几千秋”将个人的离愁放大到时间的长度，显得深沉而悠远。“恩留人不留”更是道尽了有心为...
菩萨蛮知识点
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山人。是宋代文学最高成就的代表，在诗、词、文、书、画等方面均取得极高成就。其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。菩萨蛮，词牌名，又名“子夜歌”“重叠金”。双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。陈述古（1017-108...
菩萨蛮创作背景
这首《菩萨蛮》具体创作年份不详，但从词意来看，多被认为是苏轼在远离京城、外放地方为官时所作。词中充满了离愁别绪、身世之感以及对京城的深切思念。苏轼一生宦海沉浮，多次被外放或贬谪，这首词很可能写于他被迫离开京城，或者与京城亲友、故人离别之后，表达了他对政治理想（长安往往代指朝廷）的...
菩萨蛮古诗赏析
这首送别词写得空灵蕴藉，富有仙气和哲理。上阕以“玉童”迎“浮丘伯”起笔，将现实中的送别升华为仙道之间的往来，格调清雅。“洞天冷落秋萧瑟”点明了送别的时节和地点，渲染出几分寂寥。随后“不用许飞琼，瑶台空月明”两句，进一步用仙人典故，劝慰友人即便没有美人和盛大的欢送，独对瑶台明月，也...
菩萨蛮古诗注解
玉笙：一种珍贵的乐器，这里代指美妙的音乐或吹奏乐器的人。 朱唇：红唇，这里指吹奏者温暖的口唇。 离声：离别时弹奏或唱出的声音。 凄咽：声音凄苦，哽咽，形容悲凉的乐声。 几千秋：极言时间之久，千秋万代。 恩留人不留：意为皇帝的恩情（或对方的感情）还在，但人却不得不分离，无法挽留。 ...
菩萨蛮创作背景
这首词约作于宋神宗熙宁七年（1074年）秋。当时苏轼在杭州任通判，其上司杭州知州陈述古（陈襄）调往应天府（今河南商丘，宋时称南都）。临行前，陈述古前往杭州洞霄宫游览，苏轼写了这首《菩萨蛮》为其送行。词中借送别之际，劝慰友人不要过于留恋外物或急于归隐，表达了深厚的情谊和对其未来的美...
菩萨蛮古诗译文
玉笙啊，你吹奏时不要嫌弃我嘴唇不够温暖。那离别的歌声凄苦哽咽，填满了我的胸膛。遗留的憾恨绵延千秋。君王的恩情虽然还在，但我想留住的人却无法留下。他年我若能回到京城，定会含着泪攀折那枯柳，喝着故乡的美酒。请不要再唱起那短暂的姻缘，如今的长安对我来说，远得就像在天边一样。
菩萨蛮古诗注解
玉童：指美丽的女子，此处当指杭州的官妓。 迓（yà）：迎接。 浮丘伯：传说中的仙人，此处借指苏轼的朋友陈述古（陈襄），因其即将调往应天府（南都），故以仙人喻之。 洞天：指道教所谓的神仙居住的名山胜地，此处指杭州的洞霄宫。 许飞琼：古代神话中的仙女，西王母的侍女。 瑶台：美玉砌成的...
菩萨蛮古诗译文
玉童（指潇洒的杭州官妓）前去迎接你这位像浮丘伯一样的得道高人（指陈述古）。洞霄宫在秋日里显得冷落而萧瑟。不需要像许飞琼那样的仙女陪伴，因为瑶台之上只有空明的秋月与你相伴。夜晚的宴会上凝结着清幽的香气，权且借与你这韦郎（指韦应物，借指陈述古）观赏。不要径直向姑苏而去，也不要乘一叶扁...
好事近讲解
苏轼的《好事近》是一首即景抒怀的小令。开篇“湖上雨晴时”，雨霁天晴，空气清新，词人泛舟湖上。他凭栏俯看，本应赏心悦目，却见水中倒影是“衰颜华发”，此处的对比十分强烈——景色虽美，但人已老去，流露出一丝淡淡的哀愁。然而苏轼毕竟是苏轼，他并未沉溺于伤感中。下片笔锋一转，写“醉中吹坠白...
好事近知识点
1. 词牌名《好事近》：又名《钓船笛》、《翠圆枝》等，双调四十五字，上下片各四句、两仄韵。此调以抒发俊逸、感怀之情为主。2. 白纶巾：纶巾是古代配有青丝带的头巾，相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。白纶巾则多为隐士或高洁之士所戴，在诗词中常象征着名士风度与不慕荣利的情操。3....
南歌子讲解
大家好，今天我们一起来学习宋代大文豪苏轼的一首婉约词作——《南歌子》。首先我们来看词的上片。“寸恨谁云短，绵绵岂易裁。”词人一开头便抛出一个矛盾：谁说这离愁别恨是短的呢？它绵绵不绝，又怎能轻易剪断？这里用“寸”和“绵绵”形成对比，将无形的愁绪具象化，表达了愁思的深重与无法排解。“...