贺刘克柔正郎严慈俱七十有五以人生七十古来稀为韵七首 其六古诗译文
母亲头戴霞光般的凤冠霞帔,父亲头戴乌纱帽,两人同享高寿;两位老人眉发皆白,容光焕发,和谐美满。能够拥有这样的福寿双全,这令人称羡的境界,全都源自于对子女的悉心教导与培育。
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母亲头戴霞光般的凤冠霞帔,父亲头戴乌纱帽,两人同享高寿;两位老人眉发皆白,容光焕发,和谐美满。能够拥有这样的福寿双全,这令人称羡的境界,全都源自于对子女的悉心教导与培育。
阿映刚刚修成大道,百鬼纷纷来到阴曹地府。周鲂与严白虎,追捕审讯的兵卒如树林般密集。人马忽然惊惶散开,空中传来美妙的声音。那火铃究竟是什么宝物,表彰这份勤勉苦心的功绩。
这首词是典型的"题画词",即作者在画作上题写的诗词。理解这首词,需要把握几个要点:首先,要了解宋代文人画"诗书画一体"的传统。张炎不仅善词,还擅长绘画,他将词写在画上,使得文字与图像相互呼应、相得益彰。这种艺术形式在南宋文人画中十分盛行。其次,词中的意象多与仙道文化相关。弱水、羽...
这首《草堂真赞》是释慧空为一位法号或道场名“草堂”的大和尚所作的画像题赞。整首诗以夸张、反常规的语言,极力讴歌这位禅师的悟境和接人手段。第一层(前两句)指出他是佛门“先觉”且掌握僧人生死法命,形容其地位崇高。第二层(中间两句)以“问北指南”的错乱相作答,“愈病勿药”点出禅宗“不立...
1. 词牌名:浪淘沙,原为唐教坊曲,双调五十四字,平韵。2. 作者:张炎,南宋词人、词论家,著有词论专著《词源》,主张"清空"、"骚雅"。3. 水墨画:以墨为主、以水为辅的绘画形式,强调笔墨情趣,为文人画重要表现形式。4. 文人画传统:宋代文人画开始题款,诗书画印结合,张炎此作即...
1. 真赞:古代一种文体,为人物画像所写的赞辞,常融合传记、评论与诗歌。佛教真赞往往赞颂禅师、高僧的品德与机锋。 2. 三圣慧然与“瞎驴”公案:三圣慧然禅师曾以“瞎驴”自称,其典故出自《临济录》,后用以形容机用迅疾,不循常规。 3. 赵州从谂与“略...
这首词以水墨水仙为对象,将词与画完美结合,展现了张炎作为文人画家的独特艺术视角。上片起笔"回首欲婆娑",描绘作者面对画水仙时陶醉忘情、欲起舞的姿态。"淡扫修蛾"以美人画眉喻水仙花叶,极言其修长秀雅之姿。"盈盈不语奈情何"写水仙花静默无言的形态,却引发观者无限情思,这种静默中蕴含着...
这首赞诗气象凌厉,充满禅宗特有的“杀活自在”气息。首句“此大和尚,丛林先觉”以庄重之语立论,肯定其先驱地位。接着“衲僧性命,出其掌握”用惊人之语暗示其法权在手,能杀能活(禅宗指给予学人开悟或绝望的能力)。第三联“问北指南,愈病勿药”化用禅机,表达大和尚接人如良医,不落常套,往往以...
这首词创作于南宋末年,作者张炎(1248-1320年)是南宋著名词人、词论家,字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,陕西凤翔人,后长期寓居杭州。据词中小序"余画墨水仙,并题其上"可知,张炎不仅善词,还擅长绘画,尤其对画水仙情有独钟。张炎画成《墨水仙》两幅,赠送给朋友曾心传(原名曾遇,字心传...
释慧空(1096-1158),号东山,宋代禅僧,属青原下十三世。此诗是应请为某位尊称为“草堂”的禅师画像所作的赞辞。宋代禅宗盛行,丛林中有为高僧画真容并请人题赞的风气,以表彰其德行、机锋与悟境。从诗中“惊起三圣瞎驴,趯倒赵州略彴”等句看,被赞颂的草堂和尚应是临济宗或曹洞宗中机锋峻...
浪淘沙:词牌名,原为唐代教坊曲,后用作词调。双调五十四字,平韵。由刘禹锡、白居易首创。婆娑:盘旋舞动的样子,形容陶醉或徘徊不忍离去的状态。淡扫修蛾:形容水仙花如同美人淡淡描画修长的眉毛,形容水仙花叶修长如眉,姿态优雅。梅兄矾弟:指梅花和梅花矾(一种水仙花的别名),古人以兄弟相称这...
草堂真赞:指为草堂和尚(或草堂禅寺的高僧)所作的画像赞(真赞,即画像题赞)。 丛林先觉:丛林,指佛教寺院或僧众聚居修行的道场。先觉,指最先觉悟真理的人,此处赞扬该和尚智慧超群。 衲僧:指僧人,因僧人多穿衲衣(补缀之衣),故称。 ...
回头凝望,不禁想翩翩起舞。水仙花淡淡地描画着修长的眉黛,她盈盈而立,默默不语,让人无可奈何。想必她应该怨恨"梅兄矾弟"远在天涯,被云雾山峦阻隔,难以相聚。弱水之夜寒意浓重,她曾披着月光经过。仙人的羽衣飞过,染红了水中的余波。想要召唤白鹤归来却已无法做到,只能望着天空辽阔、星河璀璨...
这位大和尚,是丛林中的先觉者。僧人们的性命,都掌握在他手中。问北方的事情他却指向南方,如同无需服药就能治愈疾病。他惊起了三圣禅师那个“瞎驴”,踢倒了赵州禅师搭的小桥,唉!四海的僧侣们都在争相仰慕他的名声。
这首诗在整体上展现了毛澄对眉州风物的细腻观察与生活化的表达。从结构上看,前两联写景,后两联由景及人、由景及事,最终落脚于个人愿望。第一联从视觉出发,用“酒帘斜”引入人间烟火,“鳞鳞皱绿纱”则化静为动。第二联以对偶和复沓句式强化了春阴与花、草的对比,极具画面感。第三联选取“祠堂”和...
本诗是明代张天赋咏义城精舍十景中的第二首,题目为《西湖渊水》。全诗围绕“水”展开,但并未仅写眼前一池之水,而是通过联想杭州、颍州、罗浮三大名湖的水色,衬托出此地湖水的澄明与秋意。诗人善于将自然景物与人的心境结合,如“沆瀣洗颜宜旭日”写出清晨露水洗面、朝气蓬勃之感;“沧浪带月趁鱼舟...
玻璃江的由来:指岷江流经眉山的一段,因江水清亮如玻璃,宋代诗人苏轼已有“玻璃江”之称。眉州与三苏:眉州是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙的故乡,诗中的“祠堂”即后世所建的三苏祠。古代酒帘文化:酒帘是唐宋时期酒肆的重要标志,多悬于竹竿之上,以青白布制成,随风飘动招揽顾客。荔枝在川南的种植...
1. 次韵诗:按照原诗的韵脚和用韵次序进行和诗,始于唐代白居易、元稹,宋代苏轼、黄庭坚等人多用此体。2. 西湖文化意象:杭州西湖、颍州西湖、惠州西湖(罗浮山下)均为文人墨客常咏之地,诗中并列三处西湖,意在烘托义城精舍水源之美。3. 沆瀣:出自《楚辞·远游》“餐六气而饮沆瀣兮”,指...
这首诗以清丽的笔触描绘了眉州春日雨后的独特景致,既有自然之美,又有人文之趣。首联“玻璃江上酒帘斜,江水鳞鳞皱绿纱”:开篇点明地点与天气,“酒帘斜”暗示江边酒家的闲适氛围,“绿纱”比喻新绿的水面,生动细腻。颔联“三日春阴三日雨,半城芳草半城花”:以对仗与重复手法表现春阴连绵,而“半...
此诗以“水”为画境核心,首联总写义城精舍之水与杭州、颍州、罗浮西湖之水共呈秋色,巧妙用典并点出此地水景之美不逊名湖。颔联从朝暮两时着笔:“沆瀣洗颜”写清晨露气清新,“沧浪带月”写月下渔舟,动静相宜。颈联以燕点水、鸥忘机写水面的宁静与生机,“忘机”二字暗含诗人对俗世机心之摒弃。尾联...