出山相赞讲解
这首诗表面上是在赞颂佛陀出家成道的神圣事迹，实际上却是一篇对佛教修行现状的深刻批判。我们需要从三个层面来理解这首诗的深意。第一，对佛陀本怀的追溯。佛陀当年逾城出家，是为了寻找解脱生老病死之苦的真理；夜睹明星悟道，是发现了众生本具的佛性。这两件事的核心精神是"出离"与"觉悟"——出...
诗词鉴赏 - 第4282页
诗词鉴赏第4282页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁讲解
这首诗是权德舆为酬答张秘监阁老而作的七言律诗，记录了太常寺中书二阁老与诗人同日升迁的喜事。从内容上看，诗歌可分为三个层次：前四句写同受封赏的荣耀，中两句写个人谦逊的情怀，末两句回应原诗、表达祝贺。这种结构体现了唐代酬答诗的典型写法——既要有对事件的陈述，又要有个人情感的抒发，最后...
出山相赞知识点
【佛教典故】 逾城出家：释迦牟尼为太子时，因感人生老病死之苦，于夜半乘马逾越城墙，出家修行。此典故象征放下世俗权力与享乐，追求精神解脱的决心。 夜睹明星：佛陀在菩提树下苦行六年，后受牧羊女乳糜供养，于金刚座上禅定。相传于腊月初八日凌晨，见东方明星升起而豁然大悟，证得无上菩提。 ...
酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁知识点
权德舆（759年－818年），字载之，天水略阳（今甘肃秦安）人，唐代著名政治家、文学家。 曾任礼部尚书、同平章事等职，封扶风郡公，卒谥"文"，世称权文公。 其诗文典雅庄重，尤擅长制诰与酬答诗，为当时文坛领袖之一。 《全唐诗》存其诗十卷，文章收入《权载之文集》。 唐代酬答诗是文人之...
出山相赞古诗赏析
此诗以独特的视角重构了佛陀出家悟道的故事，呈现出一种反讽式的深刻思考。首联"子夜逾城，午夜见星"以极简练的笔墨勾勒出佛陀生平两个关键节点：逾城出家与夜睹明星悟道。这两件事本是佛教史上最神圣的时刻，象征着放下世俗执着与获得终极觉醒。然而诗人并未停留于赞颂，而是笔锋一转，进入深沉的反...
酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁古诗赏析
此诗为典型的唐代酬答诗，全诗八句，格律工整，用典精当。首联"珠树共飞栖，分封受紫泥"以珠树比朝廷，紫泥代诏书，点明同僚共处一朝、同受封赏的背景，开篇即显庄重典雅。颔联"正名推五字，贵仕仰三珪"承接上联，写升迁之事，五字、三珪皆为高官之象征，凸显此次迁升的荣耀与尊贵。颈联"继组心知...
出山相赞创作背景
释智朋是宋代临济宗杨岐派高僧，活跃于南宋时期。此诗题为《出山相赞》，"出山相"指的是佛陀成道后从山中出来度化众生的法相，也指禅宗寺院中供奉的释迦牟尼出山像。这类赞颂诗是宋代禅宗文学的重要组成部分，体现了禅僧对佛陀本生故事的独特理解。宋代禅宗发展到成熟期，禅僧们不再满足于单纯的教义...
酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁创作背景
此诗创作于唐代，是权德舆酬答张秘监阁老的诗作。当时太常寺中书二阁老与权德舆同日升迁，张秘监阁老为此事感到欣喜，作诗相贺，权德舆遂作此诗以酬答。唐代文人之间常有升迁唱和之诗，此诗即属此类官场应酬之作，既表达了同僚之谊，也体现了对朝廷恩宠的感激之情。
出山相赞古诗注解
子夜：夜半时分，即午夜十一点至凌晨一点。此处指佛陀出家之夜。 逾城：越出城墙。指释迦牟尼太子逾城出家的典故。 午夜见星：指佛陀在菩提树下悟道时，夜睹明星而开悟的传说。 青天白日：晴朗的天空和明亮的太阳，比喻光明磊落、显而易见之事。 大道：指佛法真理、解脱之道。 水泥脚下转深深：比...
酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁古诗注解
珠树：传说中的宝树，比喻朝廷或显贵之地。此处指在朝为官。 紫泥：皇帝诏书用紫泥封印，代指皇帝的诏书或封赏。 正名：辨正名分，使名实相符。 五字：指五字官衔，唐代官制中的特定称谓。 三珪：古代诸侯所执的三种玉圭，代指高官显爵。 继组：继承官位、爵位。组指印绶。 腰章：腰间佩戴的印章...
出山相赞古诗译文
在子夜时分越过城墙，在午夜时分看见星辰。明明是青天白日朗朗乾坤，大道却行不通。在水泥般的脚下越陷越深，究竟何曾真正得道成就。
酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁古诗译文
我们如同珍珠树上的飞鸟一同栖息，共同接受皇帝的封赏诏书。正名分推崇五字官衔，显贵的仕途仰望三珪之礼。继承官位内心深知惭愧，佩戴印绶之事颇为齐同。蓬莱山上有美好的诗句，喜气洋溢在这新的题咏之中。
酬余左司讲解
这首诗是高启写给友人余左司的酬答之作，通过描绘战乱年代邻里相聚的日常场景，表达了诗人对真挚友情的珍视和对乱离时代的感慨。 首联从居住环境写起，"门巷接垂杨"勾勒出一幅清幽的居住图景，垂柳依依，门巷相连，营造出宁静祥和的氛围。"同邻忘异乡"则点出比邻而居的亲密感，让人忘记了客居他...
酬盈祖中散讲解
这首诗是宋代诗人韩维写给友人“盈祖中散”的酬和之作。全诗围绕友人的品格、家风以及与诗人的交情展开，层次分明。 首联写友人的志趣。他在壮年就勇于脱离官场（勇脱尘冠），归隐后在书斋中以阅读图史为乐，生活清净（日萧然）。这描绘了一位不慕荣利、志趣高雅的隐士形象。 颔联写友人的家风与才华...
酬余左司知识点
高启（1336-1374），明代诗人，字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。明洪武初以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官。与杨基、张羽、徐贲并称"吴中四杰"，又与王行等号"北郭十友"。其诗才力声调，过三人远甚，为元明间一大家。后因苏州知府魏观案牵连，...
酬盈祖中散知识点
1. 酬赠诗：古代文人用来赠答友人的诗歌类型，常通过赞美对方来表达情谊或寄托自己的志向。 2. 中散：官名，即中散大夫，为闲散官职。诗中“盈祖中散”即指友人官拜中散大夫。 3. 尘冠：古人用“冠”代指官，脱冠即指辞官归隐。“尘”字则暗含官场纷扰之意。 4. 萧然：既可形容环境空寂...
酬余左司古诗赏析
这首诗是高启酬答友人余左司的作品，全诗以平实的语言描绘了战乱年代邻里相聚的温馨场景，反衬出乱离之世的珍贵情谊。 首联"门巷接垂杨，同邻忘异乡"点明居住环境，垂杨依依，门巷相接，比邻而居的亲密感让人忘却了客居异乡的漂泊之苦。颔联"儿亲欣见熟，仆立厌言长"通过细节描写展现人情冷暖：...
酬盈祖中散古诗赏析
这首七言律诗，章法严谨，情感真挚，体现了宋诗尚理重意的特点。首联“勇脱尘冠尚壮年，高斋图史日萧然”，开门见山，以“勇”字刻画友人辞官的决绝与超脱，又以“萧然”点明其归隐后的清雅生活，一出一入之间，人物形象跃然纸上。颔联“不教歌舞家规在，善作文章世学传”，进一步赞颂友人的家风与才华...
酬余左司创作背景
高启（1336-1374），字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州）人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲并称"吴中四杰"。元末时，高启隐居吴淞青丘，自号青丘子。明洪武初年，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官。 本诗作于元末明初战乱之际。当时天下大乱，诗人与友人余左司比邻而居，共...
酬盈祖中散创作背景
这首诗是韩维酬赠友人“盈祖中散”的作品。从诗意推断，这位友人（盈祖）也是一位壮年辞官归隐、以诗书传家的高雅之士。韩维在诗中盛赞友人的高洁志趣和家学渊源，同时表达了自谦和对往昔交游的怀念，最后以春日泛舟西陂的约定作结，流露出对归隐闲适生活的向往以及对二人深厚友谊的珍视。诗中充满了宋...